Zarzis et la richesse du patrimoine historique.

البوغميقية 716 : واخير ركب بوغميقة النيندرتالي، فوق المذنب الهامل 31 أطلس، نحو غياهب الفضاء، طالبا بكل لطف، الاعتناء بحركته البيئية في التنظيف والتشجير والمطالعة، وطامعا في اللحاق باصدقائه عبد الرحمان ومحمد وبهاء والعديد من الطيبين. كم الارض جميلة من بعيد ....
Boughmiguisme 716 : Enfin, partît en stop, Boughmiga le néandertalien, prît à bord de la comète errante 31 Atlas, vers les espaces vertigineuses et demande, avec beaucoup d'humilité, le respect de la nature, la lecture et le vivant. Il compte rattraper ses amis Rahman, Mohamed et Baha et bien d'autres sages. Comme la terre est belle, vue de loin ...

البوغميقية 715 : الواحد من عقاب الليل هاز صبعة يعمل في الصطوب، واقف في الثنية كل مرة على كرع ... لعله يوقف مذنب 31 اطلس، ونعملو دورة خارج حومتنا المجال الشمسي ... هاني قاعد نستنى فيه والا يجيش واحد بعده وحتى كان يلزم قصان تسكرة، قريب ياسر وربما اسهل، واللي يستنى احسن من اللي يتمنى.
Boughmiguisme 715 : D'avant l'aube, le doigt en l'air, en stop debout sur la route, attendant la météore 31 Atlas, pour un détour hors du système solaire. Lui ou le prochain, j'attends, même en prenant un ticket et clamser, ce serait peut être plus facile, mais attendre est toujours mieux qu'espérer.

البوغميقية 714 : من حقك باش تختلف كيف ما تحب، وقد ما تحب، معا اعتبار النسبية في ذلك، لكن ما عندكش الحق اطلاقا باش تضر بلادك وتخون اهلك، وتتمادى في غيمة من الغي و في عجاجة غير خلاقة وغير مجدية. كل هالطاقة المدعومة بالفساد والاغراض، تمشي خسارة وماتخدمش البلاد والعباد.
Boughmiguisme 714 : On peut être différend, comme on veut, tant qu'on veut, tout en considérant la relativité des attitudes, mais on n'a pas le droit de porter atteinte à son bled et trahir son peuple, tout en continuant dans un tourbillon de nonsense. Malheureusement, toute cette énergie poussée par la corruption et les "dirty tricks", ne sert ni le pays ni sa population.

البوغميقية 713 : برشة يقولو ىشبيه بوغميقة ديما هايج، على خاطر يحس روحة مسؤول قدام ربي وقدام عبده، وعنده افكار، وملكة كتابة، وشعر، وفن، وفرص التعبير بعديد الوسائل، وزمن يتطلب المرافقة نحو الوعي، واقل من جزء اجزاء الثانية في الحياة، ما يضيعاش في انانيات غير مجدية للجميع ...
Boughmiguisme 713 : Certains se disent pourquoi Boughmiga est aussi expansif !! Réponse, car il se sent toujours conséquent envers le ciel et la terre, il a des idées, des facultés d'écriture, de poésie, d'art et saute sur toute occasion pour communiquer le réveil collectif, pendant cette fraction de fraction de seconde de vie, qu'il ne gaspille pas en égoïsme peu productif pour tous.

البوغميقية 712 : كيف المغارة متع افلاطون، الواحد يلقى روحة قدام خزانة كبيرة متع صناديق بريدية، حطوك من غير ما يشاوروك في واحد منهم، وما ريت من الحياة كان اللي صبوهولك صبان. صعيب منهو تمكن من تجاوز الصندقة وتعامل مباشرة مع بريد الحياة من المنتج الى المستهلك، دون وصاية ...
Boughmiguisme 712 : Comme pour la grotte de Platon, on se trouve devant une grande armoire de boites postales, où sans consulter, on te met dans l'une d'elle et te bombarde constamment d'images sans te laisser voir presque rien de la vraie vie. Rares, ceux qui ont peu sortir de l'emboitement et se comporter avec la vie du producteur au consommateur, sans intermédiaires ...

البوغميقية 711 : ما عدى الفترة الامازيغية كانت رايضة وبعدها نسبيا العثمانية والفرنسية، بالحديد والنار، الباقي عنف على عنف في كل المستويات، ينفرد بيه غالبا اصحاب البلاط، واصحاب المصالح، دون الشعوب الكريمة الرائعة في كل الاماكن والازمان. جميعا ضد العنف والجهل والفساد.
Boughmiguisme 711 : La "période" Amazigh était sommairement tranquille et relativement celles des Ottomans et des Français, par le fer et le feu. Pour le reste, c'était violence sur violence à touts les niveaux, où prédominent les royautés et les gens d'intérêts. C'était toujours les bons peuples, qui restent au dessus des manigances et des intrigues. Ensemble, contre la violence, l'ignorance et la corruption.

البوغميقية 710 : وصلت ذاكرة البحر مجموعة هامة من الكتب بالعربية والفرنسية، مهداة من سيدات محترمات من تونس العاصمة. اضافة نوعية لمكتبة الحركة، على التلاميذ وكل من يريد المطالعة. علما وان اول من زار المكان واخذ كتبا، كانو من الاخوة الافارقة ... اين انتم ؟
Boughmiguisme 710 : Une bonne quantité de livres, en arabe et français, est parvenue à la bibliothèque de la mémoire de la mer, offerte par des femmes respectables de la capitale. Un plus qualitatif respectable, disponible pour les enfants et les autres. Pour information, les premiers visiteurs qui prirent des livres, étaient des frères africains ... et vous alors !!

البوغميقية 709 : وترافق ذاكرة البحر والانسان، الاطفال حتى الوعي بمحيطهم والمطالعة، وتاخذ بايادي الشباب حتى النضج والوقوف كالجبل، وتآخي الكبير الدارك انه دارك حتى يتمكن من نفسه على نفسه ويصبح ايجابيا في كل المستويات وكل الاصعدة وكل المراحل والمطبات .... بالنشاط الدائم واللطيف وباحتضان الحياة بابعادها الجميلة.
Boughmiguisme 709 : La mémoire de la mer et de l'homme, accompagne les enfants jusqu'à la prise de conscience de leur environnement et le devoir de lecture, prend les jeunes par leurs mains jusqu' à la maturité et l'équilibre, et fraternise avec les sapiens sapiens pour qu'ils se réalisent et deviennent positifs dans toutes les circonstances de la vie, grâce à l'activité durable et conviviale, et d'accepter les belles dimensions de la vie.

البوغميقية 708 : حتى لا يقع الخطر بانواعه، مثلما حصل ويحصل امام اعيننا، ثلاث مواعيد اساسية وقاعدة انطلاق. الله، من الوجهة الآحادية الجميلة والمسالمة، الانسان، مع كل الكائنات والطبيعة، ثم الوطن، للاندماج به والزمكان والارتقاء نحو رحاب البشرية والحياة الكريمة للجميع.
Boughmiguisme 708 : Afin de prévenir ls dangers comme on en a eu, trois fondements s'imposent. Dieu, à partir de sa dimension transcendantale, pacifique et agréable, puis l'homme, avec le vivant et la nature et enfin, la patrie, tremplin d'intégration et de réussite vers l'humanité des hommes et un monde meilleur pour tous.

البوغميقية 707 : بعد زياراتهم الى مساحة ذاكرة البحر والانسان، مجانا، اخذ بعضهم بدون استشارة، هاتف كبير، خمسون كجة بللورية، بوصلة بحرية، يافطة بلستيكية، مهراس صغير بجزئيه ... وبقيت ابحث في كل الاسواق لتعويضها بدون جدوى. نداء للاولياء والمربين لارجاعهم قبل ان يؤثر هذا السلوك سلبا في اجيالنا.
Boughmiguisme 707 : Après leurs visites gratuites à l'espace mémoire de la mer et de l'homme, les objets suivant ont disparus sans autorisation. Un poste de téléphone, cinquante billes en verre, une boussole marine, une pancarte en plastique, un pilon en acier avec ses deux parties. Alors que j'ai cherché dans touts les marchés pour les acheter et remplacer, sans succès, ce qui invite les parents et les instits à les faire faire revenir, avant que ce comportement n'atteigne la moralité de nos jeunes.

البوغميقية 706 : "منه فيه زيته يقليه"، ما عادش يستحقو للاستعمار المباشر ووجع الراس، بناني عمك من الداخل والخارج يقومو، فرحين مسرورين، بخنق المبادرات في البلاد ومنع خلق الثروة وتهميش الثورات وترك الوطن دائما على حافية الانهيار بالقروض والتهام مدخرات المستقبل ... الاستعمار الجديد يخدم على روحة، لكن الجميعة وقتاش يفيقو على ارواحهم.
Boughmiguisme 706 : "Cuire dans sa propre sauce", le colonialisme n'a plus besoin d'une présence physique et de maux de tête. Les imbéciles heureux locaux font le nécessaire par étrangler les initiatives, étouffer la création de richesses, récupérer les mouvements sociaux et laisser le bled au bord du précipice par les prêts et le grignotages des réserves du futur. Le néo machin, fait son travail, mais quand les irresponsables de l'intérieur et de l'extérieur, se réveilleront ils !!

البوغميقية 705 : عشرات السنين والواحد يخرف، يشابط، يعيط، بكافة الوسائل المتوفرة من اذاعة وجرائد ونصوص وقصائد وصور ومدونات ومتحف ولوحات تحسيسية حول المدينة وافلام وثائقية وزيارة المدارس، من اجل ضرورة احترام البيئة والتشجير والمطالعة، لكن المردود لم يتحرك فعليا وجديا سوى الاشهر الاخيرة. الى الامام، جميعا من اجل عالم افضل.
Boughmiguisme 705 : Depuis des dizaines d'années, on se manifestait et gesticulait en crieur d'alerte par plusieurs moyens, radio, journaux, textes, poèmes, photos, blogs, musée, configurations géantes autour de la ville, films documentaires, visites aux écoles, afin de sensibiliser pour les bienfaits du respect de l'environnement et de la lecture, et seulement, les derniers mois que les réactions étaient promettantes. Tous, pour un monde meilleur.

البوغميقية 704 : من غير ما يشعر، الواحد يتقزز من مجموعات تقوم بنشاط بيئي او اجتماعي ممولة اساسا من الخارج، بينما يكفي ان ينطلقو من ذواتهم وامكانياتهم ووطنيتهم ودوافعهم الحقيقية والصادقة لذلك النشاط، ثم يكون ذلك الدعم مكمل وغير مربك لمردودية الموضوع نفسه. نحن نحن، و بعد ذلك، مرحبا بالعالم شرقا وغربا.
Boughmiguisme 704 : Instinctivement, un reflexe de protestation prédomine devant les groupes qui font des activités environnementales ou sociales initialement sponsorisées par des fonds étrangers. Il aurait suffit qu'ils commencent par leur propre volonté, possibilités, authenticité et sincérité vis à vis de l'activité entreprise et là à ce stade les aides peuvent être le bienvenu. Nous sommes nous même, en premier lieu, avant l'orient et l'occident.

البوغميقية 703: تستبشر ذاكرة البحر، كلما نرى هبة التنظيف والتشجير بدرنة وبنغازي وطرابلس وزوارة وقابس وسفاقص وتونس وبنزرت وعنابة ووهران ووجدة ومراكش وتيندوف وتومبوكتو واقادس والكفرة والاكاكوس وغدامس ورمادة وقفصة وماجل بالعباس وتبسة وغردايا، من اجل مقامة التلوث وهجمة الاستهلاك والتصحر المادي والفكري ...
Boughmiguisme 703 : La mémoire de la mer est heureuse de constater l'ampleur de la compagne de nettoyage et de boisage à Derna, Benghazi, Tripoli, Zouara, Gabés, Sfax, Tunis, Bizerte, Bonn, Oran, Oujda, Marrakech, Tindouf, Tombouctou, Agadès, El Koufra, Akakouss, Ghadamès, Remada, Gafsa, Majel Balabbess, Tébessa, Ghardaïa, pour la lutte contre la pollution; le consumérisme et la désertification des espaces et des esprits.

البوغميقية 702 : سعادة بعض رؤساء الجمعيات و بعض مدراء المدارس والمؤسسات والعازمين على منصب سياسي او رخصة امتياز او كرسي متحرك، من حقهم ذلك الطلب الضمني الضاهر المشروع، غير ان الاهتمام بالبيئة والتشجير، غالبا حصان طروادة، عمل وطني وانساني دائم ومستديم طول الحياة، من اجل الحياة.
Boughmiguisme 702 : Les excellences, certains présidents d'associations et certains directeurs d'écoles et d'établissements, escomptant un poste politique, un agrément préférentiel ou un fauteuil roulant, tacitement mais clair et légitime, devraient savoir que l'écologie, souvent cheval de Troie, est une activité patriotique, humaine constante et durable pour la vie.

البوغميقية 701 : نسجل بكل اعتزاز، الهبة الجماعية الاخيرة، جمعيات وافراد ومؤسسات من اجل البيئة والتشجير، وتمر الكرة الى المدارس بكل ثقة وتقدير، كي تأخد بدورها المشعل، وتبادر بمناسبة العطلة الشتوية القادمة، بالقيام بحملات تنظيف وتشجير، داخل مدارسها وحولها وابعد من ذلك ان امكن.
Boughmiguisme 701 : Avec beaucoup de fierté, on signale les initiatives des associations, des individus et des établissements, pour les compagnes de nettoyages et de boisages récentes. La balle est maintenant est entre les mains des écoles, pour prendre les choses en main à l'occasion des vacances d'hivers prochaines et nettoyer et planter des arbres, dans les écoles, leurs périphéries et même au delà si possible.

البوغميقية 700 : ثمة شكون قال حني توة في مرحلة الانسان الدارك انه دارك. يا ذنوبي، تخمينة الخربقة تقول مشي هكة نهارين ومشي هكة ثلاثة ... برشة ينطلصو من نقوب غربال الحياة ويطيشو مع النخالة ... كعيبات يمكن يكونو في المستوى المطلوب ويبلغو اصواتنا الى ما وراء العرش.
Boughmiguisme 700 : On dit qu'on est au stade de l'homo sapiens, sapiens, il y a un doute, dans les échecs on dit ce chemin prend deux jours, l'autre prend trois. Plusieurs tomberont des trous du tamis de la vie et jetés avec l'humus. Rares qui pourraient être au niveau et faire parvenir nos voix à l'au-delà.

البوغميقية 699 : واخيرا نزل المطر بغزارة، ورويت الارض وتعبت الفساقي وجرت السواقي وهبطت الوديان بالبلاستيك الى البحر، على الاقل، نغرس الاشجار بكثافة ونحرث كل شبر من الارض ونسترجع علاقة اجدادنا والطبيعة لمرافقتها من اجل توازنها وتأمين مقومات الحياة للاجيال القادمة ...
Boughmiguisme 699 : Enfin, il a plu abondement, la terre s'est irriguée, les citernes remplies, les rigoles coulent et les oueds déversent leur plastique à la mer, il faudrait donc au moins planter intensivement des arbres, labourer les espaces et reprendre les relations de nos ancêtres avec la nature, afin de l'accompagner vers son équilibre et garantir le bien être aux générations futures.

البوغميقية 698 : توة ما عندناش اقليات عرقية مشاكسة وما عندناش دولة ضرائب تجيك الفجر تقلك اقسم معاي اللي صورته وما عندناش طبيعة تضاريص صعيبة ومكبلة وما عندناش مناخ صحراوي وبحت والا قطبي وما عندناش كثافة بشرية متعبة وما عندناش شموليات تذكر وتنجم تكون عائق .. . وبيها بيها والعجلة ما تدورش كيف ما يلزم، ربما العقل البشري ؟
Boughmiguisme 698 : On n'a pas de minorités ethniques sécessionnistes et grincheuses, on n'a pas un état qui pointe à l'aube pour prélever sa part d'impôts de ce qu'on a gagné, on a pas un relief contraignant, on n'a pas un climat purement désertique ou polaire, on n'a pas une démographie excessive et accablante, on n'a pas un dictat quelconque qui peut affecter le parcours du développement, pourtant elle ne tourne pas comme il faut !! peut être en est il de l'esprit humain !!

البوغميقية 697 : بان بالكاشف، الواحد من غير عمل واعتناء بالبيئة وفتح الابواب للشباب، زي منهو يحرث في البحر ... بديهيات قاعدين نضيعو فيها خلال مسيرتنا وكل المناسبات الهامة زي الاستقلال والاشتراكية واللبرالية الاقتصادية والتغيير والالفية وما بعد الثورة والتحرر من الفساد والمفسدين ... فرص ضائعة.
Boughmiguisme 697 : Il parait que sans le principe de travail, l'engagement écologique et l'ouverture des portes aux jeunes, sont des coups d'épées dans l'eau. Des choses élémentaires en train de se perdre depuis l'indépendance, le protectionnisme, le libéralisme économique, le changement, le millénaire, la révolution et la lutte contre la corruption et les corrupteurs ... des occasions perdues.

البوغميقية 696 : ثمة حاجات تاقع في جزء من الثانية، وحشرات تعيش دقائق، واخرى ايام واسابيع وحيوانات تعيش اشهر واخرى سنوات وثمة حتى اللي يفوت القرن ... الانسان الوحيد اللي قدر يطول في مدة عمره الى متوسط اش وسبعين سنة. زعمة لاش، باش يستهلك اكثر ويلوث اكثر والا باش يدير الخير للكائنات والحياة ؟.
Boughmiguisme 696 : Il y a des phénomènes qui se passent en une fraction de seconde, des insectes qui vivent des minutes, d'autres des semaines, des animaux qui vivent des mois, d'autres des années et certains ont dépassé le siècle. L'homme a pu allongé sa durée de vie jusqu'à plus que soixante dix ans. Pourquoi l'aurait il fait s'il passe sa vie à consommer et polluer au lieu de faire du bien à la nature et à la vie !!

البوغميقية 695 : توة بعد هالوعي البيئي الشامل، تنظيف، تشجير، مطالعة، تطهير من الفساد، تاتي المرحلة المتقدمة والقادمة في استدمات هذا السلوك الجماعي المسؤول، اللي يلوث، يخلص مباشرة، واللي يغلط، يخلص كيف كيف، واللي يخون بلاده بشكل او بآخر، من الداخل او من الخارج، ثمة قانون يفصل بين الجميع ويدافع على الشأن العام بجدية.
Boughmiguisme 695 : Après cette prise de conscience collective en matières d'écologie, boisage, lecture et lutte contre la pollution, il faudrait passer au stade avancé suivant pour garantir la durabilité et la responsabilité des actions. Qui pollue, paye immédiatement, qui se trompe, réajuste ou paye et qui serait défaillant traitre aux intérêts de la patrie, d'une façon ou d'une autre, de l'intérieur ou de l'extérieur, aura la loi impartiale pour le départage et défendre la cause commune.

البوغميقية 694 : نهار نتفكرو الاوساخ وننسو لخرين، نهار نتفكرو الاشجار كذلك، نهار المطالعة، والحيوان، ونهار المناخ والبحر والغابات والارض و الوقاية من الحوادث، والاحتماء من الامراض، ونهار لحقوق المراة وحقوق الانسان والاقليات والاختلاف ... بينما هم سلوك واحد، مترابط، يمكن ان يكون دائم ومستدام.
Boughmiguisme 694 : Un jour pour l'environnement en oubliant les autres préoccupations communes, un autre pour les arbres kif kif, un pour les animaux, d'autres pour la lecture, le climat, la mer, les forêts, la terre, la prévention routière, les maladies, les droits de la femme, celles de l'homme, de la minorité, de la différence ... pendant qu'ils sont le devoir comportemental de chaque jour, indivisible et durable.

البوغميقية 693 : ويتواصل عيد الشجرة وعيد النظافة وعيد المطالعة وعيد تقليص الفساد وعيد التطوع وعيد الصحة للجميع وعيد القضاء على الفقر وعيد حقوق الحيوان وعيد حقوق الانسان وعيد المراة وكانها مخلوق نادر، وعيد الطفل وعيد الام وعيد الكل في الكل، فمعا، ليصبح سلوكنا جميعا مهذبا ومسؤولا في مستوى الامال في البشر ...
Boughmiguisme 693 : Toujours la fête de l'arbre, celle de la propreté, de la lecture, de l'éradication de la pollution, du volontariat, de la santé pour tous, contre la pauvreté, pour les droits de l'animal, les droits de l'homme, les droits de la femme comme si elle est un intrus, la fête de l'enfant, de la mère, la fête des fêtes, pendant qu'il serait préférable que notre comportemental collectif devienne en permanence responsable et effectif, au niveau des espoirs en l'être humain.

البوغميقية 692 : زعمة مش كان تبعنا كنفشيوس وسقراط ودوستويفسكي وروسو وجاك لندن وطه حسين والعروي واركون، خير من الخضوع للفايكينق والرومان ونابليون وفرانكو وهتلر وموسوليني وقراتسياني وبوكاسا، لكن ماهو حتى هوضالكيتي حركو التاريخ في منافسة شرسة بينية تصب الى الامام. من هنا فصاعدا، يبقى محركات العنف والظلم خارجة عن الموضوع.
Boughmiguisme 692 : Si on avait suivi Confucius, Socrate, Dostoïevski, Rousseau, London, Tah Hussein, Laroui et Arkoun, en aurait il était mieux que, les Viking, les Romains, Napoléon, Franco, Hitler, Mussolini, Graziani, Bokassa qui de leur coté avaient participé à précipiter l'histoire quelques fois vers l'avant !! Désormais, les moteurs de la violence et de l'iniquité, n'ont plus de rôles à jouer.

البوغميقية 691 : بالتجربة، راهو كان ما تهزش من قدامك هاكي الحجرة والا قارورة البلار والا البلاستيك وما تحطش كل حاجة في بقعتها، راهو يجي نهار وتعثرك وتجرحك وتعطلك، ومن جهة اخرى، تلقاها وقت تستحقلها في عديد مجالات اعادة الاستعمال والادماج في الدورة الاقتصادية السليمة. التنظيف وغرس الاشجار والمطالعة وغرس الافكار البيئية، واجبات اساسية.
Boughmiguisme 691 : Par expérience, si on ne se baisse pas pour prendre la pierre, la bouteille en verre, la bouteille en plastique, l'objet encombrant de son passage, viendra un jour où ces objets deviennent encombrants et nocifs, comme le fait de les mettre où il faut, pourrait les rendre utiles et recyclables et réintégrables dans le circuit économique idéal. La propreté, le boisage, la lecture et les idées environnementales, sont des "must" obligatoires.

البوغميقية 690 : حسب قراءات جدية، فان تشكيل الكون لازال متواصلا ومستداما، ما يؤكد فرضية اننا سباقون عليه واليه، نحمل بذور الحياة ومسؤولية مضاعفة عديد المرات للمحافضة عليها وتأمين استمرارها وربما تطورها و لو جينيا او بالذكاء الاصطناعي، نحو الافضل ... والله اعلم.
Boughmiguisme 690 : D'après certaines études sérieuses, l'univers serait toujours en gestation et en formation durable, ce qui confirme la possibilité que nous y soyons des précurseurs portant les germes de la vie et une responsabilité multiple pour les garder et les laisser s'épanouir. Un développement au génétiquement modifié ou à l'intelligence artificielle, qu'importe.

البوغميقية 689 : ها هو بدي ترا شكون يدق على الباب، زعمة حاشي والا ماشي، ومرحبا بالضيف يونسنا على الاقل في هالكون ويهز معانا وذن القفة. غير كان ما نتفاجؤوش بشكله بوكشاش والا طنان والا صل ارقط والا صيد بوقلادة. وما نتفاجؤوش من الفارق في الزمن والتفاوة في المستوى العلمي والحضاري. غير عبي بقعتك بالنظافة والمعرفة والحكمة، باش تلقاش باش تقابل ...
Boughmiguisme 689 : Il y aurait quelqu'un qui tape à la porte, serait ce un animal ou un bipède, qu'il soit le bienvenu pour nous accompagner dans cet univers immense et nous aider par porter le couffin avec nous. Il suffirait que l'on ne soit pas surpris de sa taille, sa forme, son temps, le niveau de ses connaissances et l'ampleur des différences avec nous. Nous n'avons qu'à remplir notre planète par la propreté, le savoir et la sagesse, pour ne pas perdre la face devant les visiteurs intergalactiques.

البوغميقية 688 : واخيرا تأكد انطلاق الموجة العارمة الخلاقة، التي بدأت بالتنظيف الشامل والدائم، ثم غرس الاشجار في كل مكان، والمطالعة بكثافة، ومرافقة المدارس في ذلك، والمساهمة الفعلية في القضاء على التلوث والفساد بكل انواعهم. قطار شعبي عارم يحمل كل ما يفيد البلاد والعباد الى غد افضل ومسؤول.
Boughmiguisme 688 : Enfin, le départ collectif et créatif, qui commença par le nettoyage global et durable, puis le plantage des arbres partout, la lecture intense, l'accompagnement des écoles à ces effets et la participation effective à l'éradication de la pollution et la corruption dans tout les domaines. Un train populaire non stop, qui porterait tout ce qui rendrait le pays plus beau et ses citoyens plus propres et heureux.

البوغميقية 687 : آش قولكم كان نغرس الشجر، نغرس الشجر ونغرس معاه الافكار المتعلقة بغرسان الشجر والاعتناء بالبيئة والمطالعة وتحرير الفكر من الطابوهات وارجاع الحياة للحياة. غرسو فأكلنا، فنغرس اشجارا وافكارا وانهارا من المحبة للطبيعة والخلق والخالق.
Boughmiguisme 687 : Et si on plantait des arbres, des arbres et des idées qui respectes les arbres et inséminer l'amour de la nature, de la lecture et la libération des esprits des fixismes pour rendre la vie à la vie. Ils ont planté et nous mangeons, qu'on plante des arbres et des idées fleuves d'amour à la nature et aux créations.

البوغميقية 686 : كيف ما قام الشعب الكريم بحملة تنظيف مكثفة ومسؤولة واستفاق من الخضوع الى الاشياء نحو المبادرة البناءة، هاهو يقوم بغرس الاشجار ومتابعتها بالري والعناية. المدارس يمكن ان تكون محرك. سلوك مدني مرغوب ومناسب ومستدام، من اجل محيط افضل ووطن اجمل.
Boughmiguisme 686 : Comme quand le bon peuple a entrepris la compagne de nettoyage, intensive et responsable, en se réveillant de la subordination vers les initiatives constructives, le voici, décidé à planter massivement des arbres en les irrigant et entretenir. Un comportemental civique, adéquat et durable. Les écoles peuvent en être un tremplin. Ensemble pour un environnement propre et un plus beau pays.

البوغميقية 685 : بدينا التواصل عبر المسافر، والنار والدخان والحكواتي التقليدي ثم ساعي البريد والمعلقات والتلغراف والجرائد والهاتف والاذاعة والسنما والتلفاز والحاسوب واليدوي الشامل، والتفاعل الآني بالكمي المذهل، حتى الاطلال المباشر بذلك على الكون وقراءة تاريخيته وصيرورته المستقلة عن الانسان. غير كان نتمكنو من تأمين استمرار الحياة، لينا ولغيرنا والى ابعد من ذلك.
Boughmiguisme 685 : La communication humaine a commencé avec le voyageur, le conteur traditionnel, le feu, la fumée, le morse, le facteur, les affiches, les journaux, le télégraphe, le téléphone, la radio, le cinéma, la télévision, l'ordinateur, le portable à usage multiple, l'instantané inter galactique du quantique, jusqu'à la lecture de l'historicité du monde et son devenir indépendants de l'homme. Si seulement il pourrait assurer la pérennité de la vie, pour lui, pour les autres et au-delà.

البوغميقية 684 : مقولة "الصبر مفتاح الفرج"، ماهيش ديما صحيحة، على قدر ما انها تدعو الى التعامل مع المعطى "وقت" وحتمية تغير الاحوال، فهي ايضا دعوة مباشرة الى قبول الامر الواقع والاستكانة لاشخاص او الى مراجع تقليدية. فعلينا ان نقول "البيئة مفتاح الفرج" ووجب اعتمادها منذ البداية وقبل النهاية.
Boughmiguisme 684 : Le dicton "la patience est la clé de la délivrance", n'est pas toujours juste et malgré qu'il compose avec le facteur temps et le changement inévitable, il invite aussi à la soumission à l'homme et à des références traditionnelles. Dire "l'écologie est la clé de la délivrance", serait toujours efficace dés le départ et avant la fin.

البوغميقية 683 : كل يوم يرفعنا موضوع ينسينا في اللي قبله، ويجي آخر يمسح الكل، وبرة هكاكة، يمشي القطيع وديع يدندك الى المسلخ المقدس. لكن تبقى ديما وفي كل الحالات قيم العمل والبيئة والانسانية، صالحة لكل مكان وزمان وليست لها انعكاسات سلبية، ولو بنيران صديقة، على الحياة والارض.
Boughmiguisme 683 : Chaque jours nous transporte d'une amnésie à une autre, en oubliant la préoccupation d'hier pour chevaucher celle d'aujourd'hui qui disparaitra aussi au profit d'une autre, piétiné par le troupeau tendant irrésistiblement vers l'abattoir. Seules les valeurs du travail, de l'écologie et de l'humanisme, restent adéquats et n'ont pas de de dommages collatéraux sur la vie et la terre.

البوغميقية 682 : وصلت البشرية الى مستوى متقدم من النضج والصمود امام كل انواع العنف مهما كان مصدره، لذلك وجب البناء على هذا المكسب والمحافظة عليه للسعي نحو تفكيكه ادواته المدمرة واسبابه ومسبباته وصناعته وطوابيره الجاهزة والمجهزة لأي شرارة. وصلنا الى قمة التوحش في الشرق الاوسط والسودان، يكفي.
Boughmiguisme 682 : Les hommes sont parvenus à un niveau respectable dans le refus de la violence de toute sorte, ce qu'il faudrait sauvegarder et continuer à faire déconstruire le potentiel d'agressivité dans toures ses dimensions. Ces derniers jours, on est parvenu au fond de la déchéance humaine au moyen orient et au Soudan. Assez, no more, basta.

البوغميقية 681 : محضوض الواحد، عاش خضخوض باهي، 72 من السنوات المعبية عمل ومطالعة وشطرنج ومغامرات وهاز الحياة في غمره وهارب بيها زي منين يخطف برضاها الزوجة المستقبلية هوكة العام عقاب الليل. الباقي الكله ربح على ربح، يواصل نفس السلوك مع الاهتمام بالبيئة والمطالعة وغرس الاشجار والافكار الحكيمة والمسالمة.
Boughmiguisme 681 : Chanceux d'avoir vécu 72 ans pleins de travail, de lecture, de jeu d'échec d'écologie et d'aventures, tout en embrassant la vie à tour de bras comme le faisait autrefois l'homme qui enlevait sa future femme avec son consentement en fin de nuit. Le reste du temps à vivre est une plus value qui permettrait de continuer le même behaviour de lire, s'occuper d'écologie, planter des arbres et souligner des idées de paix et de sagesse.

بوغميقية 680 : اهتمام الناس بكل ما يهم البشر من خير وشر، بواد درنة وفيضانات بنقلاداش وصعلكة البيض والسود وهيمنة الاقلية وعربدة الواسب، لا يبرر عدم الاعتناء بالموطن والمكان بالتأثيث والتعمير والتشجير والتنظيف واعطاء المثال في الاعتدال والحكمة والانسانية. لهم رداءتهم ولنا طبيعتنا المسالمة والمسؤولة.
Boughmiguisme 680 : La concentration des gens sur le monde, le drame de Derna, les inondations au Bengladesh, les dévergondages des noirs et des blancs, l'hégémonie d'une minorité, l'agressivité des Wasp, ne devraient pas occulter nos devoirs de s'occuper du lieu et ses occupants, en plantant des arbres, éradiquant la pollution et donner l'exemple de sagesse et d'humanité. Que notre naturel pacifiant et responsable prédomine ...

البوغميقية 679 : علاش يتحاكم فرديا فرانكو و هتلر وموسوليني وبولبوت وبينوشي ورئيس الشوهة وفرد من قتلة الشعب السوداني، بينما يشترك في الجرائم نظريات واحزاب ورجال دين وبلدان وحسابات ومصالح عديدة. لمذا لا يقع استئصال العنف من جذوره بالقضاء عليه وعلى الفقر والمرض والجهل والهوس العسكريطاري ...

Boughmiguisme 679 : Pourquoi juge t on individuellement les génocidaires comme Franco, Hitler, Mussolini, Pol pot, Pinochet, le président Shoah et un soldat quelconque des tueurs au Soudan, pendant que ces actes sont commandités par des idéologies, des partis politiques, des hommes de religion, des pays hégémonistes et des intérêts. Pourquoi, ne peut on pas éradiquer la violence catégoriquement tout en réduisant la pauvreté, les maladies, l'ignorance et la folie soldatesque.

البوغميقية 678 : توة اللي صار للارمن غير معلن واللي حصل في شوهة اليهود كان غير معلن وما سمعنا بمأساة الهوتو كان بعد ما فات الفوت، توة ببركة الاتصالات والتخدير الجماعي للرأي العام العالمي، هاهي البصنة، هاهي العراق، هوكة مأساة القرن، واخيرا السودان. يا حاضنة الحضارة الانسانية، يا ضامني حقوق الحيوان، فهذا عدم نجدة انسان في خطر ويعاقب في لاهاي، كان مازال فيها ثيقة.
Boughmiguisme 678 : En Arménie, c'était non déclaré, pendant le shoah c'était étouffé, pour le Hutu et Tutsi le génocide était su trop tard, pendant que maintenant, les communications et l'hypnose collective de l'opinion publique, font que ça se fait devant tout le monde, en Bosnie, en Irak, au génocide de touts les temps, au Soudan. La civilisation dite humaine et les droits de l'animal, sont accusés de non assistance à personne en danger et devraient passer par le tribunal de Lahey, s'il reste encore impartial.

البوغميقية 677 : البيئة والانسانية، لا يمكن ان ينحصرا بجهة ما او وطن ما او قارة ما، فالتشجير في ليبيا او الجزائر او المغرب او حتى السعودية، مرحبا به، والقضاء على التلوث بكل انواعه بقابس ووجدة وبالمدن الكبيرة بجنوب افريقيا والشرق الاقصى والبحار، تبقى من مشاغل الجميع، من اجل اوطان مسالمة واجمل وعالم افضل.
Boughmiguisme 677 : L'écologie et l'humanisme, sont les préoccupations de touts les pays, que ce soit la plantation d'arbres en Lybie, en Algérie, au Maroc ou à la Saoudite, c'est toujours agréable. Reste l'éradication de toutes sortes de pollution de Gabés, Oujda, des mers et des grandes villes de l'Afrique et de l'extrême orient, qui reste un devoir commun. Pour des pays propres et paisibles, et un monde meilleur.

البوغميقية 676 : عندما تغرس الشقيقة الجزائر البيضاء مليون شجرة في يوم واحد، فكم ستغرس تونس الخضراء ؟ وبما نحن ثلثها من ناحية عدد السكان وعشرها من ناحية المساحة وضعفها النسبي دون مداخيل لبترول والغاز، فاعتقد حسابيا ان الخضراء ستغرس "جوج" ملاين وتعيد واحة قابس وللصحراء شجرة "التينيري".
Boughmiguisme 676 : Quand l'aimable Algérie blanche plante un million d'arbres en un jour, combien en planterait la Tunisie verte ! Avec le tiers de sa population, le dixième de sa superficie et probablement le double de ses ressources sans le gaz et le pétrole, ce serait certainement deux millions pour rendre la verdure à Gabés et au Sahara l'arbre du "Ténéré".

البوغميقية 675 : ونحن على ابواب عيد الشجرة، بل فيه مباشرة، اشترت ذاكرة البحر والانسان زيتونة "شملالي ساحلي"، لغرسها في وسط الساحة المعدة للاعمال الفنية. وجاءت الفكرة اجلالا لاجدادنا البحارة الذين حولو الاسفنج من حقول بحر جزر قرقنة الى غابة زيتون وارفة بالدخلة وجرجيس. اما اختيار النوع فلان عكارة يحبون الشملالي وسبق ان هاجرو الى الساحل اثر الغزوات القبلية.
Boughmiguisme 675 : Déjà la période de planter les arbres, l'action mémoire de la mer et de l'homme, a acheté un plant d'olivier "chemlali Sahli", à mettre au milieu de l'espace artistique. L'idée est venu pour commémorer aussi la mémoire de nos ancêtres pêcheurs, qui avaient transformé les fonds marins des iles Kerkennah, en oliveraie à Zarzis. Pour le choix du genre, c'était à cause de la migration massive d'autrefois là-bas au Sahel à cause des Razzias.

البوغميقية 674 : وقت تتجمد اربع قرون، يقودو فيك كيف الزايلة، ويجو اخرين يعصروك فيكش حاجة مدة اربعة وسبعين سنة، ويجي ولد حلال يوقفك على ساقيك وانت تتعثر مدة ثلاثين سنة، و يهمشوك ويبربشوك البزناسة مدة ثلاثة وعشرين عام، وتركش تمص في الجرابات والمطامير وتاخذ في القروضات مدة تسع سنين، وتحب تو بلاد غنية ونظيفة ... يبطى شوي. أبدأ بالعمل الجدي والله اعلم، كان خلوك اصحاب الخير.
Boughmiguisme 674 : Quand on te fixe figurant pendant trois siècle, d'autres t'essorent pendant soixante quatorze piges, puis vint un quidam pour t'aider à te mettre débout trébuchant pendant trente ans, alors advint l'arrivisme profiteur pendant vingt trois ans, pour resquiller enfin collectivement, pendant neuf printemps à épuiser les jarres de provisions, vider les silos de grains et siroter des emprunts consécutifs. Et maintenant tu veux un pays riche et prospère !! Il faut travailler, il n'est jamais trop tard.

البوغميقية 673 : نعرفو انه ثمة التنازلات والمحابات والتدخلات والاستثناءات والتوافقات وغظ النظر والاولويات والمراوغات والمصالح والتمويهات والكذب والنسيان والاهمال والاستسهال والتلفيق والمطلبية والمطبات القانونية ... كلها لا تقنع ولا تفسر ولا تشرع ولا تبرر اخطاءا بيئية متراكمة يصبح من العسير التحكم في انبعاثاتها وتلوثها.
Boughmiguisme 673 : Désormais, les concessions, les compromis, les interventions, les exceptions, les amabilités, les dérogations, les priorités, les manipulations, les intérêts, le mensonge, l'oubli, la négligence, l'extrapolation, le revendicalisme, les contraintes administratives ... toutes, ne justifient, ni expliquent, ni légalisent les erreurs cumulées en matière d'écologie, difficile d'en maitriser efficacement les émanations et la pollution.

البوغميقية 672 : اذا اعتمدنا المقاربة البيئية منذ البداية مع مصانع صفاقس وقفصة وقابس، واعطيناها قدرها كما يجب، ما كانش يصير فينا هكة. العامل السياسي والمرادف النقابي، من بين المتسببين وعليهما العمل لاستدراك الامر بجدية، وذلك بالدعوة الى التحكم في الانبعاثات ورسكلة الفضلات والانطلاق نحو وعي بيئي جماعي وشامل.
Boughmiguisme 672 : Si on avait considéré l'approche écologique dés le début; avec l'industrialisation de Sfax, Gafsa puis Gabés, en lui donnant sa juste valeur, on ne serait pas à ce point de pollution. Le facteur politique et le compagnon syndical, en étaient responsables et devraient faire redresser la situation d'urgence, par la maitrise et le recyclage des rejets, et repartir avec un réveil environnemental global et définitif.

البوغميقية 671 : بقدر ما يقدر حراك البعض من مواطنينا وحقهم البديهي في ظروف حياتية سليمة، وجب الحذر من عقلية المجموعة الارتجالية والمرتبكة والموجهة فطريا، وترك الشآن العام الى اهل الاختصاص في الميدان والمفكرين والمستشرفين. نحو عمل جاد ونظيف ونهائي.
Boughmiguisme 671 : Un immense respect aux manifestations de nos concitoyens pour leur droit à une vie saine, tout en soulignant les risques de la psychologie de masse dirigiste et extrapolatives. Il faudrait laisser aux spécialistes en la matière, aux penseurs et aux visionnaires, l'approche des sujets. Pour un travail propre, responsable et définitif.

البوغميقية 670 : اكبر كارثة تاريخية في البلاد هي البيروقراطية، كيفاش سكرت كل شيئ وخنقة المبادرات وتحكمت في ما يتحرك. عملو فينا شر الشعف، لكن هونا طاحلنا معاهم في الاركاب باهمالهم للبيئة وترك تراكمات الاخطاء تتفاقم لدرجة استحالة الحل. يجب حلحلتها بقوة غير بيروقراطية للتحكم في الانبعاثات الملوثة وتدويرها. ثمة شكون يسامح وثمة لا.
Boughmiguisme 670 : Le plus grand dévastateur dans l'histoire contemporaine du pays est la bureaucratie, qui avait étouffé toutes les initiatives et tué les idées positives tout en bloquant tout ce qui bouge. Elle nous avait lynché haut et court et voilà que nous somme aussi victimes du cumul de ses erreurs en laissant les fautes écologiques s'amplifier au point de non retour. Il faut bousculer ce monstre pour maitriser les émanations toxiques et les assainir. Pardonner, n'est pas toujours facile.

البوغميقية 669 : ونحن على ابواب موسم غرس الاشجار وتعديل ما تيسر من الافكار، وجب التشجير بكثافة ترحما على ارواح شهداء الحرية، والتأكيد على حق الجميع في الحياة. اما تكرار واجترار الافكار، فهو قاتل ومحنط ومنوم هادئ، يتنافر وعهود النانو تكنولوجا والذكاء الصناعي الاصطناعي. انقذ نفسك لنفسك ولاستمرار الادراك.
Boughmiguisme 669 : Quelques jours avant la saison de boisage et d'ajustement des idées, il faudrait planter intensément des arbres à la mémoire des martyrs de la liberté et le droit universel à la vie. Pour les idées, leur redondance et rumination mécanique, sont momifiantes et se contredisent avec la nanotechnologie et les artifices de l'intelligence artificielle. Sauve qui peut, pour soi et pour la pérennité du savoir.

البوغميقية 668 : لتناسب الاحاسيس الفياضة الصادق منها والمبالغ فيه من ناحية عدم المتابعة، خلال هذه الهبة الجماعية، وجب استنفار كل الطاقات سلميا، لتجاوز الفجوة الحضارية من ناحية، وارجاع الوضع البيئي الى ما كان عليه او افضل بالتنظيف والتقليص والرسكلة واستعمال الطاقة البديلة وغرس الاشجار في كل ربوع تونس الخضراء. فلن تجدو معارضة من الطبيعة، يكفي تحمل المسؤولية اخلاقيا وعمليا. .
Boughmiguisme 668 : Des réactions proportionnelles et équivalentes aux dernières manifestations collectives, ne peuvent qu'aller énergiquement dans le sens de combler la faille civilisationnelle d'un coté, et de l'autre rendre l'environnement propre par le nettoyage, la réduction, le recyclage, les énergies alternatives et planter des arbres dans tout le pays. La nature ne fera objection, il suffirait d'être conséquent.

البوغميقية 667 : امام ضخامة الاستثمار واستحالة تحويله او تفكيكه دون ارجاع اقتصاد المنطقة الى العصر الحجري، وامام المساهمات الاجنبية التي لا يهمها البشر والشجر وتعويضها يتكلف ميزانية دولة، يبقى والله اعلم، التحكم في الانبعاثات بانواعها، برسكلتها وتدويرها وامتصاص سمومها.

Boughmiguisme 667 : Devant l'immensité des investissements dans le complexe pétrochimique et l'impossibilité de sa déconstruction ou sa délocalisation sans rendre la région à l'âge de pierre, et devant la participation de capitaux étrangers qui n'ont pas de sentiments vers l'homme ou la nature et leur dédommagement couterait le budget d'un pays, alors, l'abordable serait, la maitrise, sérieuse cette fois, des déchets de tous genres par le recyclage et la décontamination des rejets.

البوغميقية 666 : بيئيا، جرجيس ابرك من جربة، وجربة ابرك من صفاقس، اللي هي ابرك من قابس، نتيجة اخطاء بشرية جسيمة عبر التاريخ المعاصر. جرجيس اكتساح الواحة بالبناء، جربة سوء التصرف في النفايات، صفاقس التصنيع الملوث بارادة استعمارية وقابس تحويل الفسفاط بجانب البحر بعنوان التنمية. هل هناك بدائل يا صحاب القرار ...

Boughmiguisme 666 : Sur le plan de l'écologie, Zarzis est mieux que Djerba, celle ci mieux que Sfax et celle là mieux que Gabès, suite à de mauvais choix humains dans l'histoire contemporaine, car on a bétonné l'oasis à Zarzis, enfouis les déchets évasivement à Djerba, une industrie coloniale polluante à Sfax et un mauvais choix de développement à Gabès. Y aurait il des alternatives, preneurs de décisions ...

البوغميقية 665 : الجلاء او الاجلاء، كان في زمنه يتطلب ايضا ملأ الفراغ والانطلاق الدارك، وهو ما لم يكن "ولابد"، حتى اتى عليها المد الافتراضي الذي وحد العالم في الاستهلاك والتلوث والانبتات، ريثما يوحده في الصمود، ضد العنف وما يهدد البشرية جمعاء والحياة بمكوناتها.
Boughmiguisme 665 : L'évacuation, était légitime dans son temps à moins de remplir les espaces vides laissés, ce qui ne l'était pas convenablement, jusqu'au jour où advint l'invasion virtuelle du consumérisme, la pollution et le déracinement négatif. La résistance collective, contre la violence et tout ce qui nuit à l'humanité et la vie dans ses détails, serait la solution naissante.

البوغميقية 664 : وعندما تجد نفسك امام تراكم معامل مكملة لبعضها، تشغل آلاف العمال، ومحرك اساسي للاقتصاد، وملوثة جدا، ومفلسة، ومتواجدة على حساب الواحة والبحر والانسان، لا يمكن غلقها او نقلها الى مكان اخر دون خلق مشاكل اجتماعية جسيمة. تبقى امكانية السيطرة الكلية والتامة على الفضلات المعملية والانبعاثات واردة، برسكلتها واعادة تدويرها.
Boughmiguisme 664 : Quand on se trouve devant un cumul d'usines interdépendantes, moteur de l'économie, employant des milliers d'ouvriers, très polluantes, probablement déficitaires et installés au détriment de l'oasis, la mer et l'homme, qu'on ne peut déconstruire ou déplacer sans problèmes sociaux majeurs, resterait la possibilité ultime de la maitrise totale des émanations, par le recyclage et la réutilisation.

البوغميقية 663 : ان التلوث الحاصل بقابس، نتيجة اختيار سيئ جدا للموقع، اثر ايضا على المناطق التي " تحت الريح " مثل جربة وجرجيس، بتلويث البحر بالفوسفوجيبس والهواء بالغازات الخطيرة وبالامطار الحمضية التي نشرب ماءها. لا نشك في ان جدولا قريب المدى لتفكيك المركب ضرورة. ليصبح العالم مطالبا بالصمود امام العنف والتلوث والجهل ...
Boughmiguisme 663 : La pollution de Gabés, suite à un mauvais choix de l'emplacement, affecte aussi Djerba et Zarzis, suite à la direction prédominante des courants et des vents, par du phosphogypse dans la mer, des gaz dans les airs et des pluies acides sur nos terres et que nous buvons. On ne doute pas qu'un plan de déconstruction à court terme serait en vigueur. Le monde est désormais appelé à résister massivement à la violence, la pollution et l'ignorance.

البوغميقية 662 : زعمة اش عاملين مع التلوث والاستهلاك المفرط والسلبي في الادوية ومواد الغسيل ومواد الكسمتيك والتلاقيح المفرطة والاميانت والاسمدة الكيميائية المهرمنة والمعدلة والمشعة والمسرطنة، ومع التحول السائد والتقنيات الاتصالية الجديدة والذكاء الاصطناعي. يجي نهار نندمو، هو ديجا وألردي ندمنا. وقابس العزيزة مثالا.
Boughmiguisme 662 : Où en est on avec la pollution, le consumérisme excessif et malsain, le nocif dans la pharmacopée, les détergents, les cosmétiques, les vaccins avicoles, l'amiante, les engrais chimiques hormonisés modifiés contaminés et cancérigènes. Ou avec la prépondérance galopante des technologies de communication et les dangers de l'intelligence artificielle. Un jour on regrettera et c'est déjà, allready et l'oasis maritime de Gabés en est l'exemple douloureux.

البوغميقية 661 : بعد الكوارث البشرية متع بوبال الهند وتشيرنوبيل روسيا واكسون فالداز امريكا وانفجار غاز بيروت، وبرشة اخرين يتحمل فيهم الانسان المسؤولية كاملة سواءا كان سوء تخطيط، اهمال، تهور، ربح سريع، خطأ فني ... زعمة ماناش في قائمة الحوادث الواردة والمحتملة والهاجمة علينا. العنصر البشري ومكونات الحياة مقدسة.
Boughmiguisme 661 : Après les catastrophes humaines de Bhopal, de Tchernobyl, d'Exon Valdez et de Beyrouth et bien d'autres où la responsabilité de l'homme est établi, par négligence, mauvais calculs, aventurisme, gain facile ou erreur technique. Serons nous aussi dans la liste très probable et prévisible aux risques majeurs !! L'être et les éléments de la vie, sont sacrés.

البوغميقية 660 : الشأن البيئي وما ادراك ما الشأن البيئي، العدو المباشر والآني والمتجدد والمستديم والعنيد، يحاصرنا، يلوثنا، يتسرب في غذائنا ومياهنا وخلايانا ودمائنا، في هجمة متنوعة الجبهات والاحجام والعنف الضمني القاتل لكل مقومات الحياة، به.
Boughmiguisme 660 : La cause écologique, reste aussi une cause fondamentale, un ennemi direct, réel, actuel, renouvelé, durable et qui nous emprisonne aussi, nous pollue et parvient à notre nourriture, nos eaux, nos cellules et notre sang, dans une hégémonie multiforme et multidimensionnelle. Une violence génocidaire aussi pour toute les formes de vie.

البوغميقية 659 : بدون ان نسقط في غوغاء الانتصار والهزيمة، والحق المشبوه والباطل المدعوم والظلم المتحرك، وجب التحرك باكثر موضوعية وبصيرة وروية، للبناء فوق المكتسبات وخاصة منها التحول الطبيعي للشأن من حجمه الاثني المحلي الى ابعاد الصمود الشامل والتضامن الانساني نحو العدل والسلم والمسؤولية في ذلك.
Boughmiguisme 659 : Sans tomber dans le chaos de la victoire défaite, la vérité douteuse, l'iniquité subventionnée ou l'assujettissement durable, il faudrait bouger avec plus de réalisme, de lucidité et de clairvoyance, en construisant sur les acquis, comme la transformation naturelle de la cause, de son état ethnique et local, aux espaces de la résistance mondiale et la solidarité collective par la justice, la paix et la responsabilité.

البوغميقية 658 : اللي عنده حجرة يحدفها ويتوكل على الله يحل عيونه ويصمد وكافة العالم بالعمل والعلم والتضامن والانسانية وتكافل الجهود من اجل القضاء على العنف والفقر والجهل والمرض وهيمنة البعض على البعض. يبقى الذكاء الصناعي، كان طاح في يديهم، ليا وللكم ربي ورجال المطافئ.
Boughmiguisme 658 : Désormais, il suffirait d'ouvrir les yeux et résister avec le monde entier, par le travail, la science, l'humanisme et la solidarité collective contre la violence, la pauvreté, l'ignorance, les maladies et la suprématie de certains sur d'autres. Fasses que l'intelligence artificielle ne tombe pas entre des mains malveillantes.

البوغميقية 657 : وعندما ننزل من فوق احصتنا المجنحة، لنجد ان العالم تمكن منه خفافيش الظلام العرقية والعقائدية، بهدوء وثبات منذ قرون يلغمون المشهد بعنفهم المتمسكن حتى انفجر على الجميع. فعلى الجميع الصمود بكل الوسائل السلمية والحضارية والانسانية، ولابد للحق ان ينتصر.
Boughmiguisme 657 : En descendant de nos chevaux ailés, on découvre un peu tard que le monde a été colonisé par les "vampires" ethniques et théologiques, qui depuis des siècles minent sournoisement le paysage par la violence visant tout le monde. Un tout le monde qui doit se mobiliser pour sa survie et résister par touts les moyens pacifiques, civilisationnels et humains. La justice vaincra toujours.

البوغميقية 656 : يبدو ان الكون لا يكترث بالانسان، "ما على بالاش". انفجار متواصل، جاذبية، دوران، توازن، تفاعل، انصهار ... ومولاها ربي. زعمة الجماعة متع العنف والحروب والدمار، ما فهموش حجمهم الضئيل جدا وحشموا على رواحهم. البشر كنز للبقية كان هنى روحة.
Boughmiguisme 656 : Il parait que l'univers ignore le sort de l'homme. Explosion permanente, attraction, circonvolution, équilibre, interaction, fusion ... et ça tourne. Les faiseurs de violences, de guerres et de destruction, n'auraient pas encore réalisé leur taille minuscule et insignifiante devant ses grandeurs. L'être humain est un trésor potentiel pour le reste, s'il reste tranquille.

البوغميقية 655 : حتى لا ننظر الى العالم من خلال ثقب الابواب الموصدة عمدا لاخضاع البشر وتهجينه، وجب تنويع المشهد وتناوله على حقيقته الشاملة، حتى تصبح قضايا الانسان كلها تهم البشرية جمعاء، تلتف حولها لمحاصرتها والقضاء على السيئ منها والانطلاق الى الامام.

Boughmiguisme 655 : Pour ne plus voir le monde à travers les trous de serrures, des portes intentionnellement fermées afin d'assujettir les humains et les apprivoiser, il faudrait diversifier la vision et la voir dans sa réalité globale. Ainsi toutes les causes seraient de préoccupation commune, qu'il faudrait circonscrire, assainir et partir toujours vers l'avant.

البوغميقية 654 : مرة اخرى نكتشف العجلة ونقر بأن بورقيبة رغم اخطائه كان على صواب وحكمة، عندما راى ضرورة التعامل والواقع والارتقاء به، وهو ما لا ينفي استعمال جبهات النضال الاخرى تباعا حسب الضروف. لقد كان العدو الحقيقي للاستعمار. يبقى الآن الصمود الانساني الشامل جبهة حقيقية وواعدة لتحرير البشر من البشر.
Boughmiguisme 654 : Encore une fois en découvre la roue, en se rappelant de Bourguiba malgré ses erreur, quand il invita à la tempérance, la lucidité et le réalisme constructif, sans omettre les autres formes de lutte selon les circonstances. Il était le vrai ennemi des hégémonies. Désormais, c'est la tendance humanitaire massive qui prend la relève et vaincra la violence des grands allumés.

البوغميقية 653 : الليلة الاولى لعصافير الحرية والانسانية في قفص الظلم والعنف، ولدلافين الرحمة والامل في شباك المكيدة الكونية. لينطلق الضمير الانساني المتجدد في موجة تنديد عارمة وصمود عالمي لا رجعة فيه حتى تحرير بعض البشر من شراستهم وهروبهم الى الامام بالجميع الى الهاوية.
Boughmiguisme 653 : La première nuit, des oiseaux de la liberté et de l'humanité dans les cages de l'iniquité et de la violence, des dauphins de la sagesse et de l'espoir dans les filets de la malveillance universelle, pour voir enfin, le départ de la conscience collective dans un élan massif de protestation et de mise à l'index d'une violence extrême poussant l'humanité au précipice.

البوغميقية 652 : ونصبح على ليلة السكاكين الطويلة، اين يقع العبث بالتاريخ والعبث بالحلم و العبث بالحريات والعبث بالانسان، بكافة انواع التعذيب والابادة ومصادرة الحق في الحياة. ويبقى القرصان قرصانا، معرة للحرية والانسان. ليبقى الطفل الجائع يترقب وعيناه الشاخصة في الافق تدمعان ...
Boughmiguisme 652 : Voici la nuit des longs couteaux, où se perturbe l'histoire, meurt le rêve, se perdent les libertés et se déconstruit l'homme, par toutes les sortes de violences, de nettoyage ethnique et de massacre à la vie, pour que reste le pirate toujours pirate et honte à l'humanité. L'enfant affamé, le cœur battant, attend toujours sur la plage, les yeux en larmes fixées sur l'horizon.

البوغميقية 651 : و نبقى في سلسلة من الطموح والاحلام والمد الى الامام و كذلك من العثرات والعراقيل والمفاجئات والطوارئ والمكائد والكبوات والخيانات والاخطاء ... لن نقف عندها، لنستمر في الدفاع عن صيرورتها بالصمود والتشبث بالعمل الانساني وحق الحياة في الحياة.
Boughmiguisme 651 : Désormais on se trouve dans une série d'espoirs, de rêves et de tendance irrésistible vers l'avant, mais aussi devant des contraintes, des surprises, des intrigues, des trahisons et des erreurs, qui n'empêcheraient pas la résistance par l'action humanitaire et redonner la vie, à la vie.

البوغميقية 650 : ما فات شي يا عم البي، نظف، اقرأ، اخدم، ارحي دير الخير وابتسم الى الحياة في كل الحالات. راهي بدون واجبات وعقبات ومصاعب وتحديات وعرقيل مفتعلة واخرى طبيعية، ما فيهاش ذوق ولا طعم ولا رائحة ولا مردود ايجابي. انه جميل بحجم الكون ويحب الجمال بصورة الكائن.
Boughmiguisme 650 : Il n'est jamais trop tard fiston, nettoies, étudies, travailles, fais du bien sans limites et souris à la vie dans touts les cas. Sans les devoirs, les contraintes, les difficultés, les défis et les entraves humaines, elle n'aurait ni gout, ni odeur et moins encore de retombées favorables. Il est beau comme l'univers et aime la beauté à l'image de sa créature.

البوغميقية 649 : عاشت الطبيعة ملايين السنين دون الانسان المدرك، متوازنة متكاملة مستمرة متجددة ولا تخضع الا الى الكوارث الطبيعية من زلازل وحرائق وعواصف ونيازك وفترات جليدية واخرى ساخنة ، حتى حل الانسان الدارك انه دارك، ورغم تنويرها عموما، اغرقها بالتلوث المخضوع له، مثل البلاستيك والزيوت والاستهلاك المفرط.

Boughmiguisme 649 : Pendant des millions d'années la terre sans les hommes pensants, avaient survécu parfaitement dans un équilibre naturel total malgré les catastrophes naturelles renouvelées. Mais quand advint l'homme sapiens sapiens, il éclaira le monde en partie, mais l'inonda de pollution qu'il subi, par le plastique, les huiles et le consumérisme incontrôlé

البوغميقية 648 : يرد باله الواحد من الاختيارات الكبرى والمشاريع الكبرى والمواقف الحادة والتوجهات التي لا يمكن بسهولة التراجع فيها، مثل التلوث بسرت الصغرى والصرف الصحي الغير جاد وخاصة الخيارات السياسية اثر نزوات اعتباطية وحاليات عاطفية قد تكون ساذجة امام وضع متكهرب وظالم وعنيف. الصمود نعم، لكن اللي يحب الشجاعة المتهورة، يحطها في عشاه.

Boughmiguisme 648 : Attention aux choix fondamentaux, aux grands projets, aux positions décisives et aux orientations difficiles à réviser, comme la pollution dans la petite Syrte, l'assainissement irresponsable et surtout les choix politiques suite à des extrapolations, des états d'âmes et distraites devant une conjoncture électrique, inique et violente. Oui pour la résistance, mais le courage aventuriste, serait à réviser.

البوغميقية 647 : نظف ثم نظف ثم نظف، نظف ثم نظف ثم نظف، نظف ثم نظف ثم رسكل، نطف ثم نظف ثم نقص، نظف ثم نظف ثم اقرأ، نظف ثم نظف ثم اعمل، نظف ثم بسكل ثم نظف، نظف ثم فكر ثم نظف، نظف ثم دبر ثم نظف، نظف ثم نظف ثم خرنن، نظف ثم نظف ثم غني، نظف ثم نظف ثم سكر ... باب التلوث المادي والفكري.
Boughmiguisme 647 : Nettoyer puis nettoyer et encore nettoyer, nettoyer puis recycler, nettoyer puis réduire, nettoyer puis lire, nettoyer et travailler, nettoyer en pédalant, nettoyer en pensant, nettoyer en innovant, nettoyer en hésitant, nettoyer en chantant, nettoyer on la fermant ... la porte de la pollution matérielle et mentale.

البوغميقية 646 : اليوم العالمي للنظافة، وكل الايام للنظافة، حين نكتشف ان النظافة، ليست حالة ظرفية ومضافة، بل حركة دائمة في كل الايام، وكل الاتجاهات، وكل الميادين، مع ترك الطبيعة للطبيعة. ما فيها باس كان كل واحد يقرر بينه وبين نفسه باش ياخذ الموضوع بجدية ويبدأ يسيطر على محيطه ايجابيا وبيئيا.
Boughmiguisme 646 : Journée mondiale d'un monde propre, touts les jours propre, pour découvrir que la propreté n'est pas un caprice passager, mais un mouvement permanant de touts les jours, dans touts les sens et toutes les disciplines. Il serait agréable que chacun décide de prendre le sujet au sérieux et entreprenne de nettoyer son environnement, pour toujours.

البوغميقية 645 : لا يمكن ان نكون سوى، كما نحن، وكما نحن عليه، وكطبيعتنا، وكما يجب ان يكون، اصدقاء الجنوب، واصدقاء الشمال، والشرق والغرب وما بينهم وما فوقهم وما تحتهم وما قد يتولد منا ومنهم ... والحياة تستمر مع التشبث بالدور الايجابي الدارك والمعتمد اساسا على السلم ومحبة الانسان والحياة. دون سجاذة ولا استهتار.
Boughmiguisme 645 : Dans cette ratatouille, on ne peut être que soi même, comme nous sommes et comme nous devrons l'être. Amis du sud, amis du nord, amis de l'est et l'ouest, amis de tout le monde et ce qui adviendra ... et la vie continue son petit bout de chemin, tout en tablant sur un rôle positif et lucide, qui se base sur la paix et l'empathie avec les êtres et la nature. Sans naïveté ni extrapolation.

البوغميقية 644 : حبينا والا كرهنا، تبقى البورقيبية، بدون القفافة والقوادة والمقودين والرسمالية اللاوطنية وبرشة متسلقين من هنا وهناك، افضل مرجع وقاعدة انطلاق ناجحة ومشروع اجتماعي وحضاري يحمل الاصالة والتفتح، ويقضي على القبلية والعنف والجهل ويقدم مصعد اجتماعي للفقراء. كنا نعارضه لبعض الاخطاء المعروفة، لكننا قد نفوت على انفسنا فرصة تاريخية.
Boughmiguisme 644 : Qu'on le veuille ou non, le Bourguibisme, sans les délateurs, les opportunistes, les minables et les capitalistes peu patriotiques, est la meilleure référence, le meilleur tremplin sûr vers le progrès et l'éradication du tribalisme, de la violence, l'ignorance et offre un ascenseur social pour les pauvres. On était opposant à sa politique à cause de ses erreurs relatives, mais perdre ses principes de vu est inquiétant.

البوغميقية 643 : أمشي على اليمين، ارفع فضلة، اغرس شجرة، اطعم قطا، اسقي كلبا، آكل نظيفا، أشرب ماءا، استهلك محلي، اقرأ بجد، اطالع الكتب، اعمل بالحديقة، اسقي الاشجار، اسعف الحيوان، لا احرق الفضلات، لا ابذر الطاقة، احترم البيئة، ابتسم للحياة ... وامضي قدما وشغوف بما قد يضيفه معلمي الطيب.
Boughmiguisme 643 : Je marche à droite, nettoie les déchets, plante un arbre, donne à manger aux chats, donne à boire aux chiens, mange propre, bois de l'eau, consomme local, étudie bien, lis des livres, travaille le jardin, irrigue des arbres, assiste les animaux, ne brule pas les déchets, ne gaspille pas d'énergie, respecte la nature, souris à la vie ... et fais mon petit chemin tout en restant ouvert aux ajouts de mon respectable instit.

البوغميقية 642 : بحكم ما كانتش عند جدودنا فضلات، وكل شيئ يقع رسلته واعادة استعماله، وقدام الهجمة الغير مسبوقة متع الاستهلاك مباشرة بعد الاستقلالات، وامام استفحال الامر، وجب فرض الاعتناء بالبيئة كمادة اساسية في روض الاطفال والكتاب والمدارس والجامعات والمعامل والمؤسسات والمتقاعدين ودور العجز ... فورا.
Boughmiguisme 642 : Nos ancêtres , n'avaient pas de déchets et recyclaient naturellement tout, alors devant l'hégémonie d'un consumérisme rapide et invasif tout de suite après les indépendances, et devant le détérioration grave de la situation, il faudrait imposer l'amour de la propreté depuis les jardins d'enfants, les écoles, les universités, les usines, les établissements, auprès des retraités et les maisons de repos. En avant toute.

البوغميقية 641 : كل واحد عنده مفهوميته وتركيبته الكارثية للوضع، كاملة شاملة مصفحة منتهية ترفض الآخر الى درجة امكانية القضاء عليه. فهاهو البعبري متمترس، وهاهو البعربي متخندق، وذلك اليميني المتطرف يشعل النار، والآخر يطبخ الترياق، واخطرهم من يحرك البيادق فوق الرقعة ويتحين فرص الاستفادة والتهام الجميع. اين المفر.
Boughmiguisme 641 : Le malheur est que chacun a sa conviction totale, complète, blindée et finie l'autorisant même à tuer l'autre. Voici l'un surarmé, voilà l'autre retranché, l'autre allume le feu, le nième concocte la lotion et le plus efficient est celui qui déplace les pions sur l'échiquier et attend patiemment l'occasion de tout récupérer et le mettre dans la poche. Que faire.

البوغميقية 640 : السرعة تمكن من مشهد مقلق. واحد حارق، واحد يحرق، واحد حارق يرقص فوق البروة، واحد يشري في الفوشيك، واحد يحفر في مخابئ نووية، واحد متغطي بقبة الايام عريان، واحد عريان وماشي في بالة لابس، واحد هازة واد درنة ويقول العام صابة، وطبول الحرب تقرع هنا وهناك في صمت وسعدك يا اللي حال عيونك وفاعل الخير، في كل الحالات.
Boughmiguisme 640 : La vitesse de l'image peut donner une vision préoccupante. L'un migre, l'autre s'immole, l'un va en mer en dansant sur le pont, l'un qui achète des pétards, ou qui construit des abris, qui est nu sous une coupole de protection fictive, qui se croit habillé pendant qu'il est nu devant tout le monde, qui est emporté par l'oued de Derna et dit qu'on aura une bonne récolte, et le Tam-Tam de la guerre résonne silencieux et visiblement sérieux. A celui qui ouvre les yeux et fait du bien dans toutes les conditions.

البوغميقية 639 : ما عدى جمال البحر والربيع وابتسامة الصغير، ما عاد ما يفررح، مسحوها صحاب الخير في المشي والجي. كنشي كان الخالق يفاجئناش بحاجة تنعشنا وترجع فينا الروح ... كوكب صغير فيه القمح والشعير، ارض وين لا ساير يسير ولا طائر يطير غير سبع صبايا في قصبايا و من كان الاسرع ... اللي يحلم وحده، يفضل له.
Boughmiguisme 639 : A part la mer, le printemps et le sourire d'enfants, ils n'on rien laisser de beau, ils l'ont balayer haut et court. A moins que la divinité nous fasse une surprise agréable et salvatrice, voir une planète pleine d'orge et de blé, une terre déserte avec au centre une tour aux sept vierges et qui y parviendra le premier. On peut toujours rêver, c'est gratuit.

البوغميقية 638 : زعمة خيال علمي والا حقيقة. جول فارن كنا نستخايلوه يفدلك شوي العملية طلعت بالحق. كيف "عناقيد الغضب" مجموعة صغيرة متلثمة متصفحة ممتمترسة، دخلت في العالم لا تعرف صديق ولا عدو المهم مصالحها وهيمنتها على العالم. حتى "جاك لندن" تنبأ بيها منذ بدايات القرن الماضي، في "العقب الحديدية". ليا وللكم ربي.
Boughmiguisme 638 : On croyait que c'était de la science fiction, Jule Verne serait il mort, un état de fait confirmé dans "les raisins de la colère", quand des casqués, cagoulés, blindés vont sur le monde et l'assujettissent. Même Jack London l'avait aussi confirmé depuis le début du siècle dernier dans "les talons en fer". Ô Dio.

البوغميقية 637 : بان بالكاشف، اللي السلوك اللابيئي واللاانساني السائد، ماهوش نتيجة الجهل، بل في حقيقة الامر، نتيجة فرط الاستهلاك وسياسة تعليمية ممنهجة وموجهة خصيصا الى مصالح المال القذر والمدمر. وذلك ما تراه عينيا وجهارا في البرامج التعليمية التي تقابلها السياسات الميدانية المرتبكة. حال عام وشامل، وخاصة في الدول النامية والطامعة في ذلك.
Boughmiguisme 637 : Il paraitrait que les comportements peu écologiques et peu humains, ne sont pas le résultat de l'ignorance seulement, mais aussi de la sur consommation et surtout d'un programme éducatif dirigée vers les profits géants. D'ailleurs c'est ce qu'on peut encore constater dans les 'kotteb" modernes et dans les politiques en vigueur. Un état de fait général et particulièrement chez les pays émergeants.

البوغميقية 636 : في اطار البيئة البشرية، الحرقة والحجة والهجة والهبة والزردة والغورة والفزعة واللمة وشارع ومشروع وبينهما خدعة. ما يخلى كون، كل الحركات البشرية الجماعية صادقة، لكنها ولا ولن تسلم من التسرب والتوظيف والاحتواء والارباك والاحباط والتشويش والركوب الملثم، ليبقى الوطن والانسان فوق الجميع قاطبة.
Dans le cadre de l'écologie humaine, la harga, le pèlerinage, la fuite collective, la mobilisation, la zerda et une défection entre deux légitimations, sont à reconsidérer de ce point de vu. Nul n'est épargné, toutes les actions collectives, aussi sincères soient elles, sont infiltrées, voir minées, sabotées et chevauchées par des masquées douteux. Reste la primauté incontestable de la patrie et de l'homme universel.

البوغميقية 635 : بدون سياسة وريق بارد، زعمة مش الرأسمال الجشع واللاوطني، هو ما خلاناش نعتنو بالبيئة في المدارس والفضاء العام باش ما يقلقه حد في ترك البلاد وتحويلها الى ركام. عشرات السنين نتخابطو معاهم وبتعلة التنمية، والنمو الاقتصادي، لخدمو البلاد ولا خلو اشكون يخدم. ديما المغالاة والانفراد بالشأن العام والخاص، معطل اساسي للنمو الطبيعي.
Boughmiguisme 635 : Sans politique ni mesquinerie, serait ce le capital cupide et peu patriotique, qui fait obstacle aux approches écologiques aux écoles et ailleurs, afin de transformer le monde en vache laitière à leur seul profit. On a résisté depuis des dizaines d'années, mais ils prétendent le développement, pendant qu'il ne l'ont pas fait et n'ont laissé personne le faire.

البوغميقية 634 : يا رجال التعليم والتعلم، يا لندرة مادة التربية البيئية، اقل اهمية من مواد الرياضة والمدنية والتصوير وغيرهم ... مش فيها التلوث والنظافة الذاتية و التحكم في الاستهلاك والطاقة والمياه والافراط في الصيد والاصطياد وسلامة الغذاء والتصحر والاعتداءات على الطبيعة واهمال الطاقات البديلة والعبث بالكرة الارضية وكأنها الحديقة الخلفية للأغبياء ....
Boughmiguisme 634 : On se demanderait si les gens de l'enseignement départagent entre les matières du sport, l'éducation civique, le dessin et bien d'autres, avec la matière de l'écologie, qui est pollution, hygiène propre, alimentation saine, maitrise de la consommation, énergie, eau, surpêche, surpâturage, désertification, manipulation des énergies alternatives, atteintes aux vivants et à la nature comme si la terre est le jardin privé des irresponsables.

البوغميقية 633 : الواحد ما هوش مؤهل باش يدوي على برامج التعليم، لكن مجرد سهال، آش تقدم مادة التربية وخاصة منها المدنية اذا كان ما تتناولش البيئة ومحاصرتها بدراسة كل جوانبها الآنية والمستقبلية والمفترضة والمتوقعة والمفروضة والممكنة والمرحلية والتاريخية ايضا. كيف كان اجدادنا صفر فضلات، ونحن نغرق فيها وبها.
Boughmiguisme 633 : Sans intervenir dans les programmes de l'enseignement, il y a lieu de se demander comment l'éducation et surtout civique, ne traite pas d'écologie, pour la maitriser, étudier ses étapes, la prévenir, voir ce qu'on peut faire avec une approche historiciste. Comment nos ancêtres étaient à zéro pollution, pendant que nous nous noyons dans et avec les déchets.

البوغميقية 632 : وتحركت هذه المرة جل الجمعيات و الافراد ومكونات المجتمع المدني، من اجل البيئة في كل مكان، في هبة صادقة وتلقائية واكيد دائمة، وها هو قد حان دور المدارس العمومية والخاصة، لاخذ المشعل والسيطرة الفورية على محيطها المباشر والغير مباشر معتمدة في ذلك المقاربة العلمية بكل ابعادها في تناول موضوع الفضلات.
Boughmiguisme 632 : Enfin, cette fois ce sont les associations, la société civile et des individus qui se sont mobilisés pour l'environnement partout, dans un élan sincère et certainement durable. Assurément, l'effort devrait être repris par les écoles publiques et privés, pour saisir l'opportunité et maitriser les problèmes de la pollution, dans toutes ses dimensions, nettoyages, préventions, études ....

البوغميقية 631 : كانكم على رفع الامية قامت بيه حتى المدارس القرآنية التقليدية محترمة، بامكانيات متواضعة جدا، ومادام مدارس تعليمية عصرية ومقننة ما تتوصلش باش تقنع مريديها بالانعتاق من الجهل الحقيقي وركوب المطالعة للتأثير على المحيط البيئي ايجابيا، تراوين ثمة غلطة صغيرة في حجمها وكبيرة في وقعها.

Boughmiguisme 631 : Quant à l'alphabétisation, l'école coranique traditionnelle, l'avait aussi bien fait, alors quand des écoles modernes ne parviendraient pas à convaincre ses adhérant à se libérer de la vraie ignorance, de conquérir le monde avec la lecture et de transformer favorablement l'environnement, il y aurait donc une erreur quelque part dans le paysage.

البوغميقية 630 : ما هو دور المدرسة اذا لم يكن انضباط للوطن والانسان، ومعرفة شاملة، ومطالعة كثيفة، وبيئة نظيفة بدون جدال ... لان استمرار الحبل على الجرار والدلو منقوب والجرة منقوبة والفكر يحمل ثغرات ثغرات كالكسكاس الفارغ الغير قادر على احداث اي ادنى صوط، فعلى الدنيا السلام.
Boughmiguisme 630 : Où serait le rôle de l''école, si ne seraient, la fidélité à la patrie et à l'homme, la connaissance globale, la lecture intense et l'incontestable approche écologique ... car continuer avec des contenants troués et un contenant boiteux, et l'esprit comme un couscoussier vide incapable de produire le moindre son, n'est plus acceptable.

البوغميقية 629 : لا يمكن شيطنة او مغالاة لتواريخ الانزال والعبور والسابع والفاتح وايلول وعام القارب، لانهم يرمزون الى فتراة متفاوتة الاضافات والتحرك الى الامام، والمهم هو ما تركته من مرسوب "في قعر الخابية" يمكن البناء عليه وتحقيق مسار "نسبيا" افضل. اهمال المراسيب وامكانية تراكمها لصالح المجموعة، خطأ جسيم.
Boughmiguisme 629 : Il ne faut ni diaboliser ni apologiser les grandes dates du débarquement, de la traversée, du septième, du Fatah, de Ayloul ou de l'année du Gareb, des symboles de périodes aux bienfaits relatifs qu'il faudrait pousser vers l'avant, car on peut toujours construire sur ce qui resta dans le fond de la jarre et rattraper un parcours plus juste. Négliger les cumuls et leur consécution, est une erreur monumentale.

البوغميقية 628 : راهي البيئة ما هيش حكر على حد وموضوع الناس الكل في المشي والجي. واجب على الجميع سواءا كانت خدمات بلدية او غيرها، وحق لكل فرد في بيئة نظيفة وعقلية نظيفة ومقومات الحياة الاساسية. ما تنجمش تكون ايجابي اذا ما تدمجش الاهتمام بالبيئة بكل انواعها وتفاصيل الحياة اليومية. انده ربي معاك.
Boughmiguisme 628 : L'action écologique n'est le monopole de personne et reste un devoir pour tous, que ce soit la commune ou autre. Comme elle est un droit élémentaire à tous, pour un environnement propre qui assure une mentalité propre et un climat agréable à la vie. On ne peut pas être positif sans inscrire les gestes écologiques dans le quotidien sans relâche. En avant Dieu est avec toi.

البوغميقية 627 : رغم كل شيئ، يمكن للانسان ان يعتبر نفسه محظوظا جدا، عندما يتطور العلاج وتتقلص الامراض، عندما تتضاعف السرعة وتتقلص المسافات، وعندما تتوفر المعرفة للجميع ويكفي ان تتطلع عليها لكي تتدرك مدى خضوعك الطوعي للظلم والمغالطات. الجهل وراءكم والمعرفة امامكم، والله اعلم.

Boughmiguisme 627 : Malgré tout, on peut se considérer chanceux, quand les soins ont réduits les maladies, quand la vitesse a réduit les distances et quand le savoir pour tous avait démystifié le paysage et montra combien on était sujets aux leurres. L'ignorance est derrière, en avant savoir et connaissance.

البوغميقية 626 : رغم حوادث الطريق والغرق والعنف والاستهلاك المفرط والسقوط نهائيا في الموجة العارمة الجماعية الغير مدركة والجاهزة لصولات الذكاء الاصطناعي والصناعي، طهرت بوادر جدية متعددة الاطراف والدوافع تتمثل في الاهتما م بالبيئة وتنظيف المحيط. الى الامام لا مجال الى التقاعس او التراجع، لانه هو الثورة الحقيقية المستديمة.

Boughmiguisme 626 : Malgré les accidents de la route, les noyades, la violence, le consumérisme excessif et la chute définitive dans la vague collective et inconsciente, prête aux manipulations de l'intelligence artificielle et ses artifices. Il y a des initiatives sérieuses de diverses origines sociales et motivations, qui se préoccupent et agissent contre la pollution et pour la propreté. En avant toute, sans hésitations, car c'est bien là la révolution réelle et durable.

البوغميقية 625 : يزخر وطننا بالتضاهرات والمهرجانات والنشاط البشري بكل انواهه، دون ترقب الهياكل القائمة والواقفة والمتوقفة مثل الاهرامات. فكانت التقاليد والعادات وخصوصيات المناطق محور الانشطة، غير ان الاهتمام بالبيئة ناقص يجب الاهتمام به دائما واضعاف المرات ... لانه ايضا مدرجا ثابتا نحو المستقبل.
Boughmiguisme 625 : Sans attendre les structures figées, les manifestations et les festivals pullulent dans le bled. Sur les thèmes de la traditions, les coutumes et les spécificités régionales, pendant que l'approche écologique reste insuffisante et peut être multiplié car elle est le tremplin le plus sur vers le futur.

البوغميقية 624 : ورجع اخوتنا الى الخارج بدون وسيم، بدون ابتسامته الهادئة وتضامنه اللامشروط مع الاخر ... لعله بذلك يدعون الى الهدوء والحكمة وحماية المجتمع هنا وهناك، من العنف والضجيج والفوضى والحوادث والتلوث والانبتات الشامل ...
Boughmiguisme 624 : Ainsi sont revenus nos amis vers l'étranger, sans Wassim, sans son sourire calme et solidaire. Aurait il voulu par là, nous inviter à la sagesse, au calme et la protection de notre peuple ici et ailleurs, de la violence, du tapage, du chaos, des accidents, de la pollution et du déracinement global.

البوغميقية 623 : اثر وفاة ابن اختي وسيم، جراء عراك شبابي متعجرف، اترحم عليه وعلى كل المظلومين، وضحايا الهجرة عبر البحر والمسح العرقي وضحايا الحوادث على الطرقات وفي اعماق المناجم. قد يهون المرء على نفسه، لكن مستقبل البشرية يتوقف على تفكيك كل اسباب العنف والتحابب والكائنات والطبيعة والكون.
Boughmiguisme 623 : Suite au décès de mon neveu Wassim, dans une rixe malencontreuse de jeunes, mes condoléances et ma compassion, aussi aux victimes de la migration par la mer, les victimes des génocides, les accidentés de la route et les perdus au fond des mines. Toujours dur d'accepter le fait accompli, mais l'humanité ne peut réussir qu'après avoir déconstruit la violence et rétabli la paix avec le vivant, la nature et l'univers.

البوغميقية 622 : ما تنجم تقول كان لعلى فيها خيرة، وقت تشد بعضها للاخر في التدمير والتهجير والمسح العرقي مع تلوث شامل متعدد الرؤوس، تلقى في المقابل وعي جماهيري غير مسبوق، شامل وعالمي يلتزم بحقوق القضية والقضايا العادلة بما فيها البيئية والمتعلقة بحق الانسان في حياة كريمة. "لن تتكرر ابدا"، جدية هذه المرة.
Boughmiguisme 622 : On ne peut que dire, un bien par un mal, quand devant la vague de destruction, de déportation et d'ethnocide, se dresse une conscience collective colossale, mondiale et insoupçonnée, décidée à affirmer la justesse de cette cause et celles concernant l'homme et l'environnement. "Plus jamais", c'est sérieux cette fois.

البوغميقية 621 : قداش مشت من ناس في جرة الاهمال والتهور، في حوادث المرور، في الغرقان، في الحروب، في الحرقان، في الفقر ... لاسباب ما هيش طبيعية كيف الزلازل و البراكين والتسونامي والعواصف، لكن من فعل الانسان واستهتاره بالحق في الحياة، لصالح الربح والجشع المطرد ... زعمة وقتاش يفيق، من انزلاقته الخطيرة,
Boughmiguisme 621 : Combien de victimes suite à la négligence et l'extravagance, lors des accidents de la route, les noyades, les guerres, les harga, l'indigence ... pour des causes qui ne sont pas de la nature, des tremblements de terres, des volcans, des tsunami, des tempêtes, mais à cause de l'homme et ses négligences au profit de la mercantilisation sauvage. Quand est ce qu'il se réveillera de son glissement expéditif.

البوغميقية 620 : زعمة الفارينة مش هيا, والا الماء والخميرة وكمية المي والملح والعجنة والحرارة ومدة التطييب والعجان والوكال، مش همة ... باش الخبزة تولي ما فيهاش طعمة ونكهة. لكن لواه هونة البيتزا والفريكاسي والهمبرقر والشاباتي والملاوي والقريق، سيب عليك من الفرن والطابونة والتنور والحماس والتعب ... اللي خدمو ماتو ...
Boughmiguisme 620 : Serait ce à cause de la qualité de la farine, de l'eau, de la levure, de la quantité d'eau, du sel, de la purée, de la chaleur, du temps de cuite, du boulanger, du consommateur, que le pain n'est plus le même, sans saveur. Voilà donc, le pizza, le fricassé, le hamburger, le chapati, le grec, sans devoir passer par les différends fours et travaux fatigants. Ceux qui ont travaillé, sont mort, dit on chez nous.

البوغميقية 619 : احسن حاجة هو انك تضحك ومولاها ربي، تضحط قدام العجائب والغرائب، تضحك منين يحاصروك يعنفوك يقاطعوك يشيطنوك يدخلو ايديهم في جيبك وانت تشوف فيهم بالدرقة وتضحك. تضحك وقت يقودو عليك وتشوف قوادتهم وصلت صحيحة والا مظخمة، تضحك قدام التلوث الشامل المادي والفكري. وتمضي، رافع الرأس.
Boughmiguisme 619 : Le meilleur moyen de résister est d'en rire, rire devant les extravagances, rire quand ils t'ignorent, rire quand ils te font violence, quand ils te diabolisent, quand tu les vois leur main dans ta poche sans qu'ils ne le sachent, quand tu peux vérifier leur délation quotidienne et combien elle est amplifiée, rire encore plus devant la pollution globale du paysage et des esprits. ... et tu continues, la tête haute

البوغميقية 618 : ما فادش، ما حبش يتنقع، سكر دماغة وغم راسه وعمل مولى الدار مش هني، يعطيه الهني غير كان يسترجل مرة ويقتنع اللي الحياة حياته، والارض ارضه والفضلات متاعه، يلزمه يتظفها على الفور .... التحسيس والارشاد والاقناع، ما فادوش، مازال كان الردع الصارم وتطبيق القانون الاصم ... الله غالب.
Boughmiguisme 618 : Le citoyen a malheureusement refuser de se laisser convaincre, baissa la tête et fit l'absent. Si seulement, il comprenne pour une fois, que la vie est sienne, la terre et les déchets aussi, et il faut absolument les nettoyées d'urgence. La sensibilisation, l'accompagnement et le tapage n'ont servi à rien et seule l'application absolue de loi serait efficace.

البوغميقية 617 : راهو منذ البداية، ما يطلع في الانتخابات والا ينادوه على المنصة، كان المحصحص وخوه واللي مستعد يبيع جده وجداه من اجل مصلحته ومصلحة جماعته. توة، بعد سبعة اعشار قرن، يكفي الواحد ينظف القطاع العام وينده بيه ببركة الجدود والناس الملاح. وقت التراب يغلب الحفرة وهو يلزمه يمشي القدام، يتصرف الواحد.
Boughmiguisme 617 : Depuis le début, nul ne peut être élu ou appeler au podium, s'il n'est pas malin et prêt à vendre père et mère pour ses interrets et celles de ces sponsors. Que dire alors après sept dixième de siècle, où parait il, il faudrait entreprendre par tranche et commencer par l'assainissement du secteur public tout en allant à l'avant. Quand le sable risque de reboucher le trou, faut gérer le gérable.

البوغميقية 616 : جي الصيف، ونبهنا من الغرقان في البحر وما فادش، نبهنا من الحوادث، ما فادش، نبهنا من الاستهلاك الاعمى والتلوث المفرط والعنيد وغلاء الاعراس وتسليم المجتمع لبزناسة الربح السريع، وما فادش. لكن على الاقل وفي كل الحالات، ما نسلموش في انسانيتنا وكرمنا ورفضنا القطعي والتاريخي للعنف بكل انواعه واسبابه.
Boughmiguisme 616 : On avait prévenu, des noyades en été sans succès, des accidents de la route, sans succès, du consumérisme aveugle, de la pollution massive, de la charté des mariages et la livraison de la société aux marchands voraces, sans succès. Au moins et dans touts les cas, il ne faut pas lâcher nos valeurs ancestraux, notre générosité, notre humanité et notre refus total et historique de la violence et ses origines.

البوغميقية 615 : همة الواقع وطبيعته، يحددو ما يجب فعله اولا، باعتبار التضاريس والمناخ والموارد والعنصر البشري، ورغم ذلك وفي كل الحالات، يستوجب العمل ثم العمل والاهتمام بالبيئة مباشرة مثل الاهتمام بالاكل والشرب والعمل نفسه. النظافة، وعلاقة الانسان مع الحيوان ومحيطه، تبرز قيمته وحضوضه في النجاح.
Boughmiguisme 615 : Ce sont la réalité et ses particularités, qui déterminent ce qu'il faillait faire, en fonction de la morphologie, du climat, des ressources et de l'énergie humaine. Ce qui demande dans touts les cas, le travail intensif et l'écologie qui devrait être au niveau des besoins de manger et boire. La propreté et la relation de l'homme avec l'animal et son environnement, sont le miroir de sa valeur et ses chances de réussites.

البوغميقية 614 : راكم في افضل المناطق المحظوظة بطبيعتها السهلة وطبيعة اهلها المكتسبة في التسامح والتضامن والكرم، مجتمع ناشط ومندمج ينوع مصادر عيشه من اجل البقاء والاستمرار. مجتمع يرفض بشدة حمل السلاح ويعتبر ذلك من العار، ولا يتطرف ابدا في اي اتجاه. امام الفوضى العارمة الخلاقة، لاشياء غريبة، وجب التمترس والحذر ...
Boughmiguisme 614 : On est dans un milieu naturel fort agréable et une société aux valeurs acquises, tolérance, solidarité, générosité une tendance au travail et l'intégration qui diversifie les ressources d'existence et de survie. Une société qui refuse très fort le port d'arme et le considère comme honteux, tout en se démarquant de tout extrémisme, devant cette vague de chaos de l'inconnu. Il faudrait donc, se barricader avec précaution.

البوغميقية 613 : من تقنيات الهروب او اللجوء او حتى الاختباء وراء المؤقت، السيطرة على المشهد الذي نتحرك فيه ونعيشه، ونغيره تباعا حسب الضرف والاختيار الذاتي. يتعب الواحد كان بحط روحة في مشهد واحد فقط، زي الشيئ الواقع في الشرق الاوسط، اللي كان و للاسف، مهد الانسانية في عدة مجالات اساسية وحياتية ...
Boughmiguisme 613 : Pour échapper aux images, se cacher, s'y refugier, il faut parvenir à maitriser la scène de nos préoccupations, selon les circonstances et notre propre humeur. Douloureux, de se laisser sur un seul écran, comme celui qui montre actuellement le moyen orient, hélas, berceau de l'humanité incontestablement.

البوغميقية 612 : من الدار وانت خارج، ما تلقى كان شكون يحشك، يطفيك، يعتم عليك، يتجاهلك، يفسخك، يشوش باش ما تبانش ... وغير تزيد تخرج شوية من الحومة، تبدأ المحاصرة متنوعة الانواع والابعاد والوضائف، سلطة، ادارة، جمعيات، جهويات ... ووقت تزيد تخرج اكثر يبذأ القبان عيني عينك ليل توصل مركزية الشمال، وين ماكش محسوب جملة ...
Boughmiguisme 612 : En sortant de chez soi, on est accompagné par les envieux, les saboteurs, ceux qui font du tapage pour te gommer et que l'on ne paraisse pas sur la scène ... En sortant encore plus, la claustration devient plus raffinée, par l'administration, le politique, les associations, le régionalisme, ce qui est encore flagrant en remontant vers le régional et le central, où on n'existe même pas.

البوغميقية 611 : من بين ما يقارب على مياة مليار مغبون، يمقدف بوغميقة النيندرتالي، نهارين القدام ونهار التالي، من شنيارة الى شنيارة، رامي الصنارة، وراكش، شوية شلبة وشوية منكوس، والكانوطة تسرب في المي. مرات يمقدف مع الريح و مرات مع التيار، ومرات يفارع النو و مرات الاعصار، ليل يوقف العداد وتفيق العباد، اللي هي تعوم في الشايح، المبلول ...
Boughmiguisme 611 : Parmi environ cent milliard d'imbécile heureux, rame Boughmiga le néandertalien, deux jours vers l'avant, un jour vers l'arrière, d'une borne à une autre, trouvant de petits poissons au bout de son hameçon, pendant que l'embarcation prend de l'eau. Il navigue contre les vents, contre les courants marins et les intempéries, jusqu'à l'arrêt du compteur et réaliser enfin, qu'il nage dans le vide, mouillé.

البوغميقية 610 : وبفعل فاعل، انهارت قصور اسبانيا واهرامات الفكر البشري وجنات عدن ... وبرز على الساحة الوجه الحقيقي للنظام العالمي الجديد بالنار والحديد. فذهبت الحريات وحقوق الانسان وحق الشعوب في التحرر، لهيمن السلاح والمال والذكاء الذي لا يحمل روحا ولا ضميرا ولا مصلحا ولا رقيب. جهدك يا علاف ... البقاء للجماعة.
Boughmiguisme 610 : Suite à une action humaine, les châteaux en Espagne tombèrent, les pyramides de l'esprit et les paradis d'Aden aussi, pour voir s'imposer sur le terrain le vrai visage de fer et de feu du nouvel ordre mondial. Ainsi partirent les droits de l'homme, le droit au peuple de se libérer, pour que prédominent et s'imposent par les armes, l'argent et une intelligence sans foi ni loi ni conscience. A vos marques, "que le meilleur gagne".

البوغميقية 609 : راهو العنف يبدى من التنافس المفرط في المدارس، ومن الجهويات، ومن الاثنيات، ومن الفوارق الاجتماعية، ويعشش ويفرخ في التقسيمات العقائدية، هاضا ارتودوكسي وهاضا بروتستانتي ولاخر اغنوصي وهوكة الجماعة ماديين، وعبدالله، كمنتوج جاهز ومتعدد الاستعمالات، يعوم ويعومو بيه، حتى يقدفه البحر ...
Boughmiguisme 609 : La violence commence très tôt dans la compétition à l'école, dans le régionalisme, l'ethnographie, les différences sociales et fait son nid dans les croyances, celui là est orthodoxe, l'autre protestant, voilà l'agnostique, voici les matérialistes, alors que Abdallah, en tant que produit fini et réutilisable, patauge assisté, en attendant que la mer l'avorte.

البوغميقية 608 : توة كل شيئ واضح، كان للي ما يحبش يشوف والا يشوفوله جماعة اخرى بايعلهم الطرح ... الوقت صعيب ياسر واصحاب الشر ياسر، وما تسلك كان بفعل الخير بدون حسابات و نبذ العنف بكل انواعه والدفع نحو احتضان الحياة بمشاكلها والارتقاء بها نحو السعادة بها وديمومتها.
Boughmiguisme 608 : Désormais, tout est clair, sauf pour ceux qui ne veulent pas voir, ou se soumettent à d'autres pour le faire. La situation est très difficile, les maux sont multiples et n'en sortir dépend d'un élan positif, refus total de toutes les violences et embrasser la vie avec ses défauts, afin d'assurer sa pérennité et sa splendeur.

البوغميقية 607 : وثمة الكذب الحديث عيني عينك، يخلوك لاهي في الاستهلاك العشوائي وفي السجن الذاتي باليدوي العجيب، ويتفرغو للعربدة في البشر، يشردو ويجوعو ويعربدو بدون رقيب ولا حسيب. يخلوك تبلع كذيبة صغيرة زي الحربوشة، ليل تلقى روحك تبلع في نخلة وانت فرحان. لا للعنف في كل مكان وزمان.
Boughmiguisme 607 : Dans le mensonge moderne, on te laisse plonger dans le consumérisme débile et emprisonner par l'auto claustration du téléphone portable, pour qu'ils trouvent la latitude de dévergonder, affamer et anéantir sans limites. On te laisse avaler une petite pilule mensonge, pour te retrouver en imbécile heureux, en train d'avaler un palmier. Non à la violence partout et dans touts les temps.

البوغميقية 606 : المشكل ان الواحد وللى يعرف كل شيئ، البسباس وللي زرعه. ما عادش هاكي الغمة وقبول الامور تحت ستار الجهل بالاشياء وعدم معرفة الحقائق. عرفناهم تجار الحروب وتجار السلاح وتجار الكلام وتجار مواد البناء وتجار البشر بعنوان التحرر الوهمي. زعمة كان جي الواحد ما يعرفش خير، لكن مرحبا بيك يا خصومة، في كل الحالات ...
Boughmiguisme 606 : Le problème, est que désormais, on est au courant de tout et jamais plus de place à la manipulation et l'ignorance. On connait ce que font les marchands de guerres, d'armements, de palabres, de matériaux de bétonnage et des hommes soit disant libres. Plus tranquille si on ne savait pas, mais de toutes les façons, on va en découdre.

البوغميقية 605 : شفنا كيفاش الكذبة مرات محلاها، تبنن وتسكن وتمشي الحال، ما هيش اخطر من شطر الكذبة اللي دارو بيها حروب ودمار بادعاء امتلاك النووي واسلحة الدمار الشامل ... لكن ديما يبقى شطر الكذبة رائع، وقت بالامكان يعمل دستور او معتقد على المقاس ويخدم جماعة السلطة ومن يصنع التاريخ.
Boughmiguisme 605 : On a vu comment le mensonge est confortable, reposant, déclencheur de parcours, mais le demi mensonge est aussi dangereux en justifiant à tort la possession d'armes nucléaires ou celles de la destruction de masse. La plus grande performance reste toujours, la création d'une constitution ou une croyance, à partir d'un demi mensonge au service de l'autorité et les faiseurs de l'histoire.

البوغميقية 604 : الشفاعة يا قاعة، قداش الكذب مرات محلاه، يريح، يقنع، يطمع، يخوف، يبني قصور في اسبانيا وجنات عدن في القرقابية، ويبرر العنف والتذاكي وتدبير الراس والاستغلال والهيمنة وتخدير الشعوب فرادى وجماعات. بينما الحقيقة، كيف الكش مات، يوقف اللعب، اللعب يوقف، كان ما مشتش في بطن حوتة.
Boughmiguisme 604 : Ô combien le mensonge peut être beau, reposant, convaincant, promettant, construit des châteaux en Espagne et des vergers à Guergabia, justifie la violence, la débrouillardise, l'exploitation, la dominance, la soumission des peuples ... alors que la vérité, absolue comme l'échec mat, arrête le jeu, encore si elle n'est pas avalé par un poisson.

البوغميقية 603 : وقت الواحد ينهض لاباس، مستورة زي والا اقل من الناس، لا دين ولا دعي والدين، حابسة وتمركي والريح واقف، الشمس مغربة والطيور مهاجرة ... ما يسالش، يدير الواحد اللي يقدر عليه، يدفع ديما الى الامام بكل جهده، وما يخليش فرصة باش يكون ايجابي مع بلاده ومحيطة واستمرارية الحياة للجميع.
Boughmiguisme 603 : Quand on se réveille en bonne santé, vivotant comme tout le monde, sans contraintes de toutes sortes, peut être à l'arrêt et sans le moindre souffle de vent, le soleil se couche et les oiseaux migrent ... c'est encore là, le moment d'utiliser toutes les occasions favorables pour travailler son bled, son environnement et la continuation de la vie pour tous.

البوغميقية 602 : قلناها من الثمانينات وتأكدنا، راهي الادارة عنق زجاجة، وغربال ناجع في احباط المشاريع وتصحير الجنوب من خلق الثروة والمساهمة في النهوض الاقتصادي. ناقص ورقة، ماكش من مدينتنا، تعلة تلوث، ناقص تمويل ذاتي، ومحضوض كان ما يمشوكش شوي بالتعاون والبنوك وفي شطر الانجاز يرخو بيك، ترصيلك في دار خالتك زي برشة. الادارة قناص لا وطني للمشاريع.
Boughmiguisme 602 : Depuis les années quatre vingt, on a vérifié et dit que l'administration est un goulot d'étranglement et une désertification pour les projets susceptibles de créer la richesse et promouvoir l'économie. Manque un papier au dossier, tu n'es pas des nôtres, prétextes écologiques, manque d'autofinancement et tu as de la chance si on ne te fait pas marcher par des promesses de crédits et te lyncher vivant pendant le parcours. l'administration est un cannibale, antipatriotique.

البوغميقية 601 : من الحق في الصحة، الى الحق في التمدرس، الى الحق في المواطنة وفي الشغل وفي التعبير والتنقل والعدالة والاختلاف والمعارضة، الى الحق في الحياة، الكل يقابلهم واجبات مختلفة ومتعددة بما فيها حب الوطن والعمل والتضامن والانسانية واحترام البيئة. عملية غير شرطية، لكن تلقائية وصادقة لترتقي الشعوب لتنور وتستنير ...
Boughmiguisme 601 : Du droit à la santé, à la scolarisation, la citoyenneté, au travail, à l'expression, au droit de déplacement, à la justice, à la différence, à l'opposition, au droit à la vie ... dépendent aussi les droits du patriotisme, l'amour du travail, la solidarité, l'humanité, le respect de la nature. Ce n'est pas conditionnel, mais naturel et sincère, pour que les peuples s'épanouissent et illuminent.

البوغميقية 600 : "وين تحط روحك وين تصيبها"، غاضب، محبط، مخدوع، يائس، مسلم، راكب وهاكاهو، طامع، متفرج، مستهلك، ملوث، كاذب، مفعول به، ساذج، متهوم، صايص، مصعصع، مخاوز، اناني، مغرور، مغرر بيك، ملون، حالاتي، يجد عليه ... بينما يكفي ان تكون انت، تعمل بصدق لنفسك ولوطنك، وتحتضن بهم الحياة.
Boughmiguisme 600 : "0ù on se situe, on se retrouve", aigri, déçu, trahi, stoïque, quelconque, envieux, figurant, consommateur, pollueur, menteur, sujet, distrait, accusé, sénile, défaillant, égoïste, manipulé, coloré, partant, impressionnable ... pendant qu'il suffirait que l'on travaille sincèrement, pour soi même, sa patrie et embrasser avec les espaces de la vie.

البوغميقية 599 : قدام التلوث السائد في المحيط المباشر و في اغلب العقول، رويحت العقل تقولك لاش نقرو وفاتحين مدارس، كان مش باش يصنعو منا، مواطنين صالحين ارمي ثم تلقى ثم، ومستهلكين مثاليين يسلمو في مواردهم الطبيعية ويشرو حتى المي من المغازة، وربما قذائف للمدافع باش يركحو الجو ويخلالهم البر ...
Boughmiguisme 599 : Devant la pollution prédominante sur l'ambiant direct et la plupart des esprits, ce peu de conscience qui reste, impose une question. Pourquoi la perte de faire des écoles et embrigader tout le monde, si ce n'est que pour faire des crédules stoïques, des consommateurs exemplaires et même des boulets de canons s'il le faut, afin d'aplanir la situation et la maitriser.

البوغميقية 598 : راهو التشبث بالواجبات تجاه البيئة والمحيط، وبالتالي ضمان حضوض البقاء والاستمرار، سلوك اساسي، يبدأ من الفرد الى المجموعة ثم الهياكل المختصة والناجعة. وفي كل الحالات ورغم الصعوبات والعراقيل، فليس هناك مجال للاحباط والفشل او التردد. الارض ارضنا والحياة حياتنا ولا بد من تركها للاجيال القادمة في افضل حال ...
Boughmiguisme 598 : Toujours agir et rappeler les devoirs environnementaux et les chances de survie et d'existence, est un comportement fondamental qui commence par l'individu, la collectivité et les structures spécialisées et efficientes. Dans touts les cas, les difficultés, les contraintes et les obstacles, ne peuvent générer le désenchantement, l'hésitation ou la déception, car c'est notre vie, notre terre, qu'il faudrait laisser meilleure aux générations futures.

البوغميقية 597 : وقث تكعرر حياتك كاملة، ويقولوهالك من كافة المدن، ويزيدو يتذمرو منها الاجانب، ما عادش بيها وين، كان يقول الحقيقة المرة. رانا ما ناش في المستوى، البلاد ما نستاهلوهاش ونزيد نقوللكم اكثر، اللي الاعتناء بالبيئة اساسي وفوري وما يقلش قيمة من الاكل والشرب والذهاب الى المدرسة او الى البحر وحتى الى المعابد عدة مرات في اليوم... حقيقة مرة، تامة ونهائية.
Boughmiguisme 597 : Quand tu alertes toute ta vie, on te le confirme de toutes les villes, voilà que des étrangers confirmes la pollution flagrante dans le pays. Basta, il va falloir dire la vérité, que nous ne sommes pas dignes de ce bled et que la maitrise de la pollution est très urgent et aussi urgente que manger et boire, que d'aller à l'école ou aller plusieurs fois par jour aux pagodes. C'est difficile à dire, mais vrai et définitif.

البوغميقية 596 : كانو يتصرفو على اساس تجاهل البيئة من اجل التمكن من نمو اقتصادي وتجاري وصناعي، لكن، والله اعلم، لدارو هذا ولا ذاك، وسيبو المي على البطيخ، وقت يلزم القانون والضوابط يتحكمو في النشاط الجماعي. من شيرة اهمال البيئة مخالفة وطنية جسيمة، ومن شيرة اخرى تطبيق القانون فيه ديما تجاوزات بيروقراطية محبطة لكافة المسار.
Boughmiguisme 596 : On négligeait intentionnellement l'écologie, au profit de soutenir les projets économiques et commerciaux, mais parait il, ni l'un ni l'autre n'a réussi convenablement. La loi devrait gérer les affaires collectives avec lucidité et efficience, car, on voit encore combien l'application de la loi même, peut servir la bureaucratie et dérégler la situation.

البوغميقية 595 : ما فاد فيهم شيئ الجماعة، مشو للبحر لوثوه، مشو تراوين، حالة، شدوهم في الحرقة في محتشد نظيف بعد جمعة وللت الفضلات للركبة بالرغم انه ما عندهم ما يعملو ... ما عاد يفيد فيها كان تدخل القانون بقوة وصرامة وغرامة لكل من يخالف التراتيب ان كان فردا او شركة او معملا ولو كان ذلك عن خطأ ثقافي. يا عاركم.
Boughmiguisme 595 : Rien n'a servi, à la mer, ils l'ont pollué, en visites organisées, ils ont pollué aussi, pris dans un camp propre de migration, une semaine après pollution extrême malgré qu'ils n'avaient rien d'autre à faire que nettoyer leur propre déchets. Y a plus rien à faire, la loi doit intervenir et faire des contraventions rigoureuse aux polluants de toute sorte. Que miseria ...

البوغميقية 594 : الخطأ هو ان تبقى كما انت، بقره في زرعه، بينما لايزال بامكانك الانطلاق بالموجود والمتوفر والممكن والاصلح، لاختزال المسافات والتموقع الجيد بين الشعوب، وذلك بالبيئة والعنصر البشري والذكاء الطبيعي. وهي المغامرة المفروضة حسابيا ولا تحمل خطرا في تنفيذها وقابلة للتعديل الدائم وتجديد انطلاقاتها نحو الافضل.
Boughmiguisme 594 : L'erreur est de rester immobile, stoïque, pendant qu'il est encore possible de repartir avec le disponible, l'existant, le possible et le meilleur, afin d'écourter les distances et se positionner parmi les peuples ; grâce à l'écologie, l'énergie humaine et l'intelligence naturelle. Une aventure nécessaire et obligatoire, qui reste sans dangers et peut être toujours orienter ou réajuster vers le meilleur.

البوغميقية 593 : راهو صعيب باش تخلط، فاتكم الكطار، الحل في قصة عربي، ذكية المرة هاذي، تتعدى طول للبناء على المتوفر من مقاربات بيئية وانسانية وفي نفس الوقت تخطف الابتكارات والجديد باش تدمجة في محيطك وترتقي بيه. غير كان تخطانا من سياسة الارض والسماء، تنجح، قول قالها.
Boughmiguisme 593 : Difficile de rattraper le train de la modernité, il faut voir autrement, en coupant court à s'atteler sur l'écologie, l'humain et prendre de droite et gauche les innovations, afin de les adapter et se développer avec. Il suffit d'occulter les politiques et ça ira, parles de Boughmiga.

البوغميقية 592 : راهو مش بالضرورة الاشياء حولك، كائنات وجماد ومتحركات، موجودة حسب تصوراتك وافكارك المسبقة وما قيل لك عنها ... لانك كان تتشجع وتشوفها بشكل اكثر حميمية ومباشرة وصدق، وتلمس ابعادها وتضاريسها وطعمها ولونها ورائحتها، ستكتشف حتما روعة الاحياء والحياة وجالقها ...
Boughmiguisme 592 : Il est faut de croire que les choses existent à l'image de son imago, ses préjugés et ce qu'on a dit, car il suffit de les voir autrement, directement, avec empathie et sincérité, on verra leurs vraies dimensions, morphologies, gouts, couleurs, odeurs et découvrira les splendeurs des éléments de la vie et son créateur.

البوغميقية 591 : الشخصية المتكاملة عندها رأي وذوق وموقف واختيار وثقة في النفس وبرشة برشة ثقافة متعددة الابعاد. يا عباد، راهو ثمة مقاييس وضوابط في كل الاتجاهات وتتحكم في درجة تطرفك او ارغامك على التطرف، في الاستهلاك، في التلوث، في الافكار ... كان نتعرضو على طبيب نفساني، ثمة صفر فاصل صفر اثنين، يلقاهم واقفين على ساقيهم. آقف.
Boughmiguisme 591 : La personne équilibrée, doit avoir une opinion, un gout, une position, une consistance et beaucoup de culture universelle. Il y a des paramètres pour mesurer les implications dans le consumérisme, la pollution ou les idées. Devant un psy, zéro virgule zéro deux, resterons debout, debout.

البوغميقية 590 : من اروع ما عشته صغيرا وانشرح كل ما اتذكره، عندما قام المسجد بالاذان في التاسعة والنصف صباحا، داعيا القرية الى الافطار والكف على الصيام ذلك اليوم، لشدة الحرارة وخطرها على صحة الناس. والمثير للدهشة والاعجاب كان ولا يزال، موضوعية المعتقد وانسانيته، مع انه كان في ذلك الوقت، يسيرا، ومندمجا ومرافقا جميل.
Boughmiguisme 590 : Dans mon enfance, j'ai vécu un événement grandiose, quand l'appel du mosquée à inviter les gens à rompre le jeune à neuf et demi du matin, à cause de la chaleur et ses dangers imminents. Un geste courageux d'humanité et d'objectivité conforme à l'approche de sagesse d'autrefois.

البوغميقية : 589 : وقت الجماعة فاتوك، يلزم الاختزال باش الواحد يخلط عليهم وعلى والديهم. وما ثمة كان البيئة اللي تنجم تفكك كل الاخلالات وترتقي بيك في كل الميادين، الى مستوى مقبول من كل النواحي. قلناها وكعررناها وعاودناها ونزيدو نعاودوها بالضجيج فوق المصطحات والشاشات و في العقول.
Boughmiguisme : 589 : Quand on est largement devancé et pour essayer des les rejoindre, il n ya que l'approche écologique qui pourrait déconstruire les difficultés et faire parvenir à un niveau acceptable dans touts les domaines. 0n l'a dit plusieurs fois, on le répète et voilà encore, avec du tapage sur les toits, sur les écrans et dans les esprits.

البوغميقية 588 : راهو سلوك العالم الثالث، تجاه البيئة، ما يقلش بشاعة واستهتار وغطرسة، من ذلك الممارس حاليا من طرف الوجه الجديد للعنف الحالي في العالم. لذلك يجب الوعي بحجم هذا الاخلال الجسيم والمجاني، واستدراك ما امكن بسرعة ونجاعة ومسؤولية. وبدون رمي الكرة، يتحمل الصانع والبائع والشاري والمستهلك، تبعات الوضع واصلاحه.
Boughmiguisme 588 : Il faut admettre, que le comportement du tiers monde, vis à vis de la pollution, est aussi fâcheux et flagrant que la violence en cours dans le monde. Il faudrait donc, prendre conscience de cette négligence monumentale et gratuite, et s'atteler à se rattraper rapidement, avec efficacité et responsabilité. Sans jeter la balle aux autres, ce sont le producteur, le commerçant, l'acheteur et le consommateur, qui en sont responsables et doivent réagir vite ensemble.

البوغميقية 587 : جارك عنده ضيعة غناء خصبة ورايعة، وانت عندك عشة يعوي فيها البوم. ما عجبكش الحال وبديت تشوه في منتوج جارك وثقافته وتقاليدة وتفتحة، ومع الوقت بديت تبيعله في تغريد البوم والبضاعة المستوردة اللي كان ينتج فيها، وفي نفس الوقت تغرس وتعمر في الصحراء وشايخ عليه. الاعمار والتشجير باهي، لكن بدون انك تعمر بلاد وتخلي بلاد.
Boughmiguisme 587 : Quand un voisin a un verger fertile et rayonnant, pendant que tu n'as qu'un couvert lugubre, alors tu commenças pour lui dénigrer ses produits, sa culture, ses traditions et son modernisme, tout en lui vendant progressivement sur les étalages ce qu'il produisait dans une sorte de dessèchement et de tarissement. En même temps tu entrepris de boiser ton désert discrètement de culture et d'ouverture. La culture est bonne, mais sans en détruire une pour construire une autre.

البوغميقية 586 : حاجتين يا مرحوم الوالدين، يا اما تكون فاعل، والامفعول به. يا اما تمارس الحياة والا تخضع للحياة، يا اما تعطي والا تتلقى، يا اما تحك ضهرك وحدك والا يجبدولك اوذانك. واضح. العالم الرحب امامكم وسعادة الوجود حولكم وعلى ظهوركم واجبات الحفاظ على الصحة واكتساب المعرفة للبقاء وتنطيف المحيط بانتظام صارم.
Boughmiguisme 586 : Deux choses l'une, ou bien tu sois effectif, ou bien tu sois sujet, ou bien tu vis la vie, ou bien tu la subis, ou bien tu donnes, ou bien tu reçois, ou bien tu te grattes seul le dos, ou bien on te tire les oreilles ... C'est claire. La vie est grande devant vous, et le bonheur d'être vous entoure, et sur le dos, beaucoup de devoirs sanitaires, de survie et de propreté absolue.

البوغميقية 585 : أمام الاحباط البيئي والسلوكي، عند تفاقم التلوث والحوادث والغرق والسداجة، رغم المجهودات السياسية الفوقية، وامام هروب العالم الى فردانيته وصلفه، حان الوقت فورا الى الوقوف بجدية مطلقة، ضد التلوث والحوادث والجهل والاستهلاك الاعمى ... والانطلاق نحو بناء وطن اجمل وعالم افضل. لتبقى المبادرة حرة، مسؤولة ودائمة.
Boughmiguisme 585 : Devant la déchéance écologique et comportementale, avec la pollution, les accidents, les noyades et la crédulité, malgré les efforts officiels, et devant la fuite en avant d'un monde égoïste et violent ... il y a lieu, impérativement et tout de suite, de se ressaisir sérieusement, pour finir avec la pollution, le consumérisme et l'improvisation, et repartir pour une patrie vivable et un monde meilleur. L'initiative reste libre, responsable et durable.

البوغميقية 584 : فعلا ليست لنا اعداء، ليست لنا احكام مسبقة، ليست لنا كبرياء ولا غرور مفرط بالانتماء او عدم الانتماء، ليس لنا عنف معلن ولا كامن ولا مخزون، ليس لنا تخلف ولا تسابق، ليس لنا صدام ولا انزلاق الى الامام، ليس لنا في هذا وفي ذاك وما وراء الشاشات والسطور، سوى كنز لا يفنى من الحكمة والمحبة والسلام.
Boughmiguisme 484 : En effet, on n'a pas d'ennemis, on n'a pas de préjugés, pas de folie des grandeurs, d'égocentrisme ou d'exagération dans l'appartenance ou la non appartenance. On n a pas de violence tacite ou déclarée ou emmagasinée, on n'est pas décadent ni en compétition, on n'a pas de conflit ni de glissements vers l'avant. On n a rien à cacher ni là ni là-bas ni derrière les écrans ou sous les lignes, si ce ne sont des silos inépuisables de sagesse, d'empathie et de paix.

البوغميقية 583 : في صورة مختصرة جدا، يمكن الملاحظة، ان الفقراء والجنود والاغبياء، هم الخاسرون دائما. اما ماكينة السياسة ومصانع الحرب وصنع الحرب والتصرف في الشعوب واستعمال الاديان والحسابات على زمن طويل، فهي دائمة مزدهرة ومشرقة على قطعان الايل ... هرب طاهر بكرتي ورجعنا فرحين مسرورين ...

Boughmiguisme 583 : Dans un schéma très raccourcis, on peut constater, que ce sont toujours les pauvres, les soldats et les crédules qui sont les victimes. Pendant que la machine de la politique, de l'armement, de la création de conflits, de la manipulation des peuples, de l'instrumentalisation des croyances et les calculs à long terme, est toujours prospère et rayonnante sur les troupeaux de cerfs. "Tahar m'a chiper ma balle, et on est revenu satisfaits et bienheureux".

البوغميقية 582 : ما شفتوش اللي المعتقدات عندها دور هام عند الاطراف المتصارعة ودخلت في موجة دمار غير مسبوقة. الكلهم يحكوا على السلم والمحبة والتضامن، لكن ديما ثمة فجوات واستثناءات يدخل منها اصحاب المصالح الكبرى ومحترفي اخضاع الطبيعة والانسان الى مخططاتهم الربحية والبرقماتية، فقط.
Boughmiguisme 582 : Désolé de constater que les croyances ont un rôle moteur dans les conflits en vigueur à la destruction effroyable. Pourtant, ils parlent de paix, de tolérance, de solidarité et d'amour, alors qu'à travers certaines dérogations, des intrigants récupèrent le tout pour leurs desseins à assujettir la nature et l'homme. Leurs intérêts et leur pragmatisme, prévalent.

البوغميقية 581 : ما نكعرروش ياسر، همة حاجتين، يا تبدل الصفحة مع المحافظة على الاساسيات الله والانسان والوطن، يا تسيب روحك في تيار المجموعة مفعول بيك لا محالة في التفكير والسلوك والاستهلاك الاعمى والتلوث الغبي والانسياق للعشوائيات واهمال الطبيعة والكائنات ورؤية الحياة والتعامل معها من خلال ما شحن به راسك منذ الصغر.
Boughmiguisme 581 : Sans trop tergiverser, deux choses l'une, ou bien se ressaisir et garder les fondamentaux, Dieu, Homme, Patrie, ou bien se laisser entrainer par le courant du groupe, manipulé pour diriger ses idées, son comportement, sa consommation aveugle, sa pollution insensée, sa crédulité, sa négligence de la nature et du vivant et le fait de voir le monde à travers le chargement mental dont il fait l'objet depuis son enfance.

البوغميقية 580 : توة الجماعة تتراشق بالصواريخ والراجمات والمسيرات والقنابل السوطية والتهديدات النووية، استجابة للطغمة المالية الكونية، والبعض واحل في تسرب مياه في جل شوارع البلاد والسيطرة على بارونات الفساد ... بينما يبقى الاهتمام بالوطن اولا وموارده ونظافته وتشبثه بالحلول السلمية في كل الحالات.
Boughmiguisme 580 : Alors que certains s'escriment par des trombes de feu, en conformité au dictat financier mondial, d'autres peinent à réparer des fuites d'eau sur les routes ou épurer le pays de la gangraine de la corruption, pendant qu'il serait encore plus sage de s'occuper plus de sa patrie, son économie, sa propreté et son orientation lucide et humaine.

البوغميقية 579 : وقت السيدات تلبس اسود كيف في العراق وافغانستان، وتاكل طلياني وكعور واعطي لللعور، وتتكلم بجمل جاهزة من الجاهلية، وتفكر انهم فكرولهم من عام الهجرة ومش لازم تكسير الراس، وتشد الصف راضية مرضية تستهلك المعلب والمصبر والمعدل والملون والمعطر والمهرمن في المساحات المكلية، وتغرق الدنيا بالفضلات ... الصبر وبررة ...
Boughmiguisme 579 : Quand les honorables s'habillent en noir comme en Irak ou l'Afghanistan, mangent Italien pour rien, parlent par des groupes de mots pratiques depuis la Jahilia, pensent à ne pas penser car c'est déjà fait depuis l'hégire, font la file satisfaits pour consommer des produits étrangers conservés, colorés, parfumés, hormonisés, modifiés dans des grandes surfaces, infestent l'environnement de déchets durables ... Que Dolores, Ô rage ...

البوغميقية 578 : العيون تدور تبلحق، والراس يدور دايخ فيها، والافكار اتدور تتبكبك، والدنيا تدور على كيفها، والارض تجري وتدور، والشمس تلبلب وتدور، والمجرة تتكركب في سرعة الضوء، وكان مش عمي ضو، وعمي منصور، مشمرين على ذرعانهم يخرطو في الزيتون ويحصدو في القمح والشعير، راحة ليل.
Boughmiguisme 578 : Les jeux tournent hagards, la tête tourne au hasard, les idées tournent confuses, le monde tourne à sa guise, la terre tourne et galope, le soleil explose et tourne, la galaxie se mouve à la vitesse de la lumière ... et si n'étaient l'oncle Dhaou et l'oncle Mansour, qui, bras retroussés, avaient cueillis les oliviers et moissonné blé et orge, il en a fallu de justesse.

البوغميقية 577 : ووصل شباب القافلة المغاربية السلمية الى مواطنهم معززين مكرمين، بعد ان ساهمو بقوة في تحسيس الجماهير وابراز حس التضامن والانسانية. وكما هو متوقع، وكالعادة، قامت الهرطقة السياسية بدورها السلبي بادخال الشك والريبة والحسابات المغرضة. الشكر الجزيل لكل من مثل ضمير البشرية ورؤيتها للوضع السائد.
Boughmiguisme 577 : Enfin, les jeunes du Maghreb de la caravane, sont revenus à domicile, fiers et satisfaits, après avoir sensibiliser le monde pour la solidarité humaine. Comme prévu et comme d'habitude, l'improvisation politique à imprégner la marche de son climat de suspicion et de calculs ridicules. Toutefois, un grand merci à ces représentants de la conscience collective et sa vision de paix.

البوغميقية 576 : زعمة وقتاش الواحد باش يفيق من الحلمة والدعوات والابتهالات والانتصارات والانتصارات الوهمية والانتكاسات والارتجال ورفض الحقيقة بالاختباء وراء السراب. عذاب لذيذ. يكفيه يبدل نظرته لنفسه ولمحيطه، وينطلق بكل اقتدار ورجلة، ليجعل مكانا له بين الشعوب ودورا له في الحضارة الانسانية المتوفرة، كما هي.
Boughmiguisme 576 : Quand est ce qu'on se réveille du rêve cauchemard, des victoires réelles et fictives, des lamentations et désenchantements, de l'improvisation et le refus de la réalité en se cachant derrière des chimères. Douce souffrance. Pendant qu'il serait lucide de se redécouvrir pour soi-même et pour son milieu et partir de plein pied, pour s'affirmer parmi les peuples et participer à la civilisation humaine, aussi douteuse soit elle.

البوغميقية 575 : وانزلق الجميع في خندق العنف الذي يولد العنف والدمار ... وتضيع به الشعوب في زحمة الظلم والجهل والعلم والاستعلاء والتسلح والعناد المفرط ... يفترض انهم يريدون مشهدا آخر وتغيير الجغرافيا وصنع التاريخ على مقاس مصالحم الانية واللاحقة. صراع واضح بين الحق والباطل، وبين العلم والجهل، وبين الانسان وما يشبه الانسان.
Boughmiguisme 575 : Ainsi, glissa tout le monde vers les tranchées de la violence et la destruction, pour que se perde les peuples dans la foule de l'iniquité, l'ignorance, le savoir, l'arrogance, l'armement et l'obstination. Une nouvelle géographie et un forcing de l'histoire dans le sens des intérêts actuels et futurs. Un combat clair, entre le juste et l'injuste, le savoir et l'approximation et entre l'homme et son ombre suspecte.

البوغميقية 574 : بكل لطف ودون التدخل في شؤونها التنظيمية، وجب على القافلة السلمية لفك الحصار على المظلومين، الاقتناع بانها وصلت الى تسعين بالمئة من اهدافها التحسيسية والتوعوية بضرورة الاستنفار والضغط من اجل الهدف. وبما ان المراحل القادمة ليست مضمونة الطريق، ومفاجئات الطريق، يمكن النظر في امكانية العودة معززين ومكرمين مع الشكر والامتنان لكل المتدخلين ذهابا وايابا.
Boughmiguisme 574 : Sans intervenir dans l'organisation de la caravane pour la paix et par la conviction, qu'elle a atteint avec succès quatre vingt dix pour cent de ses objectifs de sensibilisation et de mobilisation de l'opinion publique, il serait sage d'envisager un retour victorieux, surtout quand la route n'est plus assurée et les risques amplifiés. Un grand bravo aux militants et aux foules à l'aller et au retour.

البوغميقية 573 : يظهر اللي الجماعة ناويين على تبديل الشرق الاوسط بالكامل، بداو ومازال العملية مستمرة. فبقدر ما نصمد بذكاء امام الظلم والاستبداد، وبقدر ما نبقى فلكلور الحرب يؤثث بنا المشهد في شريط مرعب، يبقى موقف الحكمة والتبصر اساسيا، لان شعوبا كثيرة اندثرت في مواسير التاريخ. الصمود مع الحذر...

Boughmiguisme 573 : Il parait qu'ils ont commencé à changer le paysage géostratégique de la région et ça continu. Autant, il faut toujours résister intelligemment à l'iniquité et l'injustice, autant on est seulement des figurants dans ce film d'horreur et reste la position de la sagesse et de la clairvoyance de rigueur, car beaucoup de peuples ont disparu dans l'oubli de l'histoire. Résistance et précaution.

البوغميقية 572 : لقد انجزت قافلة السلم والتضامن، من اجل فك الحصار وكف العنف والدمار، ما عليها واكثر، محركة بقوة للضمير العالمي واستنفار طاقات العدل والانسانية. اما ما تبقى فهو "فلكلور الحرب او السلم"، من تعطيلات وتسريبات غالطة ومغرضة وتشويش وكذب وجوسسة وركوب الخيل ... والآتي، لن يكون سوى افضل، في كل الحالات.
Boughmiguisme 572 : La caravane de la paix et de la solidarité, pour finir la claustration meurtrière d'un peuple, était parfaite, réveillant la conscience mondiale et mobilisant les forces de la paix et de la justice. Le reste, ne peut être que le "folklore de la guerre ou de la paix", les contraintes, les infiltrations, les mensonges, les récupérations... Dans touts les cas, l'avenir, ne sera que toujours meilleurs.

البوغميقية 571 : بقدر ما ان القافلة ناجحة ومبهرة الى حد الآن محركة للجماهير نحو التضامن الانساني والسلم والاستفاقة، وجب ايضا الشروع في التعامل الموضوعي والصعوبات والمطبات والعراقيل المتوقعة. وفيها بطبيعة الحال، التعب والتسرب والتوضيف والركوب والاحباط والقانون والعدو ... الحراك شامل والقافلة تسير.
Boughmiguisme 571 : Autant la caravane de la paix est réussie et envoutante jusqu'à maintenant, mobilisant les peuples vers une solidarité humaine et un réveil pour la paix, Il faudrait aussi composer avec les difficultés de la route et les contraintes, y compris la fatigue, l'infiltration, la récupération, l'instrumentalisation, le désenchantement, les lois ou l'ennemi proprement dit. Le mouvement est toujours global et la caravane passe.

البوغميقية 570 : رغم بعض الاستشرافات الموضوعية الصعبة والواردة احيانا، وصلت القافلة السلمية الى تفعيل الجماهير وتحسيسها من اجل اهداف انسانية ونبيلة. ويبقى الامل والصمود والنضال مفتوح من اجل فك العزلة على المستهدفين واستئصال العنف وكل مسبباته. جميعا من اجل الانسان، اولا واخيرا.
Boughmiguisme 570 : Malgré les analyses sceptiques et difficiles, la caravane de la paix est parvenue à sensibiliser les peuples pour la noble cause humaine. La résistance, l'espoir et l'élan pour rompre l'isolement et tarir la violence d'où quelle vienne, restent en vigueur et vivants. Ensemble, pour l'homme, jusqu'au bout.

البوغميقية 569 : بان بالكاشف، اللي حصان الهوية والوطنية والقومية والمعتقد والايديولوجيا، ما يوصل حتى بر، بينما المد الانساني الصرف، من كل مكان، نحو محاصرة العنف سلميا واجباره على الكف من الدمار والخروج من المشهد متقهقرا، امام تنديد البشرية وبأس التاريخ.
Boughmiguisme 569 : Il est désormais convenu, que le cheval de l'identité, celui du patriotisme, ou le nationalisme, la foi et l'idéologie, ne mène nulle part. Pendant que celui de l'élan humain, de tout part, vers le contournement de la violence, l'obliger à cesser sa destruction et sortir du paysage devant la dénonciation du monde entier et l'indexation définitive de l'histoire.

البوغميقية 568 : او عندما يتطلق الانسان في سلسلة من التظاهرات من الخارج ومن الداخل، ترفض بشدة العنف السائد والمعلن. امام استحالة الحل الصدامي والدبلوماسي، يصبح الرفض الانساني حاسما في عزل الداء حضاريا والى الابد. مع كل الحركات السلمية دون هوادة ومع السلم حتى ندرك السلم.
Boughmiguisme 568 : Et l'homme se lance dans une série de manifestations de l'intérieur et de l'extérieur, refusant avec force la violence déclarée en vigueur. Devant l'inefficacité des solutions traditionnelles et diplomatiques, le refus collectif et civilisationnel devient urgent. Avec toutes les actions pacifiques et avec la paix, jusqu'au bout.

البوغميقية 567 : بان بالكاشف، انه يلزمك تمسح وتبدأ من جديد، حتى واحد ماهو بريئ ويحبلك الخير بالحق. افرح بالحياة هدية الخالق، واعمل الخير بدون حدود، واخدم نفسك وبلادك والطبيعة، وكون ايجابي وفعال وبحبوح في كل اتجاهات الحياة، ونوع اهتماماتك اليومية بالعمل والرياضة والمطالعة والفن والنظافة والموسيقى ...
Boughmiguisme 567 : Désormais, il parait que nul n'est innocent, ne t'épargne et te veuille du bien. Il faut donc se ressaisir et recommencer de nouveau. Il faut donc aimer la vie ce don du créateur, travailler et faire du bien sans limites, s'occuper de soi, de sa patrie et de la nature, être positif, gai et positif dans touts les domaines de la vie et diversifier ses acticités quotidiennes dans le travail, le sport, la lecture, l'art, la propreté et la musique ...

البوغميقية 566 : او عندما يساهم الجميع، في مشهد صعب من النحر والمخمخة والتلوث. الادارة والمدارس والفلاحة والتجار ورجال الدين والمضاربين والخيريين، يدفعون كالعادة الى التطرف بهذا الطقس والافراط في ضرورته العقائدية ... دافعين العائلات البسيطة الى تخمة من الاستهلاك والتداين وغلض الدم. شوية تريث ما يضرش.
Boughmiguisme 566 : Quand tout le monde participe à un paysage de sang et de malbouffe. Les administrations, les écoles, les fellahs, les commerçants, les hommes de foi, les spéculateurs, les donateurs ... poussent tous comme d'habitude à l'extrême avec ce rituel onéreux, entrainant les familles pauvres dans un tourbillon de consommation, de pollution, d'endettement et d'hypertension. Un peu de tempérance ne ferait pas de mal.

البوغميقية 565 : هي ما عاد فيها ما يتشاف، كلت بعضها، لكن الواحد يغصب على روحة ويفرق السودة. الناس عاشت الكوارث والامراض وسلكتها بالتشبث بالحياة والصمود من اجل البقاء. وفي نفس الوقت يراجع روحه الواحد ويتخلص من برشة رواسب وخماقات مكبلة ومحنطة الى ابعد الحدود...
Boughmiguisme 565 : Il faut reconnaitre qu'il n y a plus grand chose à croquer, mais quand même, il faut résister, car les anciens avaient vécu des catastrophes majeures et en ont survécu par la passion de survie. Mais en même temps, il faut aussi remettre en question beaucoup de stupidités handicapantes et momifiantes jusqu'au bout.

البوغميقية 564 : اعتزم الضمير الجماعي المحلي، والعالم يبدأ من حومتنا دائما، ان هذه السنة، لا للتلوث، لا للغرق، لا للحوادث، لا للاستهتار بكل انواعه ... جرجيس جميلة، كما هم جربة وبنقردان ومدنين وتطاوين وبنخداش وقابس وفروة وزوارة والزاوية ونالوت وغدامس وتبسة وسوق اهراس وعنابة والقيروان وسوسة وقرقنة والبيبان ...
Boughmiguisme 564 : La conscience collective locale, a décidé pour cette année, et le monde commence par chez nous, non à la pollution, non aux noyades, non aux accidents et non aux extravagances de touts genres... Zarzis est belle, comme le sont Djerba Bengardane Médenine Tataouine Benikhédache Gabés Farwa Zouara Zawiya Nalout Ghadamès Tbessa Souk Ahrass Annaba Kairouan Sousse Kerkennah El Bibane ...

البوغميقية 563 : الواحد من لي يكبر، يلبسوه جبة ويحفضوه لغة ويدخلوه قالب ويقمطوه بافكار من عهد جلقامش، ويقولوله انده زي الربوط الذي لا يسمع ولا يرى ولا يفهم سوى ما لقن له من البداية ... وهو مش من العاكسين، يزيد يضربها للوحة ويتطرف مع المجموعة في الطقوس والسلوكات والمفاهيم ويسلم حاله لغير حاله...
Boughmiguisme 563 : Depuis la naissance, on est dirigé, formaté et imbibé d'idées du temps de Gilgamesh, comme un robot qui ne voit ni entend et ne comprend qui ce qu'on lui avait dicté dés le début. Quand à lui, en bon crédule, pousse encore en avant avec le groupe et se radicalise dans les rituels, les comportements et les concepts, pour enfin, laisser son soi au non soi.

البوغميقية 562 : ليس للتبرير او للهروب، لكن الى اي درجة نحن مسؤولون على ما يفعله الاخرون او ما لا يفعلونه ... عندما يكون العنف وسيلة دمار واعمار واستعمار طوال التاريخ وكل الشواهد تدل على نجاعة هذه الطريقة في قهر واستعباد الشعوب. على الاقل كان ولازالت امكانية احباطه بالصمود السلمي وعدم السقوط في مخططاته ...
Boughmiguisme 562 : Sans défaitisme ni justification, à quel point peut on être responsable de ce que font les autres ou ce qu'ils ne font pas. Quand la violence reste toujours à travers l'histoire, le catalyseur fondamental des hégémonies et des reconstructions. Il aurait été préférable et l'est toujours, la résistance pacifique et le dépistage des plans de cette agression constante et pérenne.

البوغميقية 561 : تو وقت تواتيك الضروف وتعمل متحف بيئي فيه ذاكرة البحر وذاكرة الانسان ومكتبة ومجموعة حجارة وورشة فن الارض، تعرف في العالم كامل، هناش قانون تنجم ترافقه بيه بالرغم انه مجاني توه مدة ثلاثين سنة، والا زعمة نخلقوله قانون، لا قانون، دون مخالفة السماء والارض...
Boughmiguisme 561 : Quand on a eu la chance de réaliser un musée écologique comportant la mémoire de la mer et celle de l'homme, une bibliothèque, une lithothèque, un workshop pour l'art de la terre, connus dans le monde. Y aurait il une loi qui pourrait l'accompagner malgré qu'il soit gratuit depuis trente ans, pour avoir un titre légal, sans enfreindre la législation en vigueur.

البوغيقية 560 : اش كون لول في الحوادث، في الغرق، في التلوث، في اكل الخبز، في شرب الماء المعلب، في البناء وسط الواحات، في استعمال المبيدات والاسمدة الكيميائية، في ايجاد وبسرعة تبريرات واستثناءات وفتوات لكل الاخطاء الممكنة، في قلب الحقيقة الى وهم والهزيمة الى انتصار، في التعنت الشديد باش ما يفضحش روحه لروحه .... ابحث معنا...
Boughmiguisme 560 : Qui est le premier dans les accidents de la route, dans les noyades, dans la pollution, dans la consommation de pain, l'usage de l'eau en bouteilles, la construction au milieu des oasis, l'usage des pesticides et fertilisants, l'habilité à trouver des dérogations pour toutes les fautes possibles, de changer la défaite en victoire, dans l'obstination extrême pour ne pas se découvrir ne serait qu'à lui même. Qui cherche trouve...

البوغميقية 559 : الواحد ما تعدى من الادب العربي والفرنسي والروسي والخروج من السقف - السلم الفرنكوفوني، الى رحابة الادب العالمي، الا بالتمكن من اللغاة وخاصة عندما اتيحت فرص التعامل واطراف مطلعة ومصادر كتب حديثة وكونية. آش خللى الواحد يقدر يكلم زوار المتحف بلغتهم ولهجتهم ويحدثهم على خصوصياتهم وتاريخهم ... انا، بوغميقة والعالم ارحب.
Boughmiguisme 559 : Il en a fallu, pour dépasser la culture Arabe, Française et Russe, pour parvenir, grâce à certains amis et la maitrise des langues, à embrasser la culture universelle. Ainsi, il était aisé de parler aux visiteurs du musée du monde entier, dans leurs langues, au sujet de leurs cultures et leur histoire. Moi, Boughmiga et le monde est grand.

البوغميقية 558 : الراجل يستعرف، اللي العالم في واد، وحني في واد. واحد يشابط يكتسح في الكون، ولاخر ما قدش ينظف حتى فضلاته هو. هو هاكة، هاكاهو الموجود، اللي فاتك بليلة فاتك بحيلة، والحياة ما تحبش الفراغ, يحاول الواحد يمنع اللي يقدر عليه ويتعامل مع الموجود دون فرسنة انانية واحلام طوبوية متكررة.
Boughmiguisme 558 : Il faut reconnaitre que le monde est dans un oued et nous sommes dans un autre. L'un investi l'espace et nous ne parvenons pas à nettoyer nos propres déchets. ça devient un fait accompli et faire avec, car l'écart restera toujours et la vie n'aime pas le vide et il faudrait faire ce que l'on peu sans fantasques ni tergiversations utopiques et redondantes.

البوغميقية 557 : راهو ما عدى الشدان في ربي وفي الانسان والطبيعة بحكمة وادراك، ولا ريت ناس ماشيين في وجهة وحدة يتكمكمو باهتين، غمض عيونك راهم غالطين ومنزلقين الكلهم في اتجاه متحكم فيه ومشبوه ... والامثلة كثيرة في التاريخ البشري ولحد الان لا زالت برشة مجتمعات يجد عليها وتسقذ في افواه الاستهلاك والنرجسية والعنف والاكتمال الوهمي.
Boughmiguisme 557 : A part les attachements au divin, à l'homme et à la nature avec lucidité et sagesse, on voit souvent des sociétés entière allant dans la même direction distraites et trébuchantes. On peu dire alors, qu'elles glissent dans la même direction du consumérisme, des dogmes, du narcissisme, de la violence ou de l'autosatisfaction exagérée.

البوغميقية 556 : اصحاب الخير يقولولك التقليدي خايب، ودوب ما تتبعهم، تلقى نفس هاكي البضاعة يبيعوهالك في المغازات باغلى الاثمان وحسب رؤيتهم الاستهلاكية ... لخرين احرف، يهجمو عليك ويقولولك التفتح خايب وهمه يضخولك اللاافكار والطقوس حتى التخمة، وفي المقابل يحاولو يسبقوك على التفتح والحضارة ... اللي يحسب وحده يفضلله.
Boughmiguisme 556 : Certains poussent vers le rejet du traditionnel et il suffit qu'on les suive, pour trouver ces mêmes produits sur les étalages des grands magasins à prix fort et selon leur convenance consommatrice. D'autres, pompent leurs idées et leurs mythes sur le pays tout en dénigrant l'ouverture et l'épanouissement, alors qu'en fait, ils contournent la situation et essaient de t'ôter de leur chemin et de devancer vers la civilisation humane. "Celui qui fait seul, les comptes, gagne toujours"

البوغميقية 555 : الانسان الرسالة البحرية. قد ما تتعرف على ناس، قد ما تعرف ابعاد جديدة من المعرفة والطاقة والخيال والطموح والذكاء مختلفة النسب من واحد الى آخر. هذا، بطبيعة الحال، مش في بعض الشعوب اللي نعرفوها، من اصطفاف في الفكر واللباس، ولا تسأل ولا تتساءل على قاعدة مقدر يكون، او العجوز هازها الواد وهي تقول، العام صابة ... لتبقى مضامين الرسائل البحرية المختلفة، في رحاب التنوع الخلاق,
Boughmiguisme 555 : L'homme, bouteille à la mer. Chaque personne en est une et en connaitre plusieurs, permet de savoir des dimensions de connaissances, d'énergie, d'imagination, d'espoir et d'intelligences relatives. Ce qui n'est pas dans certaines sociétés, alignées aux mêmes idées, aux mêmes accoutrements, ne se posent point de questions, dans l'esprit de arrivera ce qui arrivera ou " la vieille emportée par l'oued et dit, l'année sera bonne ". Ainsi, restent les contenus différends des hommes bouteilles à la mer, un plus dans la diversité créative.

البوغميقية 554 : الاخر في القائمة، بعد الحلزون ودربوكة البحر والنشاف والمرجان والاشجار والحنش وعقرب البحر والعنكبوت والدلفين والقرش والديناصور والحصان والجمل والارنب والغراب والغوريلا والاورانق اوطانق، ما عنده ما يقول والا يكعرر، ما عليه كان يدفع الى الامام بذكاء، باش الجاي خير ويمنع من التلوث الشامل. ...
Boughmiguisme 554 : Quand on est dernier de la liste, après les escargots, les méduses, les éponges, le corail, les arbres, les serpents, les crabes, les tarentules, les dinosaures, les dauphins, les requins, les chevaux, les chameau, le lièvre, le corbeau, le gorille, l'orang outang ... on a plus rien à dire, il suffirait de pousser vers l'avant avec intelligence, pour que le suivant soit meilleur et indemne de la pollution globale.

البوغميقية 553 : وعندما العالم يسير سرعة الضوء، والاشياء تتغير مباشرة بدون خجل، والافكار تبدع يوميا وتبني طرقا جديدة للانسان، وتتزعزع الثوابت المزعومة حتى تندثر، ويرتبك العقل البشري الرصين، ليرفض اين وجب الرفض، وليواكب ويرافق ما هو اقرب الى ما يجب ان يكون فعلا، من حكمة ومسؤولية وتفتح وحياة.
Boughmiguisme 553 : Quand le monde bouge à la vitesse de la lumière, les choses changent sans hésitation, les idées s'épanouissent chaque jour traçant de nouvelles routes et les idées fixes bousculées au risque de disparaitre, au point de déstabiliser l'esprit lucide, qui devrait refuser quand il le faut, mais aussi accompagner les temps nouveaux dans les dimensions de la sagesse, la responsabilité et la vie équitable.

البوغميقية 552 : زعمه الواحد قداش لابس من كسوة، داس بيها خصوصياته وماشي في باله مش فايقين بيه ... كسوة المجتمع، وكسوة السياسة، وكسوة التقوى، وكسوة العائلة، وكسوة العمل، والكساوي الضرفية حسب الحالات، وقت يكفي ان الواحد يكون هو، كيف ما هو، ويتطور كل يوم نحو التوازن والمسؤولية ... مش يقولوها " يا مزين من برة، آش حالك من داخل".
Boughmiguisme 552 : Combien de costumes, pour cacher ses particularités, croyant que personne ne les voit. La tunique de la société, celle de la politique, celle de la piété, la famille, le travail ou les accoutrements circonstanciels ... Pendant qu'il serait plus simple d'être soi même, tendant vers l'équilibre et la responsabilité. C'est dit par le dicton, " décoré de l'extérieur, comment serait l'intérieur ".

البوغميقية 551 : الحليب في الحانوت، تباعت المعزة، الكسكسي في الحانوت، اهملت المزارع، التلفزة والجوال في الحانوت، لا عاد لا كتب لا خراف، الخبز والمي والقاز والضو والهواء الملوث، تشد الصف وتكح تدفع وماكش ناس ملاح ... عملية خطيرة قد الجبل، حطو الواحد تحت الصباط بالاقتصاد والعنف والمعتقدات، وبداو يخدمو على رواحهم....جماعة الشرق والغرب...
Boughmiguisme 551 : Du lait dans les boutiques, plus de chèvres, du couscous, plus de culture, de la tv et du portable, y a plus de livre ni de communication. Pour le pain, l'eau, le gaz, l'énergie et l'air pollué, il faudrait faire la queue malgré soi et toussoter pour casquer. Une opération monumentale, quand on est mis sous la botte, par l'économie, la violence et les croyances, pour que l'Est et l'Ouest, se le coulent douce.

البوغميقية 550 : ينجم الواحد يستسهلها يغمض عيونه ويقودوه كيف الجمل، والا يعمل مجهود خارق و يشبح العالم من نقبة العروبة، او الامازيغية، او العقائدية، او التطرف، او الكورة، او الجنس ... وتضيع منه الحياة، وتضيع خدمة بلاده ويفقد توازن شخصيته وامكانية السعادة بالخالق وما خلق الى ابعد الحدود...
Boughmiguisme 550 : On se la prend facilement en fermant les yeux et se laisser guider comme un chameaux, ou bien faire un grand effort en regardant le monde à travers la loupe de l'arabité, l'amazighité, les croyances, l'extrémisme, le foot, le sexe ... et perdre ainsi les possibilités de construire son pays, jouir de la vie et atteindre un équilibre de bonheur avec le créateur et ses créations.

البوغميقية 549 : اللي ماشي في باله، اللي الحياة يمين ويسار وموالات ومعارضة واحتجاجات واعتصامات، يواطي على زوايلة ويفهم اللي هو، وبعض من القطاعيات والصحافة والمحاماة واغلب السياسيين، ما هم كان فلكلور الحرب وياثثولها بقبولها والتعامل معاها... الراجل هو منهو يخدم بلاده ويندمج في محيطه وما يخليش الدمار والعنف والاستهلاك يتسربوله.
Boughmiguisme 549 : Qui croirait, que la vie est, gauche et droite, opposition et pro, protestations et sit-in, qu'il descende de sa monture et comprenne, que lui et certains corporatistes, journalistes, avocats et politiques, ne font que le folklore de la "guerre", en l'admettant et composant avec. L'idéal serait de veiller sur son pays, s'intégrer dans son milieu et ne jamais laisser la violence et le consumérisme infester sa société.

البوغميقية 548 : راهي فرصة ذهبية عندنا تو اطارات سياسية منتخبة شعبية ومن صميم الواقع، البحار والفلاح والبطال والموظف الصغير ... كلهم صدق ومحبة للبلاد والعباد ويقومو بواجباتهم واكثر رغم الصعوبات... مش هاكي الجماعة المغربلة من لصوص افتصاد البلاد ركبو علينا نصف قرن ... غير يحل يعيونا الواحد، تو يشوف انه ينجم يبني بالحق ...
Boughmiguisme 548 : C'est une occasion en or, qu'on a une "élite" politique élu par le peuple, le marin, le fellah, le chômeur, le petit fonctionnaire, qui veulent travailler malgré les difficultés. Ce ne sont plus les sangsues qui nous ont dominé pendant un demi siècle. Il suffirait d'ouvrir les yeux, pour voir qu'il est toujours possible de reconstruite.

البوغميقية 547 : اش عملنالهم، يهبطو علينا في المهاجرين المساكين، وربما اعتى المساجين، واحاطتنا بالعسكرة برا وبحرا، وشحن الاجواء في الصحراء... راهو لا عندنا لا مناجم ولا بترول، كان مجتمع مسالم يعيشو فيه العرب والبربر اليهود والاقليات بكل انواعها، في تعايش وانسجام... ما هوش باش يخليك حد رايض، لكن يخطونا.... من شطحاتهم.

Boughmiguisme 547 : Qu'est qu'on leur a fait, quand on nous submerge de pauvres migrants, d'éventuels grands taulards, le bruit de bottes et l'envenimation de la situation dans le désert ... Notre région n'a ni minerais ni pétrole et seule, une société multi ethnique d'Arabes, de berbères, de Juifs et d'autres minorités qui vivent en symbiose et en paix. Logiquement, ils ne nous laisseront pas tranquille, mais qu'ils nous épargnent... de leur sadisme

البوغميقية 546 : وقت كانت البلاد مطمور روما، وللينا نتلقو من الغرب والشرق صاغرين امام حاجياتنا الاساسية لكمشة عباد مدوختهم الحلاتية والانبهار والسذاجة. مهناش قطاع ماهوش فاسد وناخراته الرشوة والابتزاز والمحاصصة والاستيلاء والسرقة. هذاكا علاش دعم حملة التنظيف الشامل للبلاد تتطلب المساندة واسبقيتها من اجل اعادة البناء.
Boughmiguisme 546 : Alors qu'autrefois le pays était le silos de Rome, voilà qu'on reçoit des aides de droite et de gauche pour alimenter un nombre d'individus aux têtes brulées par la spontanéité collective, la sensibilité et la superstition. Il n y a pas de secteur qui n'est pas miner par les tares de la corruption de toutes sortes, pour cela, il faudrait soutenir d'urgence les démarches actuelles afin d'éradiquer ce phénomène handicapant et rétrogradant.

البوغميقية 545 : مع برشة شجاعة، الواحد يتفكر كيف كان يبني في قصور في اسبانيا، ويعمل في صولات عاطفية مع عبدالناصر والقذافي وصدام وكوريا الشمالية والقضية، ماشي في باله بتتحل مشاكلة بتصديرها للاخر والاستثمار المفرط في اشياء بعيدة، بينما يكفي ان يبني قصره بيديه مباشرة ويعتمد على نفسه، وهكاكة، في المرحلة المناسبة، ينجم يعاون الاخرين...
Boughmiguisme 545 : Avec beaucoup de courage, il faut se rappeler les fantasme des châteaux en Espagne avec Nasser, Kadhafi, Saddam, la Corée du Nord, la Cause ... quand on exportait les problèmes aux autres et investissait dans des chimères idéalistes, quand il suffisait de construire son propre château réellement en comptant sur soi même et grandir, au point de pouvoir, un jour aider les autres.

البوغميقية 544 : الاعتذار الصادق فضيلة، لذلك يتقدم بوغميقة النيندرتالي، المشاكس المثالي، اللي يحفروله في فخ كل يوم، يجيهم من تالي... باعتذاراته لكل من قد أخطأ معه، بقصد او من غير قصد، لان الانسان بقدر ان ينضبط ويرزن، فهو ايضا خليط من العقد والرواسب والغرائز والانفعالات والعفويات، يحاول يوميا الارتقاء للسيطرة عليها وتهجينها...

Boughmiguisme 544 : Le pardon est une vertu, ainsi Boughmiga le néandertalien, le rebelle indomptable pour qui on met des pièges chaque jour qu'il contourne royalement, faits des excuses aux éventuels touchés même par inadvertance, car même si on essaie de se contrôler et de peser ses gestes et mots, on est plein de complexes, d'instincts, de spontanéités, de reflexes... qu'on essai de maitriser chaque jour et de les rendre sociétales.

البوغميقية 543 : توة وقت تهتم بالبيئة شطر عمرك بدون توقف ولا حساب ولا مردود، ووقت تقرأ الكتب حياتك كاملة يوميا باربع لغات وكافة المواضيع، ووقت تلعب الشطرنج يوميا منذ اربعين سنة وتبدع وتنور الفكر البشري، وقت تتعامل مع الاشياء والكائنات والبشر بكل احترام وتقدير لادوار الجميع، والتعامل مع الخالق باحتضان كامل وشامل دون ضرورة العبور من خلال الوصايات والممرات ... يمكن ان تكون قريب من الانسان الدارك والغير مساهم في العنف السائد.
Boughmiguisme 543 : Quand on s'occupe de l'environnement la moitié de sa vie, non stop, sans calculs ni contrepartie, Quand on s'applique à la lecture de livres toute sa vie en quatre langues et dans toutes les disciplines, Quand on joue aux échecs depuis quarante ans chaque jour et parvenir à épanouir l'esprit humain, Quand on se comporte avec les objets et les éléments de la vie avec respect tout en embrassant globalement le créateur sans devoir passer par les couloirs et les interprétations, Ce ne serait qu'ainsi, que l'on , pourrait se rapprocher de l'homo saber, sage et non violent.

البوغميقية 542 : وعندما انهارت الاخلاق امام الاعين، هنا وهناك، في الكورة والجهويات والمذاهب ... حتى وصلت قمة القرار السياسي الدولي، ما عليه الواحد كان يحافض على سلامة محيطة وبلاده وانسانيته. فالمجتمع بطبيعته سيغربل الوضعيات ويلفظ الشوائب ويترك حبوب المستقبل والامل، تزهر وتثمر وتؤمن الحياة.
Boughmiguisme 542 : Quand la morale s'éclipse à vue d'œil, ici et l'abas, au foot, le régionalisme, les croyances, jusqu'au sommet de la décision politique internationale... Il faudrait commencer par sauvegarder un environnement saint, un pays souverain et une humanité indéfectible. Car la société humaine, par sa nature, tamisera les situations, éjectera les nuisances et laissera les grains du futur s'épanouir, fleur et produire, afin d'assure la continuité de la vie.

البوغميقية 541 : هوكا العام، توة سبعطاش، قمت بحملة تحسيسية استباقية على اذاعة جهوية، باش الناس ما تغرقش في البحر، موجهة لشعبنا ببنقردان وجرجيس وجربة وسيدي مخلوف ومدنين و بنخداش وتطاوين ورمادة وذهيبة والسمار والبير لحمر وحسي عمر وبوغرارة ولخرين، عامتها ما غرق حد، بفضل وعيهم وادراكهم لضرورة الانتباه في كل الاتجاهات. مبادرة للجميع ...
Boughmiguisme 541 : Il y a dix sept ans, j'ai fait une compagne de prévention des noyades de la mer assez tôt dans une radio régionale, visant la zone d'écoute, Bengardane, Zarzis, Jerba, Sidi Makhloof, Médenine, Benikhédache, Tataouine, Remada, Dhehibat, Smar, Bir Lahmer, Hassi Amor, Boughrara et les autres.... Résultat, personne ne s'est noyé cette année, grâce à la prise de conscience des gens des dangers de ne pas faire attention et respecter les règles. Initiative pour tous...

البوغميقية 540 : كان والده الصارم واعدامه الصوري من طرف القيصر وتحويل العقوبة الى اربع سنوات نفي مع المعدمين بسجون سيبيريا، ثم وفاة ابنته وبعدها ابنه، جعل فيودور دستويفسكي، يحتضن الكتابة بقوة حتى اصبح الاديب الذي اعطى لروسيا هويتها وتحول الى ما يشبه المسيح المنقذ ... ادب غزير وشخصية تاريخية لكافة البشرية.

Boughmiguisme 540 : Suite à la dureté de son père, son exécution reportée devant un peloton armé et convertie en quatre années de bagne en Sibérie, la mort de sa fille puis son garçons, Féodor Dostoïevski se consacra à la littérature au point de devenir le symbole de l'unité Russe et le messie sauveur ... Un grand homme d'histoire et d'humanité.

البوغميقية 539 : خضعنا للأبوية الهادفة والموجهة لبورقيبة، وخضعنا كذلك للانهيار الجماعي البنعلوي الداعي والمكرس لتدبير الراس وتقنين التذاكي السوقي والتسيير الآني للحياة العامة... تم انكب المواطن على نفسه، يتعثر في قيوده وجلابيبه وعقده ومعتقداته واخطائه واعادة اخطائه وكثير من الارتجال بنوايا طيبة...
Boughmiguisme 539 : On a subi le génie du paternalisme dirigé et orienté de Bourguiba, puis la dégradation collective avec la période Bénaliwiste en orientant le public vers la débrouillardise, l'intelligence vulgaire et la gestion au jour le jour... puis trébucha le citoyen dans ses haillons, ses différentes chaines, sa superstition, la répétition de ses erreurs et l'improvisation amateure de bon cœur...

البوغميقية 538 : ثمة قبيلة في الجفارة قدى ورغمة، ضريفة ومحبوبة ياسر وتعمل النية في الهبال والمنطقة كاملة تعرفها. جت مرة كرهبة المستعمر ووقفت في وسط الدوار، جابولها التبن باش تاكل. عاد احني هكاكيتي، التو وقت الواحد يخرج على الموضوع والى يجانبه، نقولو "صواب العمارنة". طرائف شعبية حقيقية وضريفة، لكن ما تشيطلهاش.
Boughmiguisme 538 : Dans la Djeffara, chez les Werghemma, une tribu est connu pour son amour ancestral et sa spontanéité. Quand la jeep du colon vint s'arrêter au milieu du Douar, on lui apporta du foin pour manger. Dans la culture locale, chaque fois que quelqu'un débloque, on dit " justesse des Amerna ". Sans exagération bien sur.

البوغميقية 537 : الحراك الاجتماعي يبقى دائما دليل على حيوية وصحة الحياة العامة، ويعبر على مشاغل الفئات والاقليات وربما ينصفهم، او يمكنهم من الاستجابة الى نداء الكتلة او ارضاء النفس والسباحة في المجموعة. لكن، تحيا تونس اولا، والحقوق المشروعة، وسلامة المواطن، دون افراط ولا تعويم وتذاكي مفظوح، لان الانتماء للخارج، غربا او شرقا، لا يمكن اخفاءه ابدا.
Boughmiguisme 537 : Les mouvements sociaux sont les témoins de la santé et l'animation de la vie de l'espace public, mettant en relief les préoccupations des minorités, afin de les satisfaire, ou au moins leur permettre de répondre à l'appel de la corporation, au bain de foule et à beaucoup d'autosatisfaction. Vive la Tunisie, les droits communs, le citoyen, sans exagérations ni glissements ou tapages, car l'inféodation à l'étranger au sud ou à l'ouest, ne peut jamais être cachée.

البوغميقية 536 : بالرغم من فضاعة الحركة اخلاقيا وسياسيا وقانونيا، وبالرغم من صدق النوايا في اصطفاف سياسي مهنوي منحاز، يمكن اعتبار حركة المحامي الموقر، من بين زلات اللسان التي لا تحتوي على ايحاءات تنادي بالعنف والوعيد بالقانون وغير القانون. ففي مقابلها، لا لسلب الحرية، اثر اعتذار واضح وصريح للشعب الذي لا يفهم الرموز.
Boughmiguisme 536 : Malgré la flagrance du geste, politiquement, moralement et légalement, et malgré la bonne foi dans un corporatisme partial et actif, on peut considérer le geste de l'illustre avocat, un lapsus sans références à la violence et la vengeance par la loi. Sans privation de liberté, des explications seraient souhaitables pour expliciter au bon peuple les acrobaties des symboles.

البوغميقية 535 : هي تبدأ بمجرد خبرية بايخة، مع شوي عنعنة, وكذيبة صغيرة، وشوية تشويق، وشوية خيال وطمع، وتولي مع الوقت هاكي الخبرية اسطورة، وتعبي البر بالضوابط الموجهه والاستثناءات في كل مكان لتمكين اصحاب المصالح من تغطية وامان... هات اش يسلكها في المعاملات الغير عادلة، في العنف والفساد واخضاع البلاد والعباد للراسمال الاقطاعي الرأسمالي.

Boughmiguisme 535 : ça commence toujours par une information ordinaire, véhiculée par le ouï-dire, amplifiée avec un petit mensonge, un peu d'imagination et beaucoup d'incitation, pour que ça devienne un mythe référentiel. Il remplit alors la vie de contraintes dirigées, de dérogations partout pour couvrir les méfaits dans le commerce inégal, la violence, la corruption et l'assujettissement du bled au dictat féodo-capitaliste.

البوغميقية 534 : رغم كل الاحترام للذات البشرية وبدون تشفي على الاطلاق، فان الحركة لفظيا ويدويا وظرفيا، كانت فضيعة، لا يمكن تجاوزها وتتطلب التوظيح من اي مواطن ايا كان، في كنف القانون والاحترام. خطأ سلوكي اعتراضي سيمر، غير ان الركوب عليه من طرف هذا وذاك، لن يسهل الامور... عاشت تونس، عاش الانسان بدون الافراط في زلات اللسان.
Boughmiguisme 534 : Tout en respectant les individus et sans rancœur, le geste de l'homme de loi était sur les plans gestuel, oral et conjoncturel, une erreur comportementale repréhensible pour chaque citoyen, dans le cadre de la loi et du respect. Un geste passager s'il n'est pas amplifié et récupéré d'un coté ou de l'autre. Vive la Tunisie, vive l'homme sans exagérer dans les lapsus fâcheux.

البوغميقية 533 : وقت العالم يجري بسرعة الضو، ولاخر واقف ما هوش قادر يخلق الثروة و حتى يصلح الانجازات اللي خلوهاله جدودة والاستعمار، وضعية تتطلب النظر في اخذ زمام الامور بجدية ولطف من طرف الشباب صاحب المكان والزمان، وتمرير الشاهد فعلا للقادرين على بناء المستقبل والقضاء الحقيقي على الفساد والتلوث والتطرف بكل انواعه.
Boughmiguisme 533 : Quand le monde progresse à la vitesse de la lumière, pendant que l'autre trébuche, même pas capable de créer la richesse ni même réparer les installations faites par les précédents, il faudrait envisager de passer le témoin à la jeunesse, capable de construire le futur et maitriser la corruption, la pollution et l'extrémisme de tout genre.

البوغميقية 532: منذ التسعينات اجزمت الصحافة العالمية الداركة، ان اعانات الغرب للدول النامية، تهدف اساسا الى تمويل الفساد بكل انواعه وتدويره وتمكينه من التغلغل والانتشار ... لذلك يصبح استئصال هذا الجسم الموازي للحياة الاقتصادية والاجتماعية، صعبا ويتطلب مجهودات الجميع بدون هوادة وربما ايضا، تهجين البعض من الاقتصاد الموازي في الدورة المتحكم فيها.
Boughmiguisme 532: Depuis la fin du millénaire, le journalisme international avisé, avait constaté et déclaré que les pays nantis ne faisaient qu'alimenter la corruption des les pays émergeants, pour que celle-ci fonctionne et se développe. Une situation qui demande l'effort de tout le monde pour l'éradication de ce corps économique parallèle, avec la possibilité d'intégrer une partie des ses activités au secteur contrôlé par l'Etat.

البوغميقية 531: كان على الجميع ولا يزال، تحرير المبادرة في خلق الثروة والانجاز وتجاوز العراقيل وتحقيق اضافات يوميا وفي كل المجالات، وفي المقابل تقليص العراقيل القانونية والاعتراضية المقصودة احيانا. لقد وصل بنا الحال، في فترة ما، بأن الهياكل القائمة، تعمل اولا الى احباط كل فكرة او مشروع ووأده مباشرة... لصالح من ... كنا نعتقد لصالح الاستعمار الجديد، والله اعلم.
Boughmiguisme 531: En principe, il faudrait libérer les initiatives pour la création de richesses et réaliser un processus de cumulation journalier, tout en minimisant les obstacles administratifs souvent contraignants. On est arrivé au point de voir, dans une période, que les structures ne faisaient qu'étouffer les projets méthodiquement à leur naissance. Au profit de qui dirait on, le néo colonialisme ... Qui sait.

البوغميقية 530: المطلوب التموقع الجيد حتى لا يسقط جدار ولا تغص بالوعة طريق ولا تصبح حفر الشوارع خطيرة ولا تكثر الحوادث في الطرقات وامام المدارس ولا تغرق الناس في البحر عند السباحة وغيرها ولا تهلك الناس اثناء الاشغال الخطيرة ولا تستهلك الناس مواد مستوردة قد تضر بمناعتهم وبهم ولا ينزلق المجتمع الى الحاليات المؤقتة، وليتحقق هذا، العمل ثم الادراك والتحرر من الفساد والوثنيات...
Boughmiguisme 530 : Il faudrait bien se positionner afin qu'un mur ne tombe pas, pour qu'une rue ne se noie pas, pour prévenir les accidents sur les routes et devant les écoles, pour que les baigneurs ne se noient pas dans la mer, pour les travailleurs ne meurent pas dans les grands travaux, pour que les gens ne consommes pas des produits au long terme nocifs, pour que la société ne glisse pas vers des euphories collectives incertaines... Bien sur, par le travail, la lucidité et la libération et de la corruption et des fétichismes...

البوغميقية 529: كان الواحد عنده امل في الحضارة المكتسبة السائدة، لكن وجهوها لصالحهم جماعة الخير، باش وللى الظلم دفاع والغطرسة مشروعة وتجويع الاطفال هواية... هي مرحلة من الحياة البشرية تزول مع الوقت بمركباتها، غير كان العاقل يحافظ على قدرته على التأقلم والاندماج والتفاعل مع كل ما يدفع الى السلم والانسانية.
Boughmiguisme 529: On avait beaucoup d'espoir dans la civilisation acquise et prépondérante, qui malheureusement a été récupérée par certains, au point de voir l'iniquité légitime, le dictat normal et la starvation des enfants un hobby. Elle ne peut être qu'une période passagère qui disparaitra avec ses éléments avec le temps, il suffirait au sage de savoir se maintenir, garder sa capacité à s'intégrer et se régénérer avec tout ce qui va avec la paix et l'humanité.

البوغميقية 528: قداش الواحد يحس روحة صغير، قدام شساعة الكون، وقدام المشاكل المعقدة والداهمة لا محالة. لكن الانسان الدارك ما ينجم كان يتمسك بانسانيتة ويدير الخير بدون حدود ولا شروط، حتى تتعدى تلك السحابة السوداء المدمرة للجميع. ولليناش نعتبرو سلوك برشة ناس زي كارثة طبيعية مارة مثل الزلزال والبركان والتسونمي وزحف الجراد ...
Boughmiguisme 528: Combien l'individu se sent petit devant l'immensité de l'univers et devant les problèmes actuels galopants, mais le Sapiens Sapiens, ne saurait que garder son humanité et fait du bien sans conditions ni limites. En attendant le passage de cette nuage noire destructrice pour tous. Serait on amener à considérer le comportement de certaines personnes, un phénomène naturel comme les volcans, les tsunamis ou les vagues de sauterelles...

البوغميقية 527: مبدئيا وعلى طول المدة وبعد النظر، رانا مواطنين عالميين واللي يمس الصحراوي واللي يمس الاسكيمو، يهمنا مباشرة. لكن في الظرف الحالي والمستقبل القريب، حافظ على مساحاتك وعبي بقعتك وما تغلطش وما تظلم حد، هاكا وين تبان فعلا انسانيتك الحقيقية وتحمل مسؤوليتك امام التاريخ والجميع. اما عن الحقوقيات التي تخدم اولا اعداء الحرية، فحدث ...
Boughmiguisme 527: En principe et au long terme, nous sommes des citoyens du monde et ce qui toucherait les Sahariens ou les Esquimaux, nous toucherait directement. Mais dans les conditions actuelles et le cours terme, il faudrait commencer par garder ses espaces, ne point faire d'erreurs et point faire d'iniquité, car c'est là où réside le vraie comportement humanitaire et la responsabilité vis-à-vis de l'histoire et de tous. Quant aux agitations au profit des ennemis de la liberté, elles parlent toutes seules.

البوغميقية 526: وقت يشوف الواحد الكم الهائل من البشر، اثناء المناسبات العقائدية والكروية، يفرح ويتفاءل، غير كان في شورهم يهتمو شوية بالسلم والمحبة للجميع و احترام البيئة والتحفيز على المطالعة ومكافة الفساد والتحكم في الاستهلاك ونزع السلاح والتحول الى الطاقة النظيفة والتحكم في الذكاء الاصطناعي وترك الارض قابلة للعيش للاجيال القادمة ... يا حبذا...
Boughmiguisme 526: Quand on voit le nombre incroyable de gens lors des manifestations de croyances et de football, on ne peut qu'être fier et optimiste, surtout quand, pour la route, ils s'occuperaient aussi de la paix mondiale, de l'amitié entre les gens, du respect de la nature, de l'incitation à la lecture, de la lutte contre la corruption, de la maitrise de la consommation, de la démilitarisation, d'aller vers l'énergie propre, de la gestion de l'intelligence artificielle et surtout laisser une terre vivable aux générations futures. On peut toujours espérer...

البوغميقية 525: قدام غالبك، وقدام الوضع الصعيب، حل عينيك، ما تعملش فيها بطل وجادور مدعوم من الارض والسماء. في كل الحالات، التصرف بحكمة وروية واعطاء الوقت للوقت، دون المساس بحرمة الذات البشرية وحرمة الوطن والتعامل مباشرة مع الاشياء، عوض التعامل معها حسب ما يوجد في اذهاننا... تعامل، دون تهويل ولا احباط.
Boughmiguisme 525: En face de son oppresseur et devant les situations difficiles, il faudrait ouvrir les yeux, sans faire de l'érotomanie excessive ou le soutenu par le ciel et la terre. Chaque fois, il faudrait se comporter avec la sagesse, la tempérance et donner du temps au temps, sans toucher au respect de la dignité humaine, celle du pays et entreprendre de gérer directement les "happenings", sans les traiter par procuration ou selon les préjugés. Gérer, agir, sans exagération ni désenchantement.

البوغميقية 524: مع قداسة حرية التنقل والاحترام والانسانية، وامام اخطار تفاحل الامر وتعقده، وجب الابعاد عن السواحل، وتفكيك التجمعات، والقضاء على طريقة الحرقة من البحر القاتلة، في انتظار اخذهم نظاميا من رحابة العالم او عودتهم سالمين الى بلدانهم. لقد سئمت البشرية من الموت في البحر وبين كثبان رمال الصحراء، تلك الحرب الصامطة وادواتها ضد الفقراء.
Boughmiguisme 524: Avec la sacralité de la liberté du mouvement ,le respect, la dignité humaine et devant les risques de la dégénération de la situation, il faudrait l'éloignement des régions côtières, la déconstruction des groupements et le tarissement du procédé de la migration clandestine à travers la mer. En attendant leur prise en charge par les pays nantis ou leur propres pays. L'humanité doit arrêter cette façon de migration génocidaires, cette guerre silencieuse dirigée vers les pauvres.

البوغميقية 523: لم يعد هناك نبي على الساحة، وان كان، فلن يفلح في سلامته من القيل والقال ومن من له برنامج اخر ورؤية اخرى ولربما مصالح اخرى مثل العديد. بينما منهم من قام وساهم بتنوير الناس، وتأطير الناس، وتنظيم الناس، وتخليصهم من الوثنية، وتأمين مصادر عيشهم، والقضاء على ما امكن من الفساد في وضع ميؤوس منه او يكاد.
Boughmiguisme 523: Il n y a plus de prédicateur sur terre et s'il y en aurait, il ne pourra pas se prémunir des critiques, des gens différends, de ceux avec d'autres approches ou d'autres intérêts comme il y en a toujours beaucoup. Pourtant, il y a ceux qui avaient illuminés les gens, les ont organisé, les ont débarrassé du paganisme, leur ont garantie les sources de survie et les ont aidé à se débarrasser de la corruption, d'une situation fort souffrante.

البوغميقية 522: دأب البعض على التعسف على الواقع وتهميش الحقيقة، بارجاع الضعف قوة وهمية والهزيمة انتصارا باهرا والخطر مجرد تهديد عابر ... وهو ما يتطلب مراجعة المخيال الجماعي الشارد المنفعل، والمتفاعل مع كل ما يغطي ويبرر احباطه الجسيم. لذلك، والتاريخ لا يرحم، هنالك مواقف واصطفافات عاطفية وضرفية، قد تكلف غاليا وتؤجل الاقتراب من المسار الطبيعي.
Boughmiguisme 522: Il y aurait certaines manies qui fantasment en convertissant la faiblesse en force, la défaite en victoire et le danger en vu en simple indisposition passagère. Ce qui requiert la révision du l''imaginaire collectif disparate, affectif et partant pour couvrir ses désenchantements cumulés. Ainsi, pour l'histoire, il serait envisageable de réviser ou réajuster des alignements sectaires et conjoncturelles, qui couteraient cher et éloigneraient encore de la voie normale.

البوغميقية 521: الاستقلال، من الاجنبي في مراحله التي توقفت والاجلاء الزراعي، ولم تمر الى الابعاد الاخرى التي لا تقل اهمية … التحرر من هيمنة السلطة، التحرر من التبعية الاقتصادية، التحرر من عقلية الاستهلاك والمرور الى الانتاج، التحرر من هيمنة جوانب من المعتقد، التحرر من عقدة مركزية الغرب واحتقار كل ما هو محلي وقابل للتطور والاضافة ... استقلال على كل حال، حتى نجد الحل المناسب للوافدين من جنوب الصحراء والادغال.
Boughmiguisme 521: Indépendance, de l'étranger et qui s'est arrêtée au stade de la récupération des terres agricoles des colons, et qui n'est pas passée aux autres dimensions aussi importantes. La liberté vis-à-vis du dictat administratif, de la dépendance économique, du consumérisme pour passer à la production, de certains excès des croyances, de la focalisation exagérée sur le nord tout en dénigrant tout ce qui est local et qui peut être un tremplin d'essor. Indépendance de toutes les façons, en attendant une solution adéquate aux ruées humaines de nulle part.

البوغميقية 520: في قضية الحال، عوض ترك الحبل على الغارب وخطر الفوضى الخلاقة المتربصة بالبلاد والعباد، وجبت الروية وترك المبادرات للدولة، الحكم والمؤهل الوحيد للقيام بما يمكن قانونا وما تراه مناسبا وهذا الامتحان الانساني والاستراتيجي والعملياتي. تونس لا يمكن ان تكون سوى ما هي عليه من جدية وتبصر وحكمة وسلام.
Boughmiguisme 520: Dans la conjoncture actuelle, au lieu du laisser aller et des dangers de l'anarchie positive sur le pays et son peuple, il faudrait de la tempérance et laisser la gestion à l'Etat, l'arbitre et le seul partenaire habiliter à user de la loi et ce qu'il voit raisonnable devant ces épreuves humaines, stratégiques et opérationnelles. La Tunisie, ne peut être que ce qu'il est, un pays de sagesse, de vision, de sérieux et de paix.

البوغميقية 519: وقت البلاد ما طايح بيها مرحم، الفقر، الجهل، الجفاف، الفساد، التواكل، البخل، الاستعمار القديم والجديد، غياب رؤية طريق واضح، استهلاك اعمى، تلوث فاضح، جيران مشكورين يشوفولنا من فوق وتزيد تكمل علينا اخوتنا الوافدين بشراسة الى الشمال … الوضعية صعبة ومازال تصعاب، القانون فيصل عملي والانسانية مقدسة والوقت يخدم خدمته ... المهم برشة موضوعية وجدية، وبرشة حكمة وصبر …
Boughmiguisme 519: Quand le pays n'est pas épargné, ni par la pauvreté, ni l'ignorance, ni la sècheresse, ni la corruption, ni le néo-colonialisme, ni l'absence de vision salvatrice, ni le consumérisme aveugle, ni la pollution stupide, ni de gentils voisins qui nous regardent d'en haut, voilà encore la ruée de nos amis migrants irrésistiblement vers le nord. La situation est difficile, s'empirera certainement, mais l'application de la loi, une approche humaine et le temps feront le reste, il suffirait beaucoup d'objectivité et beaucoup de sagesse et de patience.

البوغميقية 518: برهنت بلادنا عبر التاريخ والتجارب، انها ما تنجم تكون كان مسالمة وعادلة وفوق التجاذبات السياسوية… فوفدو عليها اعوام 1911 و 1930 واعيدو اليها عام 1975 وطردو اليها في 2011، فكانت في الموعد بكل جوانبه الانسانية والمسؤولة. لذلك ما يقع وقد يقع للاخوة الافارقة وكثافتهم المربكة للجميع، هو اقل ما يمكن ان يحدث لهم في كل دول العالم. تحيا الصداقة بين الشعوب، احيانا في ضل القانون الفيصل عند الفوضى المتراكمة …
Boughmiguisme 518: Notre petit pays a démontré à travers l'histoire et les péripéties, qu'il ne peut être que juste et pacifique, au dessus des tergiversations politiques… Ils étaient venu en 1911, 1930, 1975 et 2011 et furent bien accueillis, pour cela, ce qui arrive à nos amis Africains ou arrivera, ne peut jamais être pire que ce qu'ils endurent ailleurs. Vive l'amitié entre les peuples, mais malheureusement, c'est toujours la loi, qui pourrait départager lors des chaos cumulés et invivables.

البوغميقية 517: يقول الادب الشعبي، "قدام غالبك حل عينيك". وهو ما ينطبق الآن على الحال، واخطار التهجير والزوال... لان الصياح بانها شمولية كونية او دكتاتورية او بوادر النظام العالمي الجديد الطاغي، فذلك لا يعني شيئا ولا يفيد عند القول للقرش انك قرش... ويجب التعامل مع الواقع بجدية وتفعيل طرق الصمود والنضال حسب المشهد الكارثي الجديد والمتجدد...
Boughmiguisme 517: Dans la culture populaire on dit, "Devant le plus fort, ouvres tes yeux". Un dicton valable aux péripéties actuelles de violences et de destruction de masses. Car seulement protester contre le totalitarisme et le dictat du nouveau monde, serait insuffisant, en disant au requin sanguinaire que tu es requin... Il va falloir envisager la réalité avec lucidité et la résistance peut avoir ses adaptations vis-à-vis du paysage catastrophique en cours...

البوغميقية 516: اجمالا، يعتبر القضاء على الفساد من اصعب الامور واعقدها، لمدى تغلغله في النسيج الاقتصادي منذ قرون... يتطلب جهدا كبيرا ونفسا طويلا وارادة قوية... وهو ما توفر الى حد الان رغم الاضرار المباشرة والجانبية المحتملة، والتي قد تكون مفتعلة غالبا... هل يمكن تصديق من يسبح طول حياته في بحر الفساد، في الاحتجاج على ابتلاله ووصول الماء الملوث اليه...
Boughmiguisme 516: Généralement, l'éradication de la corruption, est considéré trés difficile à cause de sa fusion avec l'économie depuis des siècles... et demande un effort considérable et une volonté colossale. Ce qui est justement en cours, malgré les effets directs ou involontaires, dont plusieurs sont affectés et refusés. Peut on admettre les protestations de celui qui nage toute sa vie dans une mer de pollution, pour son eau qui l'a mouillé...

البوغميقية 515: هو صرفنا صرفنا، مصعبها انك ديما تلقى روحك خارج السرب، ضد التيار، ما يجدش عليك، ما تركبش قطار الموت الفكري الجماعي... وفي نفس الوقت تبقى وديع ومتسامح، رغم رفضك الشديد للرداءة وكل ما يمس حرمة الذات البشرية اينما كانت، وحرمة الكائنات والحيوان، وحرمة الطبيعة والبيئة بكافة تفاصيلهم... ليبقى التنوع والاختلاف، اثراء وحافز دائم...
Boughmiguisme 515: Dépense pour dépense, combien à chaque fois, de se retrouver en plein en dehors du troupeau, contre le courant, peu impressionnable et ne jamais monter le train de la mort intellectuelle... En même temps, trés lucide et tolérant, malgré son refus catégorique aux atteintes à l'intégrité humaine, à celle de l'animal et le respect de la nature dans toutes ses particularités. Reste toujours, la différence et la diversité, des fertilisation de la vie et un tremplin constant...

البوغميقية 514: ما يقدش الواحد يقيم بالضبط ادوار الكذب والنسيان... عنصران اساسيان في حياة البشرية... كذيبة، وشطر كذيبة، يولو شطر حقيقة من وذن لوذن تولي حقيقة... يديرولها كياسات ومسارح.... اما عن النسيان، فحدث... اللي هو في الحقيقة، من العناصر الاساسية لتواصل حياة الانسان، وتشبثه بها بتكرار الاخطاء...
Boughmiguisme 514: On ne peut toujours pas évaluer exactement les rôles du mensonge et celui de l'oubli, deux éléments importants dans la vie des hommes. Une petit mensonge, devient une demi-vérité, puis une vérité par le ouï-dire, pour laquelle on fait des autoroutes et des amphis... Pour ce qui est de l'oubli, pardi, il y a beaucoup à dire, car bref ensemble, participent par la répétitions des erreurs, à accrocher les hommes vers le futur...

البوغميقية 513: اكبر مكبل اجتماعي كان وربما لازال، ذلك السقف والتسقيف، في حدود درجات المعرفة والتوظيف والطموح... لتولد كما هو الحال، مجتمعات متواضعة، راضية مرضية، محبطة عضويا... ولا تتعدى سقف ان تكون مساحة استهلاك ومبيت تترعرع فيه اصحاب السواعد والادمغة في طوابير نحو الخارج. اما عن اسقف المعرفة، فقليل ما يقرأ كتاب او يفتح مجال للسئال والتساؤل....
Boughmiguisme 513: Le plus grand réducteur social, était et l'est peut être encore, le plafonnage dans le savoir, la fonction ou même l'espoir... pour faire une société docile, distraite et désenchantée... et ne peut dépasser les limites d'être un espace de consommation ou un foyer géant pour offrir les meilleurs en tout genre à l'étranger... Quant' au plafonnage et l'autocensure du savoir, rare est la lecture d'un livre ou les questionnements fondamentaux....

البوغميقية 512: بالرغم من التوجه المعتدل والواقعي والابوي الايجابي، دخلوها بفركة وعود حطب، لا اقتصاد متماسك ولا برجوازية وطنية ولا ضوابط استهلاكية وبيئية... كان عقلية تدبير الراس والتدافع الاجتماعي العقيم... هاهم لقوه في الاركاب، دوب ما يسمو مسهول والا مسهولة، تطلع على ما لم يرد الله وتلفلف من قانونك ومن غير قوانينك....
Boughmiguisme 512: Malgré l'orientation équilibrée, réaliste et paternaliste positive, ils ont agi chaotiquement, ni économie consistante, ni bourgeoisie nationale et moins encore des restrictions dans le consumérisme et l'environnement... Seules la mentalité de l'opportunisme et le bruitage social prédominaient, au point d'en avoir les conséquences plus tard, quand plusieurs responsables de haut rang, se comportaient d'une façon vulgaire et peu patriote...

البوغميقية 511 : من البداية بدوها بشراء الذمم في هاكي الانتخابات البينية المحنونة في الحزب الواحد... بالرشوة المقنعة عند طلب رخصة بناء او باتيندة او بسبور او خدمة او توجيه تلميذ او الحصول على قرض او اعفاء من التجنيد او اعانة دولية او رخصة مقهى او رخصة كاريار... تركوها كيف اللي قبلهم وما طايح بينا مرحم... الفساد، في الصحراء، يلقى كيفاش يبيع لك التراب بالواصطة.
Boughmiguisme 511: Depuis le début, c'était une invitation à la corruption, lors des fameuses élections intra parti-unique, par les pots de vin à peine masqués pour obtenir un permis de construction, une patente, un passeport, un travail, une réorientation, un crédit, un sursis militaire, une aide de l'étranger, ouvrir un café ou une carrière... On l'a turquiniquier comme précédemment et personne n'a pitié de ce bled. Même dans le désert, la corruption saura se faire prier pour vendre du sable.

البوغميقية 510: ايه توة عاملينيلنا ضوابط وقوانين ويسار ويمين وحروب مسترسلين... ماهو على الاقل يمشولنا الدنيا بهدوء وسلام... والا يحضرولها ويعلنوها حرب وراء حرب وبعد التالي يقولو، سامحونا غالطين، جتنا المعلومة غالطة، والا يشكوها في حد من جماعتهم المتمرسين.... توة حياتهم كاملة همة يدقدقو، وينها السعادة، وينة الازدهار، وينها البيئة النظيفة... الصورة كاملة في العالم، ما تبعدش على خيانة مؤتمن...
Boughmiguisme 510: Devant le dictat inique des contraintes, des lois et des guerres successives, ne faudrait-il pas qu'au moins ça finisse et s'instaure la paix... Ou bien on déclare guerre après guerre puis on s'excuse sous prétexte qu'on a été leurré par des fausses informations ou l'implication d'un bouc émissaire. Toute leur vie à guerroyer, pourquoi faire, où est la paix, la prospérité le respect de l'environnement. L'image globale du monde ne s'éloigne pas, hélas, de la trahison caractérisée.

البوغميقية 509: زعمة بعد اللي وقع في درنة وقدامنا على الشطوط وقاعد ياقع تراوين... مازال فيها حديث... مازال فيها سان فلنتان وباباك بروحك نوال وفاستينق على الخواء... شدت بعضها بالحق، وما ينجم الواحد كان يشمر عل يديه ويعمر بلاده بالعدالة والانسانية وحب الناس والحياة... النرجسية حلمت ياسر ليل صدمها الواقع وتفاصيله وفصائله...
Boughmiguisme 509 : Après ce qui s'est passé à Dirna, sous nos yeux au bord de la mer et encore quelques part en train de se faire, peut-on prétendre encore à Saint-Valentin, aux festivités de Noel ou les fastings de tout genre... Il n y a plus que de retrousser ses bras et meubler ses territoires par la justice, l'humanité, le respect des gens et la vie. Le narcissisme distrait à beaucoup rêver au point de se fracasser devant les troupes embrigadées.

البوغميقية 508: هي قد ما هي الكورة افيون الشعوب، كيف ما يقولوها... تبين لك على الاقل عقلية بعض الاطراف وحقيقة افكارهم تجاه الاخر... وتخرجلك عاد بقايا الصراعات شمال جنوب وجنوب جنوب وسكان الجبال وسكان السهول والطبقية والجهوية والبيروقراطية والفساد والانحياز عين عين... زعمة بيقعد كان الميدان هضا ما وصلاش الطش... هونك زي في الدول اللاتينية متع هوكة العام...
Boughmiguisme 508: Comme on le dit, le foot est l'opium du peuple, il vous démontre au moins la mentalité et l'attitude de certaines parties et où se manifestent les veilléités des conflits nord-sud, sud-sud, régionalistes, clanistes, régionales, bureaucratiques, corrompues et la partialité flagrante... On se serait senti comme dans les pays de la latine d'autrefois...

البوغميقية 507: ما فالح البشر كان يقعد باهت، قدام التنوع بكل اشكاله وانواعه... الاف انواع الحجارة والاتربة والمعادن والاعشاب والاشجار والسوائل والروائح والاصواط والحيوانات والحشرات والطيور والاسماك ومليارات المسافات والكواكب والنجوم والمجرات والتقب السوداء والاكوان... هونه عنده طبة صغيرة يهيبط فيها، غير كان يهني روحة...
Boughmiguisme 507: L'homme ne peut que rester bouche bée devant la diversité et la complexité du paysage... Des milliers de sortes de roches, de grains de sable, de métaux, de plantes, d'arbres, de liquides, d'odeurs, de sons, d'animaux, d'insectes, d'oiseaux, de poissons, de planctons et des milliards de distances, de planètes, d'astres, de galaxies, de trous noirs, d'univers... Au moins il a une parcelle de terre où il peut s'éclater, il suffirait qu'il ne se fasse pas de mal majeur...

البوغميقية 506: الواحد ما عادش عارف، يا يوسع ويكبر في مساحة اهتماماته حتى يوصل يسبح في الكون ويكهب على الثقب السوداء ويهرب، والا يتقوقع على روحه ويتلم يخربش في جريدينته وعلى الدنيا السلام... في الواقع المتحرك والمتوازن والمتماسك، راهو البشر ماهوش مهم ياسر والحياة تمشي بيه والا بلاش... الكويكب الكويرة متعنا ما يبانش قدام الشميسة الراكشة في تريكينة في المجرة التائهة بين المليارات منها... الواحد يدير الخير ويسكت....
Boughmiguisme 506: Faudrait-il élargir ses curiosités au point de naviguer dans l'espace et frôler les trous noirs avant de s'en enfuir... ou bien se retirer et cultiver son jardin distraitement. En réalité, celle mobile, équilibrée et consistante, l'homme n'est pas grand chose et la vie peut continuer même sans lui. Notre planète est minuscule autour d'un soleil ridicule dans un coin de la galaxie parmi les milliards... Il n y a que l'élan à faire du bien qui est certain.

البوغميقية 505: كل حجرة تحتها عقرب وكل غار فيه حنش وكل ثنية فيها زرداب... عذاب، للي يحب البلاد والعباد ... هاهو الفساد، هاهي الجهوية، هاهو التلوث، هاهو الجهل، هاهي البيروقراطية، هاهي التجريبية البايخة، هاهو كل يوم ويومة، هاهو مقدر يكون، هاهي شطر كذبة تولي حقيقة... غير كان يجو كل واحد بروحه مرحبا بيك يا خصومة، لكن معا بعضهم، ليا وللكم ربي يا خاوتي....
Boughmiguisme 505: Un scorpion sous chaque pierre, un serpent dans chaque grotte et dans chaque route il y a des obstacles imprévus... un débâcle pour celui qui aime le bled et les gens... D'un coté la corruption, de l'autre le régionalisme, encore la pollution, puis l'ignorance, ensuite la bureaucratie, voilà l'amateurisme répétitif, la gestion au jour le jour, l'adviendra que pourra, un demi mensonge qui devient une vérité... Si seulement ces difficultés viennent l'une après l'autre, pour en découdre, mais ensemble, que la divinité soit avec nous.

البوغميقية 504: آمس جوني زوز رحالة اجانب يزورو في المتحف ذاكرة البحر سمعو عليه في كتاب الترحال "روتار".... عجبهم ياسر ياسر، عادي بالنسبة لبوغميقة، لكن وقت قالولي اللي اغلب الناس في تونس مازال ما تعرفش قيمة بلادها الجمالية والمناخية والمتنوعة ومازال ما بدوش يتصرفو باعتبار ذلك.... كيف ماناش سامعين بعضنا، نسمعو الضيف المحايد...
Boughmiguisme 504: Hier, deux "globe-trotteurs" sont passés par le musée écologique qu'il ont trouvé sur le Routard. Comme d'habitude, ils étaient impressionnés mais ce qui avait retenu mon attention, était quand ils affirmaient avec insistance, comment les Tunisiens ne savent pas encore qu'ils ont un trés beau pays, sur les plans du climat, des hommes, de la diversité et malheureusement, ne réagissent pas encore en conséquence. Puisqu'on ne s'écoute jamais, écoutons les autres...

البوغميقية 503: كان العدو الطبيعي في السابق، نادرا وبعيدا متمثلا في الطوفان والجراد او الغول او الاسد او الغازي... وكل وقدرته على الصمود والتأقلم والاستباق والمراوغة... اما عفاريت الهاتف الجوال، وغول الاستهلاك المفرط والدائم، وطوفان التلوث الشامل، وخطر استعمال الذكاء الاصطناعي في غير مصلحة الانسان والحيوان والحياة... الحالية، فحدث والحرج جسيم...
Boughmiguisme 503: Quand l'ennemi naturel était auparavant loin et rare, comme les inondations, les sauterelles, le monstre, le lion, ou le conquérant et à chacun sa capacité à résister, s'intégrer ou prévenir... mais les diablotins du téléphone portable actuels, le monstre du consumérisme galopant et constant, l'inondation globale par la pollution et le danger de l'utilisation de l'intelligence artificielle à des fins contre l'homme, l'animal et la nature... Une situation, à constater, évaluer et contenir.

البوغميقية 502: في مجتمعنا، ثمة زوز سلبيات ما لقينالهش دواء... غارقة في النفسية الفردية والجماعية وصعيب التطور فيها... الموقف الحاسم والمتطرف تجاه المعاق او الاعرج او الاعمى او السمين او المسن... ثم الموقف من التلوث بكل انواعه اللي ما حبش يدخل الدماغات رغم تداول الاجيال وغزو البلاستيك على البحار والغابات والتلال....
Boughmiguisme 502: Il y a deux difficultés majeures, que notre société n'a pas pu dépasser, l'attitude dédaigneuse et légèrement cynique vis-à-vis des handicapés, y compris les gros et les vieux... puis l'attitude étrange vis-à-vis de la pollution galopante malgré la sensibilisation constante des générations sur les dangers du plastique qui investi à vu d'œil, les monts et les mers...

البوغميقية 501: زعمة ما ناش قاعدين نعملو في غلطات جسيمة كيف قبل... وأد المبادرات والاشخاص والتصورات والافكار الهادفة... من قبل ما تصير الثورة الحالاتية، ثمة حواجز تصاعدية كعنق الدبوزة تسكر على كل فكرة تنجم تكون مفيدة للبلاد والعباد... غير يشوف الواحد ادوار الطغمة المالية والادارية، باش يعاين مدى الضرر... هيكلية موروثة غصبا من الاستعمار، والله اعلم.
Boughmiguisme 501: Ne serait-on pas en train de faire les mêmes erreurs qu'autrefois... Saboter et faire taire les personnes, les projets et les idées favorables... Avant l'avènement de la révolution sentimentale, il y avait des barrages et plafonnages comme des goulots de bouteilles pour étrangler toute idée susceptible de servir les gens et le bled. Il suffirait de voir les rôles du financier et de l'administratif... une infrastructure, peut être hérité par la force, du colonialisme...

البوغميقية 500: مش عارف هالضجة اللي عاملينها على الهجرة والمهاجرين في العالم كامل، يا لندرة سيدنا نوح عليه السلام، ما هوش مهاجر من كواكب اخرى الى الارض، وجابنا رغم انفنا معاه الى وجهة ما فيهاش رجعة كان الذيب يعوي والغربان تنغق... يا سيدي ما يسالش غير كان نعمرو البلاد ونتعايشو في سلم واحترام.
Boughmiguisme 500: Etrange toutes ces réactions négatives vis-à-vis de la migration dans le monde... Adam, paix sur lui, n'était il pas un migrant venant de planètes lointaines vers la terre... nous amenons malgré nous avec lui vers cette destination sans retour, où seules posent les loups et les corbeaux. Enfin, pas grave, tant qu'on parvient à meubler la terre par la paix et le respect...

البوغميقية 499: هاهو طلع بالحق، اللي حني قطرة مي في محيط، اقل من ذرة الذرة بجبالنا وبحورنا والمجرة... داخلها الواحد يرفس بفركة وعود حطب، يهتري مستاقض... غير كان ما يتعدى على حد. لكن مادام عشناها لاباس رمشة العين هاذي، والمطر صبت والزرزور خش الليف والترفاس يعمل الكيف... روعة. حتى حني جزء اساسي ومتحرك في هالمسرحية الكل... بينا والا بلاش...
Boughmiguisme 499: Il parait que c'est vrai, le fait que nous sommes moins qu'une goutte d'eau dans un océan, moins de l'électron d'un atome avec nos montagnes, nos mers et notre galaxie. Tant pis, on compose, avec la volonté rudimentaire et les rêves debout, il suffirait de ne point faire de mal. Heureux d'avoir vécu ce minuscule laps de temps, que la pluie est tombé, les oiseaux hibernés et les truffes délicieuses... Sublime, tant que nous sommes aussi une partie fondamentale et mobile de toute cette symphonie, avec ou sans nous...

البوغميقية 498: هي من قبل وزادت بعد فترة بورقيبة، التذاكي المفرط، الوصولية بكل الوسائل، اشكون اكثر خبث من غيره، من كان الاسرع الى النهب، اش كون وليدها... قاموس كامل من الادبيات الشعبية المتراكمة والمدعمة احيانا من بعض السياسيين... افرز الآن ما نراه من هشاشة وارتباك في بعض من كلف بمسؤولية على البلاد والعباد... ما العمل اذا، غير التعامل بالموجود وتقويم ما امكن...
Boughmiguisme 498: Il en était depuis l'après Bourguiba, la malignité excessive, l'arrivisme par tout les moyens, qui est le plus débrouillard, qui est le plus débrouillard pour le chapardage, qui est le fils d'une telle... une encyclopédie complète de littérature populaire accumulée et quelques fois encouragée par certains politiques.... qui a donné automatiquement un paysage de personnes fragiles et peu patriotes.. Que faire, si ce ne sont les moyens de bord et le redressement du possible, à faire valoir.

البوغميقية 497: من هوكة العام، نادينا بتحرير المبادرة البيئية، وكل واحد من بقعته يقوم بواجباته في التنظيف وغرس الاشجار وغيرهم... لكن هيهات... هاهو جاهنا تحرير المبادرة الفوقية، من كل الضوابط الانسانية والحقوقية، وبالقوة يقع التهجير والمسح والتغيير، على انغام الذكاء الاصطناعي وحفيف المسيرات...
Boughmiguisme 497: Depuis quelques années, on a appelé à la libération de l'initiative écologique, pour que chacun de son endroit, nettoie, plante des arbres et autres... sans succès... Alors voilà que l'on subi la libération de l'initiative globale qui va outre les principes humains et juridiques, par la force, en nivelant, désertifiant et procédant aux changements démographiques, sous le chant de guerre de l'intelligence artificielle et le bruit soyeux des drones...

البوغميقية 496: امام سرعة نسق الحياة وتشعبها، وجب التموقع والتصالح والتباين احيانا، والماضي، ومبالغات الماضي، ومخيال الماضي الخصب، والركوب على التاريخ، وتنميط المجتمعات بالماضي لاغراض سياسية محلية ثم اقليمية لتصبح عالمية... لقد قام الماضي بدوره، مشكور والى المتاحف، ومع الاخذ من بعض القيم منه، الى الامام، مرحبا بك يا خصومة...
Boughmiguisme 496: Devant l'accélération du rythme de la vie et sa complexité, il serait sage de se positionner vis à vis du passé, des exagérations du passé, de l'imagination fertile du passé, de son utilisation pour contrefaire l'histoire et diriger ainsi les peuples pour des fins politiques hégémoniques... Il avait fait son devoir et sa place revient aux musées. Il faut donc aller de l'avant, avec certaines de ses valeurs, pour en découdre en front avec la situation et l'avenir.

البوغميقية 495: الواحد يفتخر اللي هو من منطقة مسالمة وحكيمة وخدامة، لا حروب ولا سيدي زكري، تستقبل الناس الكل فنيقيين ورومان ووندال وعرب وصبنيور وترك وفرنسيس وافارقة... ويتعدو على رواحهم... حتى مرات كانت هناك غورة بين القبائل بسبب المجاعة، كانت ايضا نوع من العلاقة التضامنية الغير مباشرة، في توزيع الثروة واسباب البقاء...
Boughmiguisme 495: Fier d'être d'une région réputée pour ses qualités acquises de sagesse, de travail et de paix. Ni guerre ni violence. Elle avait accueilli tout le monde, les Phéniciens, les Romains, les Vandales, les Arabes, les Espagnols, les Turcs, les Français puis les Africains... Malgré qu'il y avait quelques fois des Razzia entre tribus, c'était plutôt indirectement une sorte de partage des surplus agricoles, à cause de la sécheresse, la famine qui sévissaient et garantir la survivance.

البوغميقية 494: آه غير كان تسمعو غناية لويس ارمسترونق "ما اروع العالم" وين السماء زرقاء والعصافير تزقزق والطبيعة خضراء والازهار تتمايل والاطفال يمرحون والناس يتصافحون والجميع في فرح وسعادة... زعمة الواحد يحلم والا مستاقض... زعمة كان ينوض تو اش يقول... والا غير لاه ساعتها قاعد كيف خارج من بقايا العبودية وحرب الفيتكوغ... ما بقى كان الحلم ممكن وبلاش, يحلم الواحد...
Boughmiguisme 494: En écoutant la chanson de Louis Armstrong "What a wonderful world" disant, le ciel est bleu, les oiseaux chantent, la nature est verte, les fleurs multicolores, les enfants jouent, les gens se congratulent et la joie prédomine... Que dirait il s'il se lève maintenant, serait on en train de rêver, ou peut être venait il de sortir des restes de l'esclavage et de la guerre du Viêt-Cong... Il ne reste que le rêve comme refuge gratuit... que l'on rêve donc...

وغميقية 493: امام هذا المشهد الدرامي المضحك، وأفقه الموجه بالقوة نحو تنميط البشرية، لا مفر من التقوقع على النفس، ومواصلة الانغماس في المطالعة والشطرنج والاستماع الى ابداعات المويسقى العالمية... كم كانو منعشين، كالاس وبافاروتي وبوتشللي وكاروزو وخاصة السنفونية الخامسة لبيتهوفن محاكات بدقة مذهلة وفي مرة واحدة من طرف عشرة الاف فنان ياباني...
Boughmiguisme 493: Devant cette situation tragi-comique et ses perspectives dirigées par la force du formatage de l'homme, on ne peut que se consacrer à la lecture, les échecs et l'écoute des symphonies mondiales. Comme elles sont épanouissantes, Callas, Pavarotti, Boccelli, Caruso et surtout la cinquième symphonie de Beethoven reprise par dix mille chanteurs et musiciens Japonais en une seule fois...

البوغميقية 492: من الافضل ان لا تكون وجهة المجتمع ضبابية و غير واضحة... بينما استهداف المعرفة والعلم وخلق الثروة واكتنازها وتثبيت القيم الكونية المستدامة والحرص على عدم التخندق التلقائي... من اوكد البدائل الممكنة والصحيحة... صمود المجتمع يتمثل في تأمين مصالحه الاستراتيجية، وليست بالضرورة ركوب بعض الافكار المؤقتة والمتحركة...

Boughmiguisme 492: Les situations les plus inconfortables, seraient le manque de perspectives et le pilotage à vue, alors qu'il serait habile de tabler sur la science, le savoir, la création et l'accumulation de richesses, l'adoption des valeurs universelles et le refus de tomber dans les polarisations automatiques. La résistance d'une société, serait plus efficace en garantissant ses ressources stratégiques et non chevaucher les idées conjoncturelles et mobiles.

البوغميقية 491: وقت الواحد يقرأ ياسر كتب ليل ونهار، وصل درجة ما عادش يفرق بين الحقيقة والخيال، بين الاحداث والاحلام المزعجة... زعمة بالحق ثمة بلاد كاملة هزها الواد يكرتف... وبلدان اخرى رجعت للعصر الحجري... وثمة حتى اللي تحرقت راس مال وفائدة.... زعمة نحلم والا بالحق...لكن ديما يبقى العنصر البشري المسؤول على هذه الكوارث، وبامكانه حتى يتنبأ للكوارث الطبيعية ويحدد من اضرارها...
Boughmiguisme 491: A force de lire beaucoup, jour et nuit, il devient difficile de délimiter entre le cauchemar et le réel, entre les "happenings" et les rêves. Serait-il vraie que des villes ont été emportées par les eaux, d'autres rendus à l'âge de pierre ou celles incinérées par le feu crépitant. Serait-il juste un cauchemar... C'est toujours l'homme qui en est responsable, coupable et même dans les catastrophes naturelles, il peut les prévenir et en limiter les conséquences.

البوغميقية 490: اعتقد ان من اكبر العوامل المعطلة للقطار الجماعي، يتمثل في نسق وسرعة سيره، التي يمكن ان تكون اقوى بكثير، لتوفر المكملات المادية والبشرية لذلك. يكفي ان يقوم الانسان بالقراءة الصحيحة، ليستنتج بها تضاريص القيم، وينطلق بذلك نحو التدخل السريع والمناسب والمستدام. هل ان العنصر البشري، ام الواقع، او المناخ، او الفكر السائد... هو المعطل... او اياد مكبلة ومهيمنة... التحرر الحقيقي وتحرير المبادرة، المنطلقة من الفرد، دافع الى الامام للقطار الجماعي...
Boughmiguisme 490: Le principal handicap et ralentisseur du train collectif du développement, est la vitesse de sa propulsion, qui pourrait être plus rapide à cause de la disponibilité des éléments favorables à cet effet. Il suffirait de faire une bonne lecture du terrain, en connaitre la morphologie des valeurs, pour agir efficacement et durablement. Serait-ce la ressource humaine qui serait en cause, la réalité, le climat ou l'esprit prépondérant qui seraient les freins... ou bien des forces externes hégémoniques... La libération effective et la liberté de l'initiative, feraient un tremplin à la lancé du train collectif.

البوغميقية 489: بقدر ما يسعد المرء عندما يستيقض نشطا متوكلا عليه، فهو ينطلق ايجابيا في الاتجاهات الممكنة... وهو ما ذكرني بذلك الشيخ الموقر في تطاوين اثناء السبعينات، عندما رأيت الدموع في عينيه لان تقدمه في العمر لم يمكنه تلك السنة من الخروج الى "هنشير غزال" للحرث وخلق الثروة... كم كان موقف ذلك الحاج نبيلا يقتدى به في تناول حياة اليوم والغد...
Boughmiguisme 489: Se réveiller en bonne santé, incite à l'action positive et l'entreprise. C'est ce qui m'a rappelé le vieux respectable de Tataouine dans les années soixante dix, quand je l'avais trouvé les larmes aux yeux, car cette année là, à cause de son âge, il ne pouvait plus aller travailler la terre dans "Hinchir Ghazel". Une bonne leçon de ce noble Hadj, pour les générations d'aujourd'hui et de demain.

البوغميقية 488: علاش الواحد بتلز يدوي لسنوات تقولش البلاد ما زالت في فترة تأسيس... وقت اللي ثمة شعوب بنت روحها والا عاودت بنيان روحها في ما اكثرش من عشرين عام... هاذي جرمانيا وهاذي الجبون وكوريا واندونيسيا والهند والصين وجنوب افريقيا والرجل المريض وقف صح ستار والدولة العجوز عملت مساحيق واليانكي يكتسحو العالم... والبقية تدندك لا ضو لا فران لا ناقوز...

Boughmiguisme 488: Pourquoi doit on palabrer pendant longtemps comme si on est encore au stade d'inauguration, pendant qu'il ya des peuples à qui deux décennies avaient suffis pour leur décollage définitif... comme les Germains, les Nippons, la Korea, l'Indonésie, l'Inde, la Chine, Sud-Afrique, l'homme malade s'est rétabli, le royaume hégémonique s'est embelli et le nouveau continent conquiert le monde... alors que le reste trottine au bonheur du temps et du contre courant.

البوغميقية 487: قلناها من هوكة العام، اذا كان الموضوع حول الثقافة، ينادو الناس الكل غير المثقفين لا والف لا، كيف كيف في الاقتصاد و في السياسة و في النشاط المدني والميداني... مش تأكدنا بعد الثورة ان المحاصرة ما كانتش فقط من الطغمة الحاكمة، لكن في اغلبها من طغمة تتحكم في الميدان في كل مكان...
Boughmiguisme 487: On l'a dit depuis des décennies, si le sujet est culturel, on invite tout le monde sauf les connaisseurs et les cultivés. De même pour l'économie, la politique ou le bénévolat et le travail social... N'avait on pas réalisé après la révolution, comment la persécution et l'oppression n'étaient pas seulement le fruit des systèmes, mais aussi largement d'une entité de terrain, dominante et sournoise.

البوغميقية 486: هوكة كيف العادة، نتفكرو حاجة وننسو حاجتين، هاهي لندوشين هاهي الجزائر هاهي بيافرا هاهي البصنة هاهي افغانستان، لبنان، العراق، الصومال، اليمن، اوكرانيا... حتى جت غا اسة هزت الكل... امالنا وثقتنا في العنصر البشري... مشت يللي تصرف... لاكن، وقت تحط روحك في فم مدفع، لمدة طويلة وما تحبش تفهم... الله يهدي.
Boughmiguisme 486: Comme d'habitude, on se rappelle d'une chose et on oublie deux, voilà l'Indochine, puis l'Algérie, puis encore le Biafra, la Bosnie, l'Afghanistan, le Liban, l'Irak, la Somalie, le Yémen, l'Ukraine... jusqu'à l'avènement de Ga Assa, qui a pris le reste de confiance en l'humanité des hommes. Mais, il faut reconnaitre, que quand on s'installe sur la bouche d'un canon, et pour longtemps sans réfléchir, on peut s'attendre à tout.

البوغميقية 485: مش قلناها وعاودناها، راهو في تقاليدنا العريقة، اي واحد يهز اي نوع من السلاح، يعتبر مش راجل وخائن لنفسه ولأهله ووطنه. وكانك على حرمة البلاد، عندها اجهزتها وضوابطها النظامية. الله يهدي اللي عايش في بلادنا، وما عرفش اللي راهي موطن حكمة مكتسبة وسلم اهلي عريق وانسانية صادقة الى ابعد الحدود...
Boughmiguisme 485: On l'a souvent dit et répété, dans nos traditions ancestrales, que juste le port d'une arme est considéré comme une faiblesse et une trahison à soi même et à sa patrie. Quant à la souveraineté du pays, elle a ses organes structurés et prompts. Que Dieu pardonne ceux qui vivent avec nous et ignorent que c'est un pays de sagesse acquise, une paix sociale confirmée et un humanisme sincère jusqu'au bout.

البوغميقية 484: قد نتفق في مواضيع، ونختلف في اخرى، مع بورقيبة مثلا، والقذافي وعبدالناصر وصدام وعرفات واوجولان... غير ان ما يقوله ايلون موسك، ولو انه يهمل اولويات "انسانية" عاجلة فوق الارض، عندما يريد "تصدير" الذكاء البشري الى الكون، ضمانا له وللحياة لحمايتها من الاخطار المحدقة بها هنا. وهو ما اشار اليه بوغميقة بكل تواضع منذ عشرات السنين...
Boughmiguisme 484: On peut être d'accord sur certains points et différend sur d'autres, avec Bourguiba par exemple, Kadhafi, Nasser, Saddam, Arafat, Oujalan... mais ce que dit Elon Musk, même s'il passe sur des priorités urgentes sur terre, en voulant "exporter" la vie dans l'espace afin de la protéger des risques majeurs d'extinction, est important. D'ailleurs, avec beaucoup de modestie, c'est ce qu'avait dit Boughmiga depuis des décennies.

البوغميقية 483: راهو قالها الاديب الامريكي جاك لندن، منذ بداية القرن الفارط، في كتابه، العقب الحديدية. كتابة مسرحية، ينذر ويتنبأ فيها كيف ان العالم، سيكون مسيرا في المستقبل، من طرف طغمة مال ودين وسياسة لا تلوي على شيئ ولا تعرف ديمقراطية ولا حقوق الانسان ولا اي نوع من الروية والتبصر، امام مصالحها ونهمها الشرس على تدمير كل شيئ من اجل ذلك...
Boughmiguisme 483: Dés le début du siècle dernier, l'auteur Américain Jack London, dans son livre "Les talons en fer" Iron heals, avait prévu et prévenu, que le monde serait géré par un groupe de magnats de la finance, des religions et de la politique, qui ne s'arrêtera devant rien et assujettira le monde impitoyablement à ses intérêts et sa cupidité inhumaine.

البوغميقية 482: هو الواحد زار شوية من العالم، فرانسا، المانيا، ايطاليا، ليبيا، الجزائر، تركيا... بعد ما عرف بلاده شبر شبر، لكن تأثير المطالعة اقوى بمئات المرات، ومن خلال الكتب سافر الى جل مدن العالم وادغالها ومعرفة ميزاتها وحراك اهلها. فكان ضيفا عند الادب الروسي، والادب الفرنسي، والبريطاني والامريكي واللاتيني والعربي والافريقي والصيني... فاصبحت له حميمية مع الابوريجان وسكان الامازون ورعات الساسكتشفان وعمال المناجم وطوابير الزنوج ومغامرات حنبعل...
Boughmiguisme 482: Avoir visité un petit bout de monde, France, Allemagne, Italie, Algérie, Lybie et Istamboul, n'est que le millième de l'effet des voyages par la lecture. A travers le livre, la majorité des villes lointaines sont devenues connues avec leurs peuples, grâce à la littérature Russe, Française, Britannique, Américaine, Latine, Arabe, Africaine, Chinoise... Une sorte de proximité affective avec les Aborigènes, les tribus de l'Amazone, les trappeurs du Saskatchewan, les ouvriers dans les mines, les files d'esclaves ou les aventures d'Hannibal...

البوغميقية 481: قاللنا القران اقرأ، وابن خلدون فكر، والشابي تحرر، وبورقيبة تنور، ولسان حال البقية انجز... غير ان الجرار فاته القطار، والعالم انطلق مند قرون، يعمل، يعمر، يكتنز، يأتي على الاخضر واليابس بحق وبغير حق... لكن هل يكون التخلف على القطار، قطارا ثابت ورصين وحكيم ومبصر لازال بامكانه التوجه الصحيح نوح احترام البيئة وحرية الانسان من الاستهلاك والتوضيف السيبرنيتيكي...
Boughmiguisme 481: Le saint Coran avait bien dit, lis, Ibn Khaldoun avait dit, pense, Chebbi chanta, vole, Bourguiba avait dit, épanouis toi, et le non dit restant est, concrétise... alors que le train est parti et le monde depuis des siècles investi la vie et l'utilise à sa guise. Mais le fait d'avoir rater le train, serait il un train en soi, fixe, calme, lucide, sage et visionnaire, qui a encore la possibilité de s'occuper de la nature et de la vie, pour sauver les hommes du consumérisme aveugle et l'assujettissement à la cybernétique...

البوغميقية 480: زعمة ثمة شكون ما زال ما فهمش روحه بعد هالكوارث الكل، الزلزال والطوفان وامطار القنابل والمسح العرقي وتدمير المدن بأهلها من فوق الارض... مازال فيها تبهليل وانتظار قوى خارقة والاختباء وراء السراب وخلق انتصارات وهمية تتركه على حاله. هو فعلا انتصار للذين انقذو وانجدو ورفضو العنف بكل انواعه. انتصار لمن لا ينسى ابدا، ويبني السلم لانسان الغد...بدون الطغاة.
Boughmiguisme 4800: Tout le monde a subi la dimension catastrophique des tremblements de terre, des inondations, des pluies de bombes, du nettoyage ethnique et l'éradication des villes avec ses habitants... Il n y a plus de place à la bêtise, en se cachant derrière des victoires fictives et rester passif et stagnant. Mais, c'est une victoire aux secouristes, aux volontaires, aux médecins et à ceux qui refusent la violence d'où qu'elle vienne. Une victoire à ce lui qui n'oubliera jamais et construira par la paix, l'homme de demain, sans les dictateurs.

البوغميقية 479: من غير المدادب والسياسويين، منهو يقعد يتفكر الواحد، سقراط، كنفيشيوس، ديوجين، المعري، ابن خلدون، فانسي، نيتشة، دانت، طه حسين، دستويفسكي، روسو، لندن، شتاينبك، سرفانتس، صالح، اركون، الشابي، شتراوس، سارتر، شمسكي، العروي، الجابري، جلون... وبرشة من الادب الشعبي وخراف الجدود...
Boughmiguisme 479: En plus des religieux et des politicards, de qui se rappellerait on, peut être Socrate, Confucius, Diogène, AlMaari, Ibn Khaldoun, Vinci, Niesches, Dante, Taha Hassine, Dostoïevski, Rousso, London, Steinbeck, Servantes, Salah, Arkoun, Chebbi, Strauss, Sartre, Chomsky, Laroui, Jabri, Jelloun... avec beaucoup de populaire et contes des grands mères...

البوغميقية 478: الواحد يلزمه يختار بين المجتمع المكفول والمجتمع المسؤول والمجتمع الطاير القدام والمجتمع الهرواك يقب قبان... وكذلك بالنسبة للفرد، اللي بقدر ما يخضع للمجموعة، بقدر ما ينجم يدفعها الى السلوك السليم والمناسب. الوقت ديما مواتي باش الواحد ياقف على كرعيه ويصلح ما يلزم وينطلق الى الامام بما تيسر... خير ما يقعد يتسول بجنب الطريق.
Boughmiguisme 478: Il faudrait choisir entre une société humaine assistée, une responsable, une énergique vers le futur ou une société qui traine haletante. La même chose pour l'individu, qui malgré l'influence particulière de la masse, peut la diriger vers le comportemental adéquat et promettant. L'occasion est toujours favorable pour se mettre debout, réajuster ce qu'il faut, et repartir... au lieu de rester à quémander au bord de la route.

البوغميقية 477: ما تقولوليش من جي هالسلوك المرتبك والمخضرم. جماعة الخارج يفطرو شربة وزميطة وجماعة هني نوتيللا وكرواسان ومعاجين اسنان... وكانك على لباس المرأة فتشتري العربي والسوري والتركي والهندي والمغربي والبسكري، وماتلبس كان اسود كيف تحف العراق السوداء الضخمة. وما نحكوش على الراجل مسكين يشيح ريقة في تبديل الكوجينة والتوالات والاثاث والدار... زعمة اشكون السبب، الانفليونسوز متع قبل زي الخدم الدرباكات، اليهوديات والا تجار مواد البناء... لم روحك يا هلم...
Boughmiguisme 477: D'où vient ce comportemental anarchique et morbide, quand les nôtres à l'étranger mangent des plats traditionnels locaux, et ceux d'ici, mangent des délicatesses de consommation occidentale. Quand aux accoutrements des femmes, elles achètent de l'ancien, du Turque, du Syrien, de l'Indien, et ne portent que du noir cordeau comme en Irak. Quant à l'homme, il passe sa vie à obtempérer pour changer la cuisine, les toilettes, les meubles et souvent le toit de la maison. Qui est responsable de ce chaos, les influenceuses d'autrefois ou les marchands de béton... Ressaisis-toi, mon ami-e.

البوغميقية 476: راه من المحتمل والوارد جدا، انك تمشي وجماعتك في ثنية طويلة وفارغة ومتنتهيش وتخرجك من اللعبة... بينما الثنية الصحيحة، انك تتنهنه، وتعبي بلاصتك، واتعمل على ربي وتبدا تبني فيها بالعقل، خطيوة خطيوة... حجيرة حجيرة، شجيرة شجيرة، فكيرة فكيرة... وترد بالك من حوادث الطريق... زي الانزلاقات والتصورات السهلة والصبيانية او الارتباك حول اين توصل الطريق... كانك تحلم فيق، وكانك في الثنية ، انده...
Boughmiguisme 476: Il se peut que l'on prend une route vide, infini et en va avec son groupe vers nulle part... pendant que la meilleure, est celle que tu remplis de ta personne consistante, ton esprit et tu meubles pierre par pierre, arbre par arbre, idée par idée... tout en veillant à éviter les accidents de la route, comme les glissements, les auto suggestions faciles ou des explications enfantines sur l'issu de la route. En bref, si tu dors, réveilles toi et si tu es sur la route, bon vent.

البوغميقية 475: توه غير كيفاش الواحد تضربه مرى، كان صحيح ضرباته. مرى تقلب عليه الميزان وتلوزة... وهو مش من العاكسين يشعلها والعالم العالم والمتألم الكل يتكلم زي البارود. اللي عنده هبال سيبة واللي عنده عقدة زاد دور عليها ... لا لا مرى مش معقول، وقعد البائع المتجول يجرو عليه، والفقير فقير، وتفككت اغلب مقومات النهوض الشامل... وتربع السلوك الهامل لصالح اعداء البلاد والعباد. اما مكسب "الثرثرة"، راهو ما يعشيش النعجات...
Boughmiguisme 475: Quel culot, une femme lui aurait donné un soufflet, cassé sa balance et l'importuna. Quand à lui, sans hésiter, s'immola et déstabilisa par là, les pays instables. Une explosion, qui libéra les complexes et les bêtises collectives. Une femme, non, c'est inconcevable... et le vendeur ambulant resta traqué, le pauvre resta pauvre et se désarticula les bases de l'essor collectif... et s'intronisa le comportemental irresponsable, au profit des ennemis des peuples et des pays. Quant à la liberté d'expression présumée, ne nourrira pas les moutons affamés.

البوغميقية 474: كنا نفارعو في البلاوات الحرف من الكوربوراتيسم او القطاعيات في اغلب المجالات من نواحي المطلبية والجهوية وتسكير الشوارع... هاهم اصحاب مهن، يقومو بنفس الدور برفع مشط لاسعار خدماتهم المختلفة... وتكوين شبكات بينية على حساب الحريف البسيط المغلوب على امره. راهي الوطنية والتضامن الانساني بين الناس، يقيم من عديد الجهات في نفس الوقت.
Boughmiguisme 474: On avait subit les affres du corporatisme dans la majorité des domaines sociaux, revendications, grèves ou barrages de routes... voilà encore des corps de métiers, qui font la même chose en gonflant les prix de leurs services et l'instauration de chaines de relations au dépend du pauvre client. Il faut se rappeler, que l'appartenance au pays et la solidarité avec son peuple, se mesurent de plusieurs éléments, en même temps.

البوغميقية 473: عملية الانقاذ، كان مازال ممكن، تتطلب برشة رجولية، مش بالمعنى الاعتباطي، بل برشة ثقة في النفس، وموضوعية، وتعليم معاصر، وعمل ليل ونهار، والتعامل بذكاء مع العقبات التي لابد منها، ورغم كل شيئ التوجه نحو المصير المشترك للانسانية... لانه بذلك فقط، تضمن استمرارك واستمرار معتقدك وتساهم في "جهنم" بما تيسر...
Boughmiguisme 473: Le sauvetage et le redressement, s'ils sont encore possibles, demandent beaucoup courage réel, beaucoup de confiance en soi, d'objectivité, d'éducation moderne, de travail jour et nuit et la déconstruction des obstacles certains par intelligence et lucidité. Malgré tout, il faudrait suivre de le destin commun aux hommes, le seul par lequel, on espère sauver sa peau, ses croyances et participer à cet "enfer" en perspective.

البوغميقية 472: ثمة اشكون يصنفك، وما شاور حد، علماني والا اصولي والا شاعر والا مؤرخ والا صحفي والا اديب والا نقابي والا شيوعي والا مشوش سياسي والا ناشط بيئي والا مفكر حر والا مدون والا فنان ساذج... تي هاهو باهي، ما ضيعناش وغتنا وكتبنا ودرنا ونشطنا وبلبزنا وفرضنا اختلافنا في كل الضروف والوضعيات، الى درجة يستخايلوك تابع بعض المراجع المتربصة.... لكن السوهال الحقيقي، هو اشكون الساذج... احنيكيتي والا هاهمة...
Boughmiguisme 472: Il y a ceux qui sans te prévenir, te catalogue, comme rationaliste, ou fondamentaliste, poète, historiciste, journaliste, littéraire, activiste écologique, penseur libre, communiste, agitateur politique, syndicaliste, blogueur, ou encore artiste naïf... que de qualificatifs témoins de l'intensité de mes activités, au point que certains s'interrogent, si je ne serais pas un agent d'un sponsor quelconque d'ailleurs... Reste toujours la question, qui est naïf, de son "meaning" vulgaire.

البوغميقية 471: راهو كان هناك غضب وغش عارم، مش كان نوجهوه خير نحو العمل والكد وخلق الثروة وافتكاك المعرفة والخبرة وتنظيف المحيط والسلوك وبناء حياة دائمة التحسن للجميع... على خاطر المقاربات العاطفية والغضب الانطباعي والرفض الدائم، ما يوصلش الى نتيجة ويسقط الجميع الى الاحباط الحقيقي وترقب طيور "ابابيلا" قد لن تأتي، الا في صورة طائرات تلقي الفسفور على الاطفال وطرود الغذاء.
Boughmiguisme 471: S'il y a une colère ou un courroux, ne serait il pas mieux de les diriger vers le travail, la création de richesses, le savoir, l'assainissement de l'environnement et du comportemental collectif, pour reconstruire un monde allant de mieux en mieux pour tous. Parce que les approches affectives, la colère émotionnelle et le refus éternel, n'aboutissent qu'au désenchantement réel à attendre l'aide du ciel, qui ne se manifeste que par des bombardiers lançant du phosphore sur les enfants et des colis de survie.

البوغميقية 470: تبقى ديما بلادنا مقصد للاخوة الليبيين والجزائريين والسواح والافارقة وغيرهم، واحتضانهم في كنف المحبة الصادقة والمحصول الثقافي المحلي، المشبع بالروية والحكمة والانسانية... التطرف والسلاح والعنف والشعوذة السياسية، ليس لها مكان في ربوعنا وربوكم، فمرحبا بالبقية... في مصافحة ودية تدفع الى مستقبل افضل للجميع...
Boughmiguisme 470: Notre pays restera toujours une terre d'accueil à nos frères Lybiens, Algériens, Touristes, Africains et d'autres... qui sont en paix dans la culture locale acquise de la sagesse et de l'humanité. Les extrémismes, les armes, la violence et les dévergondages politiques, n'ont pas de place dans cette espace commun. Dans une poignée de main sincère, bienvenu, dans ce tremplin vers le futur de l'humanité.

البوغميقية 469: توة اكتفشناش قداش تونس رائعة وعريقة في التاريخ، قداش ليبيا والجزائر والمغرب وموريطانيا ومصر اكثر منها اهمية وعظمة... ومازال بامكان المواطن المعاصر تعصير قدراته وامكانياته، لبناء حضارة انسانية متوازنة وحكيمة، تكمل ما تبقى من المفعول بها والموجهه الى مصالح الطغمات المالية والسياسية.
Boughmiguisme 469: N'a t on pas encore découvert, combien la Tunisie est splendide à l'histoire riche, aussi bien que la Lybie, l'Algérie, le Maroc, la Mauritanie, l'Egypte... et il reste au citoyen contemporain, de se ressaisir et de créer une civilisation humaine équilibrée et juste, qui pourrait participé aux restes de celle sujette et dirigée par les dictats financiers et politiques.

البوغميقية 468: وعندما تزقزق العصافير وتبزغ الشمس ويفتح الانسان اعينه على الحياة وقلبه على الجميع، يستطيع ان يصنع ربيعا بيومه وغده واماله واحلامه رغم كل شيئ. فوق ركام المغتصب الذي اخرج نفسه من التاريخ البشري، يقف الانسان المتوازن والمسؤول شامخا فوق ربوة التفاؤل...
Boughmiguisme 468: Sur le chant des oiseaux, le levé du soleil à l'horizon, l'homme ouvre ses yeux sur les splendeurs de la vie, son cœur sur le tout et faire des son quotidien, son futur, ses espoirs, et ses rêves, un printemps permanent malgré tout. Loin au dessus des marres de la terreur, qui ont fait sortir leurs auteurs de honteusement l'histoire humaine. Pour que se lève debout, sur colline de la vie, l'homme, juste et conséquent.

البوغميقية 467: زعمة مش كان بالعمل والبيئة والمعرفة والحميمية "الامباطيا" والطموح، نسلكوها ونخرجو من هالمأزق اللولبي والمتكرر... الواحد ماهوش يغم في حقوق الشعوب المضطهدة ولابد من استرجاع حقوقهم، لكن تفكيك هذه الدوامة يمكن ان يقلص من العنف ومبرراته ونتائجه على الضحايا وعلى تاريخ الجاني وعزلته... لن تنسى ابدا.
Boughmiguisme 467: Ne serait il pas temps de chevaucher le travail, l'écologie, le savoir et l'empathie, pour s'en sortir et défaire ce tourbillon répétitif de violence... Ce n'est certainement pas de l'occultation des drames en vigueur et que justice soit faite, mais la déconstruction de ce phénomène et ses motifs, est impératif. On ne pourra jamais effacer les actes barbares de l'histoire humaine. "Never again", pour de bon cette fois.

البوغميقية 466: تو بان بالكاشف، اهمية البيئة في العالم الثالث وامكانية انها تكون منطلق ودافع الى النمو واحباط الهجمة الاستهلاكية للراسمال الغير مسؤول... وعلى الصعيد الفردي، غير كان كل واحد ينظف فضلاته والفضلات اللي حوله، تولي البلاد جنة... لكن في الواقع " هذي الزبلة، وهذا انت، تنظفها فورا ونقطه ارجع للسطر".
Boughmiguisme 466: Il parait que l'importance de l'action écologique dans le tiens-monde est fondamentale, car elle pourrait être un tremplin de développement et un frein pour le consumérisme irresponsable. Mais sur le plan individuel, il suffirait de nettoyer ses propres déchets et celles qui l'entourent, le pays deviendrait un paradis. Pourtant, il y a lieu de dire " Voici les déchets, te voilà, nettoies, point final "

البوغميقية 465 : ثمة شكون عايش معاك ومخاوز، ولاخر عينة خايبة، وثمة اللي يديرها على نية في الهبال، وثمة اللي يترصد بالحق وماشي في باله كان رايته هو الصحيح وهو قلب العالم الغنيمة... على كل حال، اغلب الناس قدانا مسالمين وخدامة وما يحبوش العنف واللي يشد سلاح عندهم عار... الواحد ينتبه للحفاظ على توازن الحياة، وبرنا راهو من افضل بقاع العالم في الحكمة والروية والسلم...
Boughmiguisme 465: Il ya certainement parmi nous des infidèles, des malintentionnés ou ceux qui se cachent derrière des leurres et font croire au moment opportun leur droit sur les autres comme un butin de guerre. Heureusement, que les gens chez nous sont paisibles, travailleurs, n'aiment pas la violence et considèrent le porteur d'une arme comme un poltron. De toutes les façons, il faudrait faire attention pour l'équilibre de la vie, en rappelant que que notre région, est historiquement sage, empathique et paisible.

البوغميقية 464: رغم الحذر الشديد، من مشاكل الحياة وتضاريصها المتعددة والمتجددة، وفتح العقل على مصراعيه، لاحتضانها والسمو بها والارتقاء الى مستوى الانسان الدارك انه داركـ انه مسؤول، انه مسالم فوق الارض، انه رحيم بما يوجد معه، انه حر مع الجماعة وملزم في فردانيته... انه مار مرور الكرام فعليه ترك الاثر الطيب والاضافات اللازمة لغيره لتستمر الحياة.
Boughmiguisme 464: Malgré les appels à l'attention devant les problèmes de la vie, sa morphologie multiple et renouvelable... les appels à l'ouverture des esprits, pour la saisir et évoluer avec elle au niveau de l'homme sapiens, sapiens qu'il est responsable, pacifiant sur la terre, cohabitant avec l'ambiant et libre dans le groupe et conséquent dans son individualité. Il faudrait qu'il sache, qu'il est un simple passager et ferait mieux de laisser de bonnes traces et de bons héritages, pour que la vie continuasse.

البوغميقية 463: بررى على الصباح والرباح، لا تردلك سفرة، بررى يعطك دعوى،بررى يعطك دارك، بررى يجعلك صيص لا جبنة ولا ميص، بررى غزيلات لباسات الكستيمات، بررى يجعلك هيدوق في وسط السوق... انت واللي زيك السابقيزن واللاحقين... اللي ماتو واللي تشردو الكل يسبحولك ليل ونهار... عام ازرق، وزمن ازرق وبشر ما عاد فيه ما يتلمد... على كل حال، يمين البكوش في صدرة... لحياة افضل بكثير...
Boughmiguisme 463: De bon matin, que tu disparaisses, que tu partes sans appel, que tu sois stérile et inutile, que tu sois un errant dans les marchés, toi et tes semblables passés et futurs, que ceux qui sont morts et déportés te condamnent jour et nuit. cette année bleu de la terreur, dans un temps lugubre et un monde irrécupérable. Après tout, le serment du sourd-muet, est dans son intérieur... pour un monde beaucoup meilleur.

البوغميقية 462: قدام هالوضع العالمي المحبط، ماهوش باش يؤثر في الناس الاحرار... على خاطر الحضارة الانسانية، ماهيش متع الاغريق والافرنج والجرمان والميركان، هي نتيجة البشرية كاملة، في اكتشاف استعمال النار والعجلة والزراعة والكتابة والحديد والطباعة والبخار والحاسوب والنانوتكنولوجيا... هي لكلها من الانسان للانسان اين ما كان، وما الانزلاقات السلوكية الغريبة، فلا تلزم سوى فاعليها امام التاريخ...
Boughmiguisme 462: Devant ce monde décevant, rares seront affectés des gens libres, car la civilisation humaine appartient à tout le monde. Elle n'appartient pas aux Grecs, ni aux Gaulois, les Germains ou les Amérindiens. Elle est le résultat des efforts de touts les hommes, par la maitrise de l'usage du feu, la roue, l'agriculture, l'écriture, le fer, l'imprimerie, la vapeur, l'ordinateur et la nanotechnologie... des créations de l'homme pour l'homme et les derniers glissements fâcheux reviennent automatiquement à leurs auteurs, devant l'histoire.

البوغميقية 461: مش قلنا راهي اغلب الناس، اذا كان ماكش تدور في الفلك متاعا وفائدته ومنظومة افكاره ومحدوديتها... ما تعنيهش وما يعنيهش موضوعك وما يحبش يعرف. هو مكتفي باللي عنده، هو في الثلاثين يفكر كيف الشيباني، مواطي على زوايلة ومنتهي. عندة كليمتين يحرك بيهم في الدولاب، شوية سور وشوية امثلة وشوية جمل جاهزة لكل وضعية... وهو ماشي، بررة هوكاكة...
Boughmiguisme : On a dit que la majorité des gens, si tu n'es pas dans son orbite, dans le cercle de ses intérêts, dan son monde restreint... il refuse de connaitre autre chose ou de savoir et il se suffit à lui même. A trente ans, il est déjà vieux, descendu de sa monture et fixe et terminé. Il a deux mots pour faire fonctionner les choses, un peu de sourates, quelques proverbes locaux et des groupes de mots valables et encastrables dans toutes les situations. Go baby go.

البوغميقية 460: مشومك يا نفسية جماعية، ثقافة القطيع... اللي بقدر ما هي مريحة وشنقة مع الجماعة خلاعة، غير انها كلمة زع تهز الكل، وقت ينوض واحد يقول "الى الجهاد" مثلا ويمشي في اتجاه اتتبعه الناس الكل، وكان يقولها ومشي في الاتجاه لاخر يتبعوه كيف كيف. في هالهيصة العنيفة غالبا، كان تجبد واحد من المجموعة شخصيا وتتحدث معاه، تلقاه رجل سليم ومتوازن ويستغرب كيفاش عمل حاجات غريبة مع المجموعة. ما يحبش يقول الواحد ان في كل مرة مشت الجماعة الكل في اتجاه واحد، راهو ثمة "ان". وهو ما اكده التاريخ.
Boughmiguisme 460: Vilaine est la mentalité du troupeau et l'unanimisme des masses, qui, malgré qu'ils soient confortables et adviendra que pourra. Il suffirait que quelqu'un crie "en avant toute" dans une direction, pour que tout le monde le suive et s'il le fait pour une autre direction, ils le suivent également sans réfléchir. Tout de même, on n'ose pas dire, qui si les gens, ensemble, se sont dirigés dans une direction, il aurait certainement tort. D'ailleurs, c'est ce que confirme l'histoire.

البوغميقية 459: توة واحد يصنفك معارض، ولاخر يصنفك مشاكس، ولاخر مخبر السلطان، ولاخر عميل تشقند، ولاخر عميل سمرقند، ولاخر جاسوس فرانسا، ولاخر يصنفك ارهابى، ولاخر مع الكتاب الاخضر، ولاخر شوفيني او اممي او شاعر حالم او فنان تائه او مفكر عنيد او بيئي شرس او مؤرخ ميداني... تهاهو خيرات ماشاءالله، اولولي اولولي... غير وقت جي الحراك الاجتماعي العنيف، تعرت الجماعة الكل وطاحت وقعد بوغميقة واقف مثل النسر فوق الجبل...
Boughmiguisme 459: Quand quelqu'un vous qualifie d'opposant, l'autre de récalcitrant, un autre de d'informateur du Sultan, ou agent de Tachkent, ou agent de Samarkand, espion des français, ou terroriste, ou antenne du livre vert, ou chauviniste, ou mondialiste, ou bien, poète rêveur, artiste flottant, penseur têtu, écolo permanent, historiciste de terrain... voilà qui est bien à la fin... et la preuve est que lors de la "révolution" tout le monde s'était fait découvert aligné, seul Boughmiga resta débout comme un aigle au dessus de la montagne.

البوغميقية 458: قداش يخاف الواحد من الجو الهادئ ياسر مدة طويلة، على خاطر ما يدريش منين تجيه الدعزاقة... هاكة علاش بوغميقة يسبق الاحداث ويدوبل عليها باهتماماته في الخدمة، والبيئة، والفن، والشعر، والادب، والتاريخ، والشطرنج، والسياسة الرافضة، وعلم النفس، وعلم الاجتماع، والصحافة الميدانية، والموسيقى، والكورة، والمطالعة، والمشي... هونا يطول شوي في الشور ويساهم باللي يقدر، ومولاها ربي...
Boughmiguisme 458: Combien on est angoissé par l'ambiance tranquille pendant un long moment, car on ne sait pas par où peut venir le coup déstabilisateur. Pour cela, Boughmiga avait devancé les "happenings" pour son application qualitative au travail, ses activités intense en écologie, dans le land-art, la poésie, la littérature, l'histoire, les échecs, la politique contestataire, la psychothérapie de terrain, la sociologie, le journalisme amateur, la musique, le foot, la lecture, la marche... juste pour prolonger le parcours et participer avec ce qu'il pouvait...

البوغميقية 457: هوكا العام كنا نسمعو خايفين، في دبكة العقيد والتعسكير والدمار الشمال... وما هناك هدف يوصله مرماه كان حنيكيتي والا جزيرة خالية قدى الطليان... وتو ما هناك شيئ، جماعة تتعارك على المعبر وتحت روسهم بركان يخدم من داخل وما ندروش وقتاش "يتكلم" على الجماعة الكل... رانا حني صحاب خير ومسالمين ونحبو الخير للناس الكل... يا عجاجة حيدي...
Boughmiguisme 457: Autrefois, on avait peur du Colonel et du bruit de bottes, de la militarisation et de la destruction de masse, car il n'avait de "target" qu'une île déserte en Italie et nous... maintenant à part les disputes des milices armées sur la domination de la frontière, il parait qu'un volcan géant est en train de s'activer de l'intérieur et on ne sait pas quand il s'éclatera sur tout le monde. Il faut savoir que nous sommes un peuple paisible et pacifique. " Ô tourbillon, détourne toi ".

البوغميقية 456: هو المسقف والمسقوف عليه في بلادنا، لا يكون روحة لا يزمر... لا يركب على ثور ولا ثروة ولا فرصة ولا فرس... لا يربي شياه باش يغدرهم ويذبحهم، ولا دجاجات يخطف عضيماتهم متع التكاثر، ولا يستغل حد، ولا يتكالب على البني، وعلى وسخ الدنيا اللي يخليها نظيفة، يحلل صويرداته في الخدمة وغيرها، يربي ذريته على الصدق والرحمة واحترام الحياة والانسان اينما كان... هو ديما الخاسر حسب السائد... لكن الرابح على طول وعرض وعمق وطول وما بينهم...
Boughmiguisme 456: L'homme cultivé, souvent cloitré dans notre bled, ne s'enrichit jamais, car il ne profite jamais des circonstances sociales, refusent d'entretenir des moutons pour les égorger à la fin, des poules pour leur chiper leurs œufs à couver, n'exploite personne, ne pollue pas par les constructions en béton et éduque ses enfants selon les normes du respect de l'homme, de la nature et de la vie. Il paraitrait perdant dans la société, mais en réalité, le gagnant sans contestation et dans toutes les dimensions.

البوغميقية 455: شكون ما يعرفش كارثية العقلية الجماعية وسلوك القطيع... في الكورة وفي الاستهلاك وفي السياسة وفي الاستعقاد وفي تحويل وجهة الانظار حسب ما يخدم لوبيات الفساد الشامل... كان تتحدث مع واحد من الشمال وآخر من الجنوب، تلقاهم فرد قالب ياكلو في القوت ويستنو في الموت... الفرق الوحيد، واضح بين الدول بمدى تعليم كل واحد ومتى تفتحه من نفسه الى العالم...
Boughmiguisme 455: Qui ignore les désastres de la psychologie de masse et le comportemental collectif, dans le football, le consumérisme, la politique, les croyances et l'orientation conjoncturelle des esprits selon les besoins de la corruption globale... Si on parle à quelqu'un du nord et à un autre du sud, on constatera qu'ils sont identiques, se goinfrent et attendent la mort... La seule différence, à grande échelle entre les pays, est le degré d'éducation et d'ouverture de l'individuel vers les espaces de l'épanouissement...

البوغميقية 454: راهي الشعوب اللي لقت روحها تاعبة وضعيفة، عملت على روحها وطلعت العجب من امكانياتها فقط، زي الجرمان والجبون بعد الحرب الثانية والصينيين بعد انغلاقهم والابوريجين اللي مع المنفيين المبعدين سلكوها... ايه، والرداءة السائدة في ام الدماغات، اش يعمل فيها الواحد... بدون وصاية ولا ابوية ولا مشاريع عنف وفللوكراسية... العمل الى الامام، والى الامام...
Boughmiguisme 454: Les peuples qui s'étaient trouvé dans l'impasse, comme les Germains et les Nippons après la deuxième guerre, les Chinois après leur claustromanie collective ou les Aborigènes quant ils reçurent les déportés..., se sont régénérés par leurs propre moyens et les disponibilités naturelles et humaines... Que ferait-on alors, devant la médiocrité en vigueur, sans paternalisme ni projets de violence... Il parait que seul est le travail en perspective, le travail en avant, toutes...

البوغميقية 453: زعمة ما زالش بعد هالكوارث كوارث اخرى... بعد لندرة ودرسدن وهيروشيما وبوبال وتشرنوبيل وبيافرا والبوسنة ودرنة وغزة وسوريا... كنشي كان يجيش رهيص مهصهص والا نيزك هامل، ينظفو البر... تهاهي حس دبكة اش مالها زايدة تلهد وكشاكشها طالعة... بالك الشطانة الاصطناعية الخارجة من مخابر الراسمال الجشع والعسكريطاريا العالمية...
Boughmiguisme 453: Y aurait il encore de catastrophes, après celle de Londres, de Dresden, de Hiroshima, de Bhopal, de Tchernobyl, de Biafra, de Bosnie, de Derna, de Gaza, de Syrie... peut-être un président déboussolé ou un météorite vagabond assainiraient la place... On entend déjà le bruit sourd de galops angoissants, qui serait celles de la "malignité" artificielle, concoctée dans les laboratoires du capital cupide et de la soldatesque universelle.

البوغميقية 452: يا سيدي هي الكلها بلادنا من بنقردان الى السمار لواد الغار وكرشاو والخربة والخريبة ووالغ واركو وصدغيان وشماخ وشكربان... هناش تسريح شامل للمبادرات المحلية وتحريرها من طاغوت الجهوية والمركزية... والحاكم واجبة عليه البنية التحتية المندمجة والدعم الشامل مثل نسبة ما يقوم به في الشمال والساحل منذ الاستقلال... حان الوقت للتعديل والانطلاق... كان ما ناش موخرين ياسر...
Boughmiguisme 452: En réalité, c'est toujours notre pays, Bengardane, Smar, Oued El Ghar, Kerchaw, Kherba, Khriba, Walagh, Arkou, Sedghiene, Chammakh, Chkerbane... il suffirait d'une libération de l'initiative locale du dictat régional et central et que l'Etat devrait investir dans l'infrastructure intégrée et l'essor global comme il le fait depuis l'indépendance au nord et au Sahel... Il est temps de se promouvoir, il n'est jamais trop tard...

البوغميقية 451: مش ساهل باش تنهض البلاد بالباهي، خاصة وقت تفتقر للبترول والمناجم والثروة الطبيعية والمناخ المشجع على العمل... مش تفاهمنا باش في هالحالة، الواحد يلزمة يعمل بكد ويخلق الثروة ويستهلك محلي وينظف المحيط قشة لا ويعتمد على الانسان بالصحة والتعليم والمد الى المستقبل... وبركة الجدود...
Boughmiguisme 451: Pas facile l'essor du pays, surtout quand il lui manque du pétrole, des gisements, les richesses naturelles et surtout le climat favorable au travail... Pourtant il a été dit dans ce cas, de travailler dur, de créer les valeurs, de consommer local, de nettoyer son environnement, investir dans l'homme par la santé, l'éducation et la tendance irrévocable vers le futur... sous le toit de la Baraka des vieux.

البوغميقية 450: زعمة شنوة الفرق ما بين واحد يخرب بلاده من الداخل بالارهاب والتخريب والتلوث والجهل والاستهلاك ... وما بين واحد متغرض تاريخي لكل ما هب ودب وينزل عليه بالقنابل والقتل الجماعي والتجويع والتشريد... مش واحد منهم هوكة العام قال راني باش نرجع الدويلات المحيطة الى العصر الحجري... هاهو تم ذلك كذلك بتعاون الاخوة والاحباب الرخاص المغرورين والغير مغرر بهم...
Boughmiguisme 450: Y aurait il une grande différence, entre celui qui détruit son pays de l'intérieur par le terrorisme, la pollution, l'ignorance, le consumérisme... ou celui de l'extérieur qui est historiquement contre tout le monde et bombarde, détruit et tue collectivement les innocents... Faut il rappeler que l'un d'entre eux, autrefois, avait menacé de réduire les pays limitrophes au niveau de l'âge de pierre. D'ailleurs c'est ce qui arrive actuellement avec l'aide active de bonne foi des éternels dupés et ingrats.

البوغميقية 449: توة في خدمتك تكركر، في افكارك بررى هكاكة، في قرايتك عندكش عندي، في النظافة تحشم، في خلاص العتبة والو، في تحمل ميؤوليتك حتى لنفسك يللي تصررف، وكان سيبوك تدوي ما شاءالله.. تفتي في الدين والجغراسياسة والتاريخ وعلم الاجتماع... مفلوت مسرسر على روحك وما تحبش تدري... يا سيدي بالسماح، غير كان تلم روحك من اليوم... يا بحبوح يا مشوم...
Boughmiguisme 449: On sait et tu sais que dans ton travail tu bâcles, dans tes idées c'est le chaos, dans tes études tu extrapoles, pour l'environnement c'est la honte, dans le paiement des taxes tu es absent, dans la responsabilité globale tu es défaillant... Alors que si on te laisse parler, tu deviens un prétendu prédit, un stratège, un historien et un sociologue inégalable. Fais un effort et reprend toi, à partir d'aujourd'hui, mon ami.

البوغميقية 448: زعمة كان حنبعل ما قعدش راكش حذا روما واهداه والا دعاه ربي يحتلها، وزادو بناني عمة بعثولا الدعم، رانا مش هكة... وكان مش من الجشع والتكالب الملكي على الذهب لتمويل الحروب، راهو كلومب ما اكتشفش شيكاقو وارتحنا... وكان البترول المحنون ما صارش، رانا مرتاحين من التلوث والبترودولار السياسي... اللي يحل ثنايا في الجبل وانابيبا تخترق الدول... يا حسرة على السفينة الشراعية والجمل... وبرشة سذاجة مريحة وحكيمة في نفس الوقت...
Boughmiguisme 448: Et si Hannibal au lieu de resquiller prés de Rome attendant de l'aide de Carthage, avait investi cette capitale, la situation serait certainement différente. Si ce n'était la cupidité royale sur l'or pour financer les guerres, Colomb n'aurait pas découvert Chicago. Et si le pétrole était resté sous terre, on aurait eu moins de pollution et de dévergondage du pétrodollars politique, qui traverse des pays en ligne droite pour ses pipelines... Comme c'était beau avec les bateaux à voile, les chameaux et beaucoup de naïveté reposante et sage en même temps.

البوغميقية 447: زعمة مش كان مامشوش للاندلس خير، عكاضيات وجواري وطوائف... جاب ربي منين روحو جابو شوي خبرة في صروراهم... والا كان ما مشوش لاماريك راهو ارتاح العالم من برشة تجارة ثلاثية وحروب وشطانة فارغة، جاب ربي جابولنا الطماطم والفلفل والباطاطا والجلبانة والكاكاوية وتباع الشمس.. اللي هانا نتبعو فيه مجبورين حتى يرحم ربي...
Boughmiguisme 447: Et si on n'était pas allé en Espagne, euphorie poétique, vierges et royautés... heureusement qu'en rentrant il y avait des techniques dans leur bagages.. Et si on avait pas découvert les Amériques, on n'aurait pas eu de commerce triangulaire, de guerres ni d'intelligences gratuites...heureusement qu'on avait apporté les tomates, le piment, les pommes de terre, l'haricot et le tournesol, qu'on suit toujours obligés, jusqu'à de jours meilleurs.

البوغميقية 446: ثمة جماعة اكتشفو الكلوفيس ابادو بيه محيطهم من الحيوانات، هبطو عليهم ولقطوهم واحد واحد كي الفيران، بدو يحرثو في البلدان اللي طامعين فيها، بالنابالم، وجابلهم ربي الدرون البشري كيف حصان طروادة ودرون يقضي على تحرك والا ما تحركش... زعمة وين ماشي هالانسان المتصعلك على الدوام... وينهم حكماء وعقلاء العصر...
Boughmiguisme 446: Lorsqu'ils maitrisèrent le Clovis pour anéantir les animaux de l'environnement, ils furent chassés comme des lapins par les nouveaux, qui labourèrent de bombes les pays convoités..., avant de manipuler le drone du cheval de Troie et les drones tueurs et déconstructeurs... Où sont les sages du temps "moderne".

البوغميقية 445: الشمس تبزغ والربيع يعم والعصافير تزقزق، والانسان يقتل الانسان... النجوم تنظر والقمر يدور والبرق يلعج، والانسان يقتل الانسان... البحر هادئ والنسيم عليل والحصان يتمرغ، والانسان يقتل الانسان... المطر ينزل بردا وسلاما وخيرا كثيرا، والانسان يمطر الانسان بقنابل الموت والدمار... عار، على الفكر البشري في كل المراحل السابقة والآنية واللاحقة...
Boughmiguisme 445: Le soleil se lève, le printemps s'étend et les oiseaux chantent et l'homme tue l'homme... Les étoiles scintillent, la lune tourne et les éclairs tranchent, alors que l'homme tue l'homme... La mer est calme, la brise est fraîche et le cheval s'épande alors que l'homme tue l'homme... La pluie tombe paix et bonheur, pendant que l'homme arrose l'homme de bombes et de malheurs... Honte irrévocable à l'esprit humain antérieur, actuel et en perspectives...

البوغميقية 444: وهنا يظهر حقيقة المستوى الحضاري للشعب التونسي، فبينما يخرج هذا الى ساحة الحسم في رشد وسلم وثباة وعزة نفس، يخرج الاخر حاملا شرا ومتأبطا شرا ومحمولا على اكتاف تحالف التدمير الذي يمسح حوله وامامه الطريق... ما وقع لمصير ثورة الشعب التونسي، كان خيانة مؤتمن، بينما قطار الشرق الاوسط الجديد، يحمل اعلاما حمراء وزرقاء، وبيضاء للتمويه...
Boughmiguisme 444: Ainsi, les circonstances, montrent la vérité du peuple Tunisien, qui, pendant la révolution, était lucide, paisible et décidé avec beaucoup de fierté, pendant que d'autres font leur bousculade, armés, casqués et monstrueux, portés sur les épaules de la coalition du mal qui balaie devant eux la route. Alors que ce qui était arrivé à la révolution Tunisienne était de l'abus de confiance, les autres chevauchent le train de la transformation du moyen orient, portant le drapeau de la violence et du leurre.

البوغميقية 443: شددت بعضها يا مضانيني، والواقف طايح، كل يوم تشبح غريبة وكل يوم في الزريبة فللة... الواحد ما عليه كان يلم روحة ويكون بلادة ويعوم بحره ويسوق السفينة بالساتيليت يزي مالهندزة والخضوع لتضاريص الشور... راهو ثمة اوقات وين تنقلب القيم و في عوض الله والانسان والوطن، توللي المصلحة الانية واللاحقة والازلية بالله وكثير من العنف...

Boughmiguisme 443: Désormais, rien n'est plus sur, nul ne peut rester debout et chaque jour on voit une brèche dans le mur protecteur de tous. Il faudrait donc se ressaisir, édifier son pays, affronter la mer et naviguer par satellite pour éviter les récifs du parcours... Il y a des moments où les valeurs s'inversent et au lieu de "Dieu, homme et patrie", deviennent, les intérêts de certains... avec Dieu et beaucoup de violence...

البوغميقية 442: اغلب الناس يسلمو عليك، يتحملوك، يكبو عليك من راسك من اكتافك من كفوفك وثمة حتى اللي من دقنك وخشمك... عادات من مناطق مختلفة جميلة وحميمية حميدة موروثة، لكن وقت يقول "السلام عليكم" وهو راشق خنجر في حزامة، وغير كان تختلف معاه مشيت في نبرة... ترى قول الارض مصطحة والا المراة ام الجميع، مشيت غادي من نبرة... وفي العصر الحديث، يسلمو عليك كل صباح، باش يعرفو حرارة سلامك ويشحوك فقت بيهم صبابة والا لا، مازال صلحية...
Boughmiguisme 442: Selon les régions, les gens se congratulent par des poignées de mains, des bisous sur les joux, sur la tête, sur les épaules, le revers des mains et quelques fois sur le nez ou le menton, de belles traditions conviviales héritées. Le problème est quand on dit "paix sur vous" et il suffit d'une moindre différence pour qu'on se réfère au poignard dans la ceinture. Essaies de dire que la terre est plate ou la femme est notre mère et tu verras. Dans les temps actuels, on te salue chaque matin, juste pour savoir à travers la pression de ta main, si tu as découvert leur délation et si elle est encore possible...

البوغميقية 441: زعمة يعرف العالم انه في تقاليدنا بالجنوب الشرقي التونسي، وقت حد يحمل سلاح فوقة، يعتبر ما هوش "راجل"، الا اذا كان باش يستعمله لتحليل شاة او تسريح بغل باركة عليه كريطة تبن ويقص الحبال... الاعتماد على الذات والحكمة والصدق عمرهم ما يوصلو حد للعنف باي نوع... تاريخنا كامل ما فيهش هالصعلكة وكان كثرت وقت واحد اضطر باش يهرب بمرى برضاها، يطلق صرخة بارود عقاب الليل يعلن بيه انها عنده وفي امان.... كم هم شرفاء، العمل، الصدق والاخلاق...
Boughmiguisme 441: Sait on que dans les traditions des sociétés du sud-est Tunisien, la personne qui porterait une arme est déconsidérée et déchus, sauf aux cas de sauver des animaux ou de libérer un cheval du dessous d'une charrette pleine de foin en coupant les cordes. Avec leur sagesse, intégrité et bravoure, ils n'arrivaient jamais à l'usage de la violence...Dans toute notre histoire vive, il n y avait pas ce genre d'incivilité. Au pire, quand un homme se voit contraint d'enlever une femme avec son approbation, il tire un coup de feu au milieu de la nuit pour annoncer l'acte et qu'elle est en sécurité. De véritables eux même par le travail, la sincérité et la morale...

البوغميقية 440: آخر شوتة في هالمزمار الاناني، وقت خضعت للبنج الكامل باش نعمل عملية جراحية... وحدة في الخارج ومرة قدام الوحوش، ومقسروش الجماعة هني وغادي حضرو اصحاب العقل يستغلو في الغيبوبة التامة باش يستجوبو بوغميقة ويفيقو مسبقا بحداش سبتمبر... لكن صار فيهم الجماعة هني وغادي وبالرغم ما عندي ما ندس، كش مات... تهنتيلة بضخامة، جاب ربي زوز فصائل ينجمو يشهدو على بعضهم، والا راهو بوغميقة مشي يكور غادي من هوكة السنين...
Boughmiguisme 440: Dernier jonglage personnel. Lors de deux anesthésies globales, une opération locale et l'autre à l'étranger, le staff était assisté par des info-chasseurs-pro, pour savoir d'avance le drame du onze sept... mais ici et là bas, ils étaient misérables devant la force de l'esprit de Boughmiga qui n'avait rien à cacher... Heureusement qu'ils étaient deux corps distincts qui se surveillent, autrement il serait depuis en train de jouer au foot dans une autre galaxie.

البوغميقية 439: هي هي ورصت قدى الطبيب، وخرجت منها مرة اخرى... خمسين مرة نلعب على حافة الهاوية، نكهب على السابقين ونقوللهم دوويو انشاءالله في الخير... في السبعينات السل وعام كامل زرارق ستربتو... بعدها عملية على الكلاوي، وعملية على الركبة، وعملية على الفتق، وجلطة دماغية عقاب الليل في سليانة خرجني منها بصيص نور في دماغي كبشت فيه بقوة، وسنكوب في وسط المقبرة والجماعة تصلي ما هداهمش ربي يكملوني في شورهم، من غير فترات قسم الانعاش والبدنية... والدولة مشكورة باهتمامها المبكر بالمواطن...
Boughmiguisme 439: Il a fallu le Toubib et sauvé encore une fois. Une cinquantaine de fois où c'était juste en disant à mes prédécesseurs de l'au-delà que vous pouvez courir encore. Dans les années soixante-dix, une tuberculose avec un an de piqures strepto, une opération sur les reins, le genou, l'hernie, un AVC au milieu de minuit à Siliana et un brin de lumière dans mon cerveau m'avait sauvé en m'y accrochant fort, une syncope au milieu d'un cimetière pendant que les autres faisaient la prière collective sans vouloir me passer à la casserole aussi, avec plusieurs fois au réa et ailleurs... Un grand remerciement et reconnaissance aux services de santé de l'Etat qui s'était occupé de son peuple trés tôt...

البوغميقية 438: البارح ليل كامل هفة وقفاقف ومثاوبة وسخانة ورعشان... كان انزيمات الدماغ هايجة تلعب في الشطرنج الافطراضي، في لعبات قوية ياسر وما خف عليا الحال كان عقاب الليل, وقت ربحت المقابلة عن جدارة وابداع... وتنهنهت وعرقت شوي... زعمة على خاطر آمس مشيت فيالمتحف ثلطاشن كيلوماتر، والا حثللي من هوكة الخرجات العنيفة للسبخة الطويلة... هونة كش مات، غير كان المرة الجاية ما ناكلهاش فيدبدوبتي... مرحبا بيك يا خصومة...
Boughmiguisme 438: Toute la nuit j'avais des grelottements, des tremblements, des bâillements intenses et une fièvre manifeste... une doleur globale m'empêchait de dormir et seuls les enzymes de mon cerveau faisaient et défaisaient des parties d'échec trés élaborées. Tard dans la nuit, j'ai eu gain de cause en gagnant royalement la partie finale. Ce qui m'avait reposé pour dormir un peu. Serait-ce les treize km de marche au musée hier, ou bien les séquelles des grandes sorties surhumaines au lac salé pendant les dernières semaines. Après tout, s'était un échec mat en ma faveur, en attendant la défaite globale et définitive. Adviendra que pourra...

البوغميقية 437: توة يجونا خوتنا من البلدان المجاورة يتفرهدو وينعمو بالحرية الحقيقية وجودة الحياة، لكن دوب ما يروحو يبدو يذمو في البلاد والعباد برخص شديد... ما يعرفوش اللي عندنا جيوب اختلاف اجتماعي شبه مغلقة ومحترمة في اختياراتها... بينما عندهم كل شئ غير مسكوت عنه ومعفوس عليه حتى يولي يسري كالمرض الباطني والخطير في كل المجتمع.... شوية احترام الاختلاف كان هناك ما يسالش...
Boughmiguisme 437: Beaucoup viennent des pays frères limitrophes, se reposent et jouissent de la liberté et de la joie de vivre, mais dés qu'ils rentrent chez eux, certains critiquent arbitrairement notre pays. Il faudrait qu'ils sachent que nous avons des poches de différences bien établies, respectés dans leur spécificité et leur liberté... pendant que chez eux les minorités sociales sont occultés au point de devenir un risque dangereux pour leurs sociétés. Un peu de respect s'il le faut, est sincère.

البوغميقية 436: توة القولوا عندهم الفرماج والشمبانيا وبرشة نرجسية، والسويس عندهم الوقت والشكلاطة والقالبارد، الجرمان عنجهم البطاطا والميكنيك وبرشة جدية، والطليان عندهم البيزا والالكترونيك والمافيا، والصبنيور عندهم البايلا والثيران ومحاكم التفتيش... وقدانا، ما فيش، كان شوية كسكسي ,شوي قفص سيدي بو، وشوي لبلابي العاصمة ومحشي تطاوين ومخارق باجة ومقروض القيروانة ولاقمي قابس وروز جربة وبسيسة جرجيس وعيش بنقردان وزميطة الشوشة... وبرشة برشة غرور اد الدنيا...
Boughmiguisme 436: Alors que chez les Gaulois, ce sont les fromages, les champagnes et beaucoup de narcissisme, les Suisses horloges chocolats et hallebardes, les Germains patates mécaniques et trop de sérieux, les Italiens pizza électroniques et mafia, les Ibériques païla toréros et inquisition... pendant que chez nous se sont le couscous, la cage de sidi bou, lablabi de Tunis, mehchi Tataouine, mkharek Béja, makroudh Kairouan, lagmi Gabés, rouz Jerbi, bsissa Zarzis, aich Benguerdane, zoumita Choucha... et beaucoup de nombrilisme collectif...disproportionné.

البوغميقية 435: توة قدانا حني، الركشة في وسط الجماعة مريحة وشاربة عرقها وشنقة مع جماعة خلاعة ومقدر يكون... لكن ثمة اللي يقول الفرد مهم والاختلاف اهم والتنوع اهم منهم الكل... وهو اللي يطور البشر ويخرج من الرسلة ويدهم على المساحات والبحار والادغال والافكار... زعمة هاكة علاش تمكنا من استعمال النار و ابتكرنا العجلة واكتشفنا امريكا... يا لندرة همة مش قبلنا وحني جايين هطايا...
Boughmiguisme 435M Chez les uns, la resquille dans le groupe, est confortable, de tout repos, stoïque et adviendra que pourra... pendant que chez d'autres, l'initiative individuelle est importante, la différence l'est aussi et la diversité est la meilleure... et c'est ce qui a fait évolué les humains pour sortir du troupeau et s'attaquer aux terres et aux mers... Serait-il pour ça pour ça qu'ils avaient maitrisé le feu, fabriqué la roue et découvert l 'Amérique... En vérité, ils étaient avant les hommes, qui n'étaient que des curieux...

البوغميقية 434: الغريبة هي انه كل واحد مسكر على روحة وماشي في باله انه كامل وشامل ومنتهي، ينظر للاخرين انهم غالطين وهاهي السمي بتضربهم بالحجر والا البحر بفيض عليهم... الوضعية هاذي تخدمت من قديم من طرف الصراعات العرقية والعقائدية والمصلحية، وجسدتها الحروب والتجارة الثلاثية والاستعمار وتهجين المجتمعات الى ما هي عليه... تو نشوفو الذكاء الاصطناعي وين بقبل... مع الجلاد والا الضحية...
Boughmiguisme 434: L'étrange est que chaque société se sent conceptuellement fermée, renfermée, complète et finie, pense que les autres sont dans l'erreur et attend qu'ils soient anéantis par un Tsunami ou un volcan... Cette situation avait été fabriqué depuis longtemps par les conflits ethniques, les croyances et les intérêts, puis concrétisée par les guerres, le commerce triangulaire, le colonialisme et l'assujettissement des autres... Maintenant, il serait curieux de savoir l'attitude de l'intelligence artificielle... galopante...

البوغميقية 433: زعمة قلب العالم وين، اللي يتوسط الخريطة ويدور حوله البقية... زعمة الحج والا القدس والا نهر القانج والا كمبستال والا لورد والا سان بترسبورك والا باريس والا فلورنزا والا مقام جدي الصياح... ارتاح يا مربح، ما هناش شكون قبل الاديان قدم للانسانية اكثر من بلاد ما بين النهرين، بابل وجلقامش وحمورابي والدفع اللطيف نحو الحضارة البشرية وهيمنته على المكان والزمان... غير كان يهني روحة.

Boughmiguisme 433: Lequel de ces endroits serait-il le centre du monde, autour duquel tourne le reste... Les saints la Mecque et El Qods, le Gange, St J de Compostelle, Lourdes, St Pétersbourg, Paris, Florence ou bien Sidi-Sayah... Il faudrait admettre que nul avant les religions n'avait apporté à l'humanité plus que l'entre deux rivières Dijla et l'Euphrate au temps de Gilgamech et Hamourabi... un élan accompagnateur vers la civilisation humaine et sa prédominance sur l'espace et le temps. Si seulement, l'homme assume ses responsabilités...

البوغميقية 432: راهو توة وقت خدمة للنهوظ بالبلاد ووقت قراية لاجل شباب المستقبل، ووقت غرسان الاشجار باش تبقى البلاد خظراء، ووقت زرعان باش نوصلو الاكتفاء الذاتي، ووقت الوعي بحجمنا وقدراتنا... على خاطر الوقت صعيب وما تعرفش شني جايك في المستقبل... قد ما تكون طيب ومسامح، تسكن بجنب بركان ساكت ويغلي من داخل... دبر راسك...
Boughmiguisme 432: Désormais, c'est le moment du travail pour l'essor du pays, le moment de la culture pour les générations futures, le moment de planter des arbres et redonner au pays sa verdure, le moment de l'agriculture pour parvenir à l'auto-suffisance et bien sur le moment d'admettre notre dimension et nos capacités... Car les temps sont difficiles et nul ne sait ce que cache le futur, quand on est paisible et tolérant tout en habitant à coté d'un volcan silencieux en fusion interne...

البوغميقية 431: الحاضر يقول للغايب، للكبير والصغير وللي يمرد على الحصير... راهي ذاكرة البحر كان رافقت حد والا حد رافقها، ما تكون كان مفيدة جدا، في حب الحياة والخالق، وحب الانسان اينما كان والبيئة والفن والمطالعة والصدق في العمل والسعي الدائم نحو حياة افضل ومحيط اجمل للجميع... وفي شورة، هونة يعطي المي للدجاجات ويعشي النعجات...والحيوانات السائبة.
Boughmiguisme 431: Que celui qui est présent dise à l'absent, au grand, au petit et celui qui rampe sur la tapis... si quelqu'un aurait côtoyé l'action mémoire de la mer ou elle l'aurait accompagnée, il n'en sera que du bien pour aimer Dieu et la vie, aimer l'homme où qu'il soit, aimer la nature, l'art, la lecture, la sincérité au travail et la tendance irrévocable vers un environnement meilleur et un monde vivable. Pour la route, il ne faut pas qu'il oublie de donner à manger aux poules, aux moutons et aux animaux sauvages...

البوغميقية 430: هو بيناتنا، التفاوة كان موجود من قديم... هوضة اكتشفو استعمال النار وهوضة مازال، وهوضلكاتي قاعدين في الحجري القديم ولخرين وصلو المرحلة البرنزية... راهي تباينات توصل الاف السنين على خاطر كان تحرك الانسان بطيئ جدا بين بعضهم... ويا سعد منه تعارك مع الجماعة وخرجمن الرسلة، على خاطر بتسقبله مجموعة اخرى من البشر وتحلب منه الخبرات والمعارف المكتسبة، ويرتقو بدورهم... حني حراقتنا وينهم...
Entre nous, la différence existait depuis toujours, ce groupe humain avait maitrisé l'usage du feu, les autres sont encore au paléolithique que certains sont déjà à leur âge de bronze... Des différences chronologiques de milliers d'années à cause de la lenteur des déplacements humains entre eux. Heureux celui qui se disputait avec un groupe et sera adopté par un autre, qui apprend de lui techniques et le savoir acquis qu'il n'a pas encore...pour évoluer à leur tour... Où en sont donc nos migrants actuels...

البوغميقية 429: راهم مياة مليار بشر تعدو فوق الارض لليوم، فيه اللي كلاه الذيب واللي هزة الواد واللي كلاه التمساح واللي مرض واللي كبر واللي مات في الحرب وفي البحر وفي الحوادث وفي المناجم والزلازل والطوفان المتكرر... ثمة اللي داروله قبة صحة ليه، باش يلمهم ويعطيهم شرعية ومرجعية واحقية على المكان والزمان... فيهم اللي دار بذلك الحرب وفيهم اللي دار السلم... زعمة مش الحرب متع قبل اللي ماهيش مسح عرقي، تعتبر محرك للتاريخ...
Boughmiguisme 429: Ils seraient cent milliards de personnes qui vécurent sur terre, il y a ceux attaqués par les loups, d'autres emportés par l'oued, d'autres mangés par les caïmans, ou les maladies, les guerres, la mer, les accidents, sous les mines, les tsunamis répétitifs... Heureux, qui eurent des coupoles de marabouts, pour donner aux autres le droit sur la terre, sur le temps, la légitimité, l'argument pour faire la guerre ou la paix... mais la guerre d'autrefois, sans être génocidaire, n'était-elle pas un vecteur de l'histoire...

البوغميقية 428: ما تتصوروش قداش فرحان وقت يلقو ابداعات النيوليتيكي على طول "القارة الجديدة"، اللي دخلها الانسان على دفعات منذ ثلاثين الف سنة... لكن ثمة توة ناس تنحت في حجارة مشابهه اليا وتشوه المشهد، وهو ما يؤلم جدا كما هو الحال للمواقف السياسية الحالية المبنية على ابادة الشعوب والميز العنصري بكل انواعه...
Boughmiguisme 428: Une grande joie, quand on trouve les merveilleuses traces du néolithique tout au long du "nouveau monde" , habité depuis trente milles ans... mais plusieurs sont du contrefait et taillés par machine actuellement, une déception, qui n'est dépassée que par l'actuel comportemental politique désastreux, aux origines et assises génocidaires et racistes.

البوغميقية 427: ينجم الواحد يعدي حياته كاملة مستقيم كيف المسطرة لا ينفع لا يضر تقولش عليك تمضغ في المي... وقت اللي ينجم يعطي حق ربي ويخدم بالباهي ويخلق الثروة ويدير الخير في الانسان والحيوان والطبيعة، ينوع حياته باش ما تفوتاش فرص متع سعادة واسعاد وايام سعيدة للجميع...

Boughmiguisme 427: On peut passer sa vie, droit comme une règle, ni utile ni défaillant comme si on mâche de l'eau, alors qu'il suffirait de faire ses devoirs religieux, de travailler et créer la richesse, faire du bien envers l'homme l'animal et la nature et diversifier le rythme de sa vie pour ne pas rater des occasions agréables à lui, aux autres et à la vie.

البوغميقية 426: يخخي ماك جيت فوق مذنب هامل مطرود من مجرة بعيدة، ورسكيت تلاجي حذا الدينصورات والجرذان... ماكش لاجئ سياسي والا اجتماعي والا اقتصادي والا حربي، ماك كان بترجع يوزنوك ويوزنولك افعالك وللي ما فعلتهمش والا نويت باش تديرهم.... على حال دير الخير وانساه، ماهي كان سياحة داخلية....
Boughmiguisme 426: Il ne faut oublier que tu es venu sur une météorite perdue venant d'une galaxie lointaine, pour resquiller en parasite auprès des dinosaures et des ratons... Tu n'étais pas refugié politique, ni social, ni économique ou de guerre. Il parait aussi que tu repartiras pour rendre compte de ce qui tu avais fait ou ne pas fait ou même penser de le faire... Après tout, kif-kif, il te suffiras de faire toujours du bien et l'oublier, dans ce tourisme intérieur...

البوغميقية 425: شكون ما عرفش الاحساس الرائع، وقت هو صغير ويجري في الليل حفيان فوق الرمل وحال يديه تقول باش يطير... مش يحس بالحق اللي ممكن عنده مرجع للديناصور الطائر صاحب المنقار الطويل.... على كل حال، زعمة مش خير من المرجعية لهاكة اللي ينقز من سجرة الى شجرة وياكل في البنان ويضرب على صدرة... لا خير في ام الخير... المهم يتفرهد الواحد...
Boughmiguisme 425: Qui ne connait pas la sensation merveilleuse, quand, jeune il courait sur le sable pieds nus en ouvrant les bras comme pour voler et il le sent effectivement ce transport du corps dans les airs, comme s'il aurait des relations héréditaires avec les dinosaures volants... Une référence, qui paraitrait mieux, que celle aux mangeurs de bananes qui frappent sur leurs poitrines... Quel embarras, mais l'essentiel est qu'on s'éclate...

البوغميقية 424: توة الواحد يولد وقمتوه ويرضعوه ويفطموه ويلقنوه ويعلموه ويلبسوه كساوي حديدية من العرق واللغة والمعتقد والانتماء الطبقي ويحطوه مع حاملي السلاح والا المال والا مع المنكوبين... يا لندرة شاوروش حد... خذوش رايه... واذا ما يحبش يكون صاحب شر والا ضحية على طول الزمن، اش يعمل... زعمة مش كان ينفخ في الببوشة تهرب النعوشة...
Boughmiguisme 424: Depuis que l'on nait, on est ficelé, allaité, sevré, éduqué pour porter des costumes de fer, d'appartenance ethnique, de langue, de croyance, d'appartenance sociale et on le met avec les porteurs d'armes, porteurs de l'argent ou bien avec les éternelles victimes... avait-on demandé son avis... et s'il ne veut être ni bourreaux ni victime... que ferait-il... Peut-être lui suffirait-il de souffler fort dans le coquillage cor, pour que le rapace prédateur disparaisse dans le décor.

البوغميقية 423: يا لندرة توة ما زال فيها، اشاوس الجنوب وابطال الجبال واشاوس الجفارة وبوابة الصحراء وقروش البحر وصقور قرطاج وفرسان الاوراس... توة ثمة واحد مقعمز في فلوكة ياكل في تفاحة وينزل على زر ويجيك صاروخ يهز الملمة واللي ثمة... والا يبعثلك طيارة مسيرة تطلق النار على كل شئ يتحرك... واقعية، ما هوش احباط واللي بعقلة يعدل الصمود المولدة للعنف واللانهائي الى جبهة الصمود الحضاري الاكثر فعلية ومردودية مكتسبة.....
Boughmiguisme 423: Désormais, il n y a plus de place, aux chevaliers de l'Aurès, des héros du sud, des combattants de le Djeffara, des requins de la mer, des aigles de Carthage... car maintenant, il suffirait d'un homme assis dans un bateau à manger une pomme, pour qu'il appuie sur et bouton et un fusée va détruire une école, ou un drone qui tire sur tout ce qui bouge ou ne bouge pas des centaines de kilomètres... Un réalisme, loin d'être défaitiste, qui transfère la conflictualité infinie, vers la résistance civilisationnelle, plus efficace et définitive.

البوغميقية 422: عيد الشجرة وعيد البقرة وعيد الام وعيد الاب وعيد العنب ومهرجان الغربوز ومهرجان الاسفنج ومهرجان الرمان والبردقان والفخار والزهور والمهاري والتمور والكرموس بيثر والقصور... زعمة مش كان نقصنا من ارجاع الواقع تراث خير... مرة حضرت مهرجان على التراث التقليدي، وقدامنا صدفة طبة شعير ما لقاششكون يحصدة... بفوت فيه الفوت.... شوية جدية وصيطرو على افة النسيان الجماعي...
Boughmiguisme 422: La fête de l'arbre, la fête de la vache, la fête de la mère, celles du père, des vignobles... et puis festivals du Gharbouz, des éponges, des grenades, des oranges, de la poterie, des fleurs, des chameaux, des dattes, des figues, des ksour... pendant qu'il aurait été plus intelligent de réduire cette fétichisation de la réalité... Une fois, j'ai assisté à un festival du patrimoine, pendant qu'en face de la manifestation, un petit champ d'orge attendait la moisson.... Un peu de sérieux et beaucoup de résistance contre l'oubli collectif...

البوغميقية 421: ما تنجمش تحكم على عبد والا تقيما وانت ما تعاملتش معاه وما سلفتاش وما سافرتش معاه وخاصة ما ريتش موقفة من المراة ومن الارض والسماء ومن الحيوان ومن الطبيعة.... راهو من اسهل ما يكون انك تبين روحك متوازن وهادئ وانساني... وانت الخنجر مربوط في حزامك والسيف الافتراضي مسلول حاضرباش كسيف الدمقلش... غير دقولش حاجة تختلف ...مشيت تزمر...
Boughmiga 421: Il n'est pas facile d'évaluer ou juger quelqu'un sans l'avoir connu de prés, ou dans l''emprunt, le voyage et surtout sans connaitre son point de vue au sujet de la femme, de la vie, des animaux et de la nature... C'est facile de se montrer équilibré et humain, pendant que ta dague effective et virtuelle est enfouie dans ta ceinture comme l'épée de Démoclés...et il suffirait que quelqu'un dise quelque chose de différend pour qu'il en pâtisse...

البوغميقية 420: الخراف عطانا مخيال، والكتاب فرهدنا، والراديو حللنا افامنا، والشاشة هزتنا جملة، والجوال هز الكل، الكبير والصغير والعامل والمدير ومازال مازال... ويبقى، يا خرافة خرفتيش، الخراف والكتاب، همة افضل فترة بدون منازع على الاطلاق... مش قالولك اقرأ، شوي مشيت قدى بوذا وجلقامش وزردشت... تهيبط...

Boughmiguisme 420: Les contes avaient donné l'imagination fertile, le livre était merveilleux, la radio avait suspendu l'attention, l'écran avait happé le public et le portable avait pris tout, petits et grands, ouvriers et patrons... et encore. Il faut reconnaitre que le conte et les livres, étaient la meilleure période incontestablement dans la vie des hommes. Ne leur avait-on pas dit de lire, et sont partis vers l'autre direction sur les traces de Bouddha, Gilgamesh et Zoroastre... dévergondage !!!

البوغميقية 419: تي ما هو قلناها، زعمة مش كثرة الشبحان الفوق الواحد جبده الهواء والهوى واسراب الطيور وسراب القصور والمجون... ملعون، حتى مطلع الفجر هاللي صاير فينا، اسراب اسراب، وراء شويطين في ايدينا يجبد فينا من خشومنا... زعمة الحفرة اناهي القرار... زعمة وقتاش الذكاء الاصطناعي والاندثار... صحة لللي تمكن من التحرر والحفاظ على توازنه من هذه الايادي الاثمة، بالحق... والحقيقة.
Boughmiguisme 419: On l'avait bien dit, qu'à force de regarder en haut on était happé par les séries de mirages, les formations d'oiseaux et les châteaux promis... Damné jusqu'à l'aube, ce qui nous arrive, en queue leu leu, derrière un diablotin à la main qui nous mène par le nez... A quand le précipice, à quand l'intelligence artificielle nivellatrice... Heureux qui parvient à garder son équilibre de ces mains douteux... sérieusement.

البوغميقية 418: زعمة مش الجماعة رتبولنا من الاول اش نديرو واش نفكرو واش ناكلو واش نحلمو واش نقدسو واش نستهلكو واش نحبو واش منحبوش... ما يحشموش راهم والبشر الاخر عندهم، مجرد رقم، مجرد وسيلة للربح والسيطرة على العالم... زعمة الواحد ما هوش في قفص ذهبي لماع، وهازة واد درنة يكرتف فيه للبحر... والسؤال يقعد ديما، زعمة يعوم والا مايعومش، زعمة يعوم.... القفص.
Boughmiguisme 418: Serions nous dés le début sujets à une formatation cynique, dans ce que nous faisons, pensons, croyons, consommons, aimons, mangeons... ils, les extraterrestres, n'ont pas froid aux yeux et l'homme n'est qu'un chiffre et un moyen de soumettre le monde... Immonde, serions nous dans une cage dorée et brillante, entrain d'être engloutis par l'oued de Dirna vers la mer. La question reste toujours, nagera ou nagera pas, nagera ou... la cage.

البوغميقية 417: فالعادة الحياة ما تعطيش برشة فرص، وبصراحة ثمة ناس ضيعو ياسر ياسر... كل مناسبة يضيعوها، يتجاهلوها، يشوهوها والا يدسو روسهم في التراب... قداش بنقول، عدم ارسال النجدة لحنبعل، مضايقة ابن خلدون وبيرم والحداد، الاستقلال، التعاضد، السياحة، التغيير، الثورة الانتفاضة... وهاهو اذا المد الاصلاحي الشامل والحقيقي... فهل من مبارز يدافع على بلاده...
Boughmiguisme 417: Généralement, la vie ne donne pas beaucoup d'occasions, surtout quand chaque fois, les gens les ignorent, les perdent ou se cachent les têtes dans le sable... Il suffit de rappeler le manque de secours à Hannibal à Rome, l'attitude envers Ibn Khaldoun Bayram et Haddad, l'indépendance, le collectivisme, le tourisme, le changement, les révoltes populaires... Voilà donc une occasion de reforme sérieuse de redressement... y auraient -ils des escrimeurs pour défendre leur patrie.

البوغميقية 416: يظهر ثمة حاجة مش قد قد.. مش قلتو غير كان يمشي المستعمر نمسكوها ونعمروها خير,,,وكان تحررت ليبيا والجزائر نردوهم جنة... وكان نكتشفو البترول الطواف والخبز في بنقلاداش بلاش... لاكن مهناش... مشي المستعمر وقعدت الامور باركة، مشي الدكتاتور وقعد ظل الدكتاتورية، وتعاقبت الثوراة وفيسع ما يحطوهم الجماعة في الجيب... عيب كل هالنسيان، في قت السرعة والادراك...
Boughmiguisme 416: Parait-il, il y aurait un hic monumental. n'avait-on pas dit qu'il suffirait que partent les colons pour faire mieux du bled, si l'Algérie et la Lybie se libèreraient deviendront des paradis et s'il y aura du pétrole à gogo le culte et le pain au Bengladesh seraient gratuits... Il n'en est rien, le protectorat est partie et tout est resté inerte, le dictateur est parti et le dictat prédomine, les révolutions se succèdent mais récupérées rapidement... De l'oubli, de l'oubli, au temps de la vitesse et du savoir...

البوغميقية 415: ثم راجل تونسي حط مخطوط منقوش على الحجر من عهد الرومان، يقول انه غرس اربعة الاف زيتونة.... نتصور بامكانيات وضروف صعيبة ياسر... وانتم قداش غرستو يا مربحين... مش تفاهمنا باش يغرس كل واحد نخلة وزيتونة وتفاحة وتوتة ورمانة وخروبة وعنبة ومشماشة وزلوزة وخوخة وبردقانة والا زوز... برة نديروهم زوز زوز كل عام والله مستعان...
Boughmiguisme 415: Un homme du nord ouest de la Tunisie, avait gravé une pierre sur sa tombe pendant les Romains, disant qu'il avait planté quatre mille oliviers et en est fier... Il faut imaginer les conditions difficiles de cette réalisation... Ne sommes nous pas mis d'accord depuis l'année dernière de planter un olivier, un pommier, un palmier, un grenadier, un caroubier, un vignoble, un abricotier, un amandier, un oranger ou deux??? pourquoi pas deux de chaque cette année...

البوغميقية 414: غير كان كل واحد يخدم بضمير وما يسرقش وما يخليش شكون يسرق، تو تتنفنف البلاد ويدور الدولاب... كيف ما يلزمه يعرف حجمه وحجم امكانيات البلاد، باش يعمل حساباته ويعرف حدودة الحقيقية وين... ينجم الواحد يبني قصور في اسبانيا ومنتجعات في المالديف والا استراحات في الجنة، لكن الانزلاق هذا في اي اتجاه، غلط وانبتات.
Boughmiguisme 414: Il suffirait que chacun se mette à travailler consciencieusement sans tentations et prévenir le vol dans son secteur, le pays reprendra son chemin et les affaires tourneront... Come il devrait connaitre ses dimensions et les possibilités du bled pour fixer le parcours et connaitre ses limites... On peut toujours rêver à construire des châteaux en Andalousie, des camps aux Maldives ou des villas dans l'au-delà... Ce serait, leurre et déracinement...

البوغميقية 413: زعمة مش قاعدة تاقع ثورة هادئة وعملاقة... مراجعة المراجع وغربلة الايكونات والطابوهات السياسية والاقتصادية... وانقاذ المؤسسات التي قضت عليها اللوبيات والجهويات والتكتلات المهنية... ثورة داركة انها داركة، وعلى الجميع مد اليد والمساهمة فيها بالعمل وبعلوية القانون ومصلحة الوطن...
Boughmiguisme 413: Il parait qu'une révolution lente et totale est en train de se faire, la révision des références juridiques et le tamisage des icones et des pratiques politico-économiques... ainsi que le sauvetage et la remise sur pieds des organismes victimes des lobbies et des corporations... Une révolution sapiens, lucide et tout le monde devrait y participer par le travail, la primauté de la loi et les interrets du pays...

البوغميقية 412: يمشيش في بال الواحد اللي هو افضل واحد في العالم، وطز حكمة في الكون، كامل وشامل وثابت ومنتهي...لكن اللي يحسب وحدة ديما يفضل له... بينما يكفي على الانسان ان يكون هو، هو هو، لا يركب السحب الضالة، يملؤ مكانه بما هو عليه وفيه... يتعامل مع الحياة افقيا وعموديا... ويرتقي، يرتقي بطبيعة الحال الى افضل ما هو عليه...
Boughmiguisme 412: Se croirait-on la meilleure au monde, une lumière dans l'univers, complète et finie... "celui qui compte seul, trouve toujours un reste", pendant qu'il suffirait que la personne soit elle-même, lucide, sans monter les nuages de l'errance et de l'erreur, se comportant horizontalement et verticalement... pour constater qu'ainsi, elle progresse, progresse vers des conditions meilleures.

البوغميقية 411: لتو ما فهنا المتعة العارمة بعد العمل المنجز، مش تحت ضغط المستعمر الحاكم او مجرد احساس بالدونية والخضوع... لكن وقت خدمت، زرعت، صنعت، حصدت... من اجل قوتك ومصلحتك ومصلحة بلادك، في تسلسل طبيعي ومنعش... راهي الناس الكل تحب تستغنى وما توصلش كان بالحرام والممنوع، بينما يكفي ان يكون الواحد فالوسط، شارب عرقه وواكل قسمه المكتسب...

Boughmiguisme 411: On n'a pas encore compris le plaisir après chaque travail bien accompli sans la contrainte du dictat colonial ou autre ou un sentiment d'infériorité. Travailler, semer, produire, moissonner... pour sa propre consommation et le devoir envers sa patrie, dans un enchainement naturel et cumulatif... Tout le monde veut s'enrichir et n'y parvient pas tant qu'il n'use pas de l'illicite et l'interdit même moralement, pendant qu'il serait juste, de parvenir au juste milieu, grâce à ses sueurs à l'œuvre et au travail accompli.

البوغميقية 410: تي ماهو ريناهم منذ عشرات السنين اشكون ترشح للبلدية والا الشعبة والا البرلمان والا رئاسة الجمعية ... كان اللي عنده مصالح وعلى الاقل اعفاءه من الضرائب... وكانت السياسة معاهم بعنوان، ما يجوع الذيب وما يغضب السارح... بمعنى هونه عارفينك غير ما تكثرلهاش... لكن وقت يولي الضرب في العضم... القانون سيد الجميع والوطن فوق الجميع...

Boughmiguisme 410: Depuis des décennies, même élus, n'accédaient à la présidence de la municipalité, la cellule politique, l'association sportive ou le parlement, que les gens que ont des intérêts à protéger ou fuir les impôts. Un compromis était en vigueur pour que les choses fonctionnent, mais quand ce camouflage devient excessif, la loi est dessus de tous et la patrie avant tout.

البوغميقية 409: راهو انجمو نعدو مقابلة الحياة راكشين نعدو في الكورة لبعضنا ونضيعو في الوقت، والمقابل ما يفذلكش والطبيعة تمركيلنا اهدافها الموجعة... وقت اللي انجمو ناقفو على كرعينا ونلعبو لعب سمح ونمركو علاش لا، رانا اصحاب باي فوق هالارض ماناش كاريين... لا من الملائكة ولا من الشياطين...

Boughmiguisme 409: En vérité, on peut passer la partie de jeu de la vie en sommeillant à se passer la balle et perdre le temps, pendant que le vis-à-vis et la nature ne rigolent pas en nous marquant des points douloureux... pendant que l'on peut se mettre debout, faire une belle partie et marquer des buts si possible. A propos, nous faisons parti de cette terre et non locataires, ni chez les diables, ni chez les anges...

البوغميقية 408: زعمة المجتمع التونسي يقد يقضي على الفساد ويبني البلاد على قاعدة... هالافة المتراكمة والمتشابكة من التوافقات والمصالح الفردية البحتة... ماعندناش خيار، تنظيف الوطن بالقانون والحكمة والتعقل والثبات، والا الخضوع الى املاءات اللوبيات المحلية والاجنبية... البحر وراءكم والمستقبل الافضل امامكم.
Boughmiguisme 408: La société Tunisienne seraient elle capable d'éradiquer la corruption et reconstruire le pays dans les règles... cette tare parasitaire accumulée et complexe résultat des compromis douteux et les interrets personnels... On n'a plus le choix, assainir le pays par la loi, la lucidité et la persévérance, ... ou bien subir encore le dictat des lobbies intérieurs et extérieurs... Ainsi, la mer est derrière et le futur meilleur et promettant, devant...

البوغميقية 407: صدفة ان بوغميقة ولد في مثل هذا اليوم، صدفة انه ولد في نقطة التقاء الصحراء بالبحر، تحت النخيل الباسق، واكل من تمير البحر وترفاس البرق وملايين الوزف، ليقرأ في الاثناء جل كتب العالم المتوفرة له باربع لغات... ليدخل العقد الثامن بثباة وحركة دائمة الى ما لا نهاية له...
Boughmiguisme 407: C'était par hasard que Boughmiga naquit comme aujourd'hui, un hasard que se fut entre le désert et la mer, sous les palmiers géants, à manger les patates de mer, les truffes des éclairs et les millions de petits poissons séchés pour lire entretemps les milliers de livres disponibles en quatre langues et entrer ainsi la décennie octogénaire toujours en mouvement lucide jusqu'à l'infini.

البوغميقية 406: تي هاهو بام بالكاشف اللي بعد ما خرجت فرانسا ما عملنا شي... باهي شوية صحة وشويكيتة تعليم وبعض الانجازات اثناء تجربة التعاضد... الباقي قعد كيف ما خلوه المعمرين وحتى كان هناك تطور صوري، راهو نتيجة اللهفة على الربح بكل الوسالة المشروعة والمجانبة... زعمة مش كان لجيش لوطني عمل قاولات راهي المصلح تمشي، المسرح، دار الثقافة، المكتبة، المدارس، الضيعات اللي ضاعت... اليوم اليوم وليس غدا، لان المقاولين "الاحرار" طلعو اشرار...

Boughmiguisme 406: Il parait que depuis la décolonisation, on n 'a rien fait, à part dans la santé, les écoles et un petit piu lors du collectivisme... et le reste est laissé à la dérive et à l'exploitation du gain facile et irresponsable. Il parait aussi que si l'armée nationale avait pris l'entreprenariat, les choses auraient marché autrement, comme pour le théâtre en plein air de Zarzis, la maison de la culture, la bibliothèque, les écoles, les entreprises nationales, les domaines agricoles...qui attendent. Dommages, que les entrepreneurs "libres" ne l'étaient que pour la médiocrité.

البوغميقية 405: سنين وني نقرى ونشري في الكتب على ما ياتي... زعمة يمشيش مغنطيس الارض يميل شوي ونقعدو بلا ضو... ولا عاد لا تلفون لا تلفزة ولا حاسوب ولا يدوي... يا ساتر، لكن يلقى الواحد علاش يوللي... ويسترجع ادميته والا بعض منها...

Boughmiguisme 405: Depuis toujours, je lis et j'achète des livres, on ne sait jamais... y aurait il un déséquilibre magnétique sur la terre et la coupure du courant... alors plus de téléphone, de télé, d'ordinateur ni de portable... Au moins, avec les livres on retrouvera ne partie de notre humanité...

البوغميقية 404: راهو يكفيك باش تركش في خدمتك والا وظيفتك، تاخذ الراي وتطاوع وتطبق القانون حتى تلقى روحك اطار سامي وتقول للشمس ازرقي والا ازرق...كيف ما تبقى تبكبك في وسط المجموعة المستكينة، نعجاتك يكبرو وزيتوناتك يولدو والعرمة اش مالها تكبر بيك والا بلاش... لكن ما يصح كان وقت اللي من موقع تمد ايدك للاخر وللوطن وللحياة في حراك تضامني وتلقائي.
Boughmiguisme 404: On peut passer une vie ou une carrière, en restant stoïque, bon serviteur du règlement et appliqué, pour qu'on finesse en cadre supérieur grandissime... Comme on peut rester à patauger dans le groupe, en ayant les moutons grandir, les oliviers et les richesses s'accumuler et devenir grand... Quand, le juste serait de tendre la main à l'autre, à la patrie et à la vie, dans un élan de spontanéité et d'ouverture.

البوغميقية 403: توة بعد كنفشيوس وبوذا وزردشت والرسل الكل وصقراط وابن خلدون وعبدالعزيز العروي من جهة... ومن جهة اخرى بعد اسكندر وحنبعل وهولاكو وفرانكو وهتلر وبوش وصدام... ما اكتشفوش حتى بالصدفة ان البشر اخوة وعلاقتهم مع كل الكائنات والحياة ماتكون كان حميمية... الله يهدي...

Boughmiguisme 403: On se demande comment Confucius, Bouddha, Zoroastre, tout les apôtres, Socrate, Ibn Khaldoun et Abdelaziz Elaroui d'un coté... et de l'autre Alexandre le Grant, Hannibal, Houlako, Franco, Hitler et Saddam... n'ont pas réalisé même par hasard que les hommes sont des frères et leur relation avec le vivant et la vie, ne peut être que positive... Que Dieu éclaire.

البوغميقية 402: باش واحد يوليلك عدو، قوله حقيقته... تمشيش تقول الى عربي موقفه التعيس تجاه المرأة، والا لفرنساوي دورهم في الجزائر، والا طلياني دورهم في ليبيا، والا الماني كيفاش كانو يصنعو في الصابون، والا بلجيكي حول الكونقو، والا اسباني على محاكم التفتيش، والا امريكي حول السكان الاصليين والفيتنام، والا تركي على الارمن، والا ياباني على الفلبين، والا العالم المتصهين على غزة... لاكن التاريخ ما يسامحش وكل حد يبان على حقيقته...

Boughmiguisme 402: Pour que quelqu'un devienne un ennemi, il suffirait de lui dire sa vérité, à l'Arabe son attitude vis à vis des femmes, au Gallois son comportement en Algérie, à l'Italien ses actes en Lybie, Au Germanique ses fours crématoires, au Belge ses colonies congolaises, à l'Espagnol les tribunaux de l'inquisition, aux Ricains, le sort des natives et des Vietnamiens, aux Japonais les atrocités aux philippines, au monde sionosifiant son génocide à Gazza... mais l'histoire ne pardonne jamais et les montrera tous du doigt.

البوغميقية 401: من اول غشت، صرفنا حقنا السنوي في استنزاف خيرات الارض وما عليها... وتوة رانا نقرمشو في ما تبقى من الراسمال، بالاستهلاك المفرط، بمسح الغابات المتنفس، بتلويث البحار، باهدار الطاقة، باطلاق الاكسدة، بالدمار والمحارق... قعد شوي امل في قعر المحيطات وفي ضمائر بعض الاحرار، لانقاذ ما تبقى من الاشرار...
Boughmiguisme 401: Depuis le début du mois d'aout, nous avons consommé notre droit annuel sur les richesse de la terre et maintenant, on grignote ce qui reste du capital initial, par la consommation excessive, par la destruction des forets, par la pollution des mers, par la perte des énergies, par la prolifération des oxydes, par les destructions et les génocides... Un peu, un cumul reste au fond des océans et dans la conscience des gens de bien, afin de sauver la vie du mal humain.

البوغميقية 400: قداش فالحين في التبرير، البشر، يلقوها ديما الحجة وكان مهناش يصنعوها... العبودية، الاستعمار، المسح العرقي، المحارق السابقة واللاحقة، الدمار والتهجير، وضع الشعوب في طريق مسدود، تدمير توازن الارض... لكلها بمبررات واهية ومختلفة وتقنع السواد القطيعي او على الاقل تقنعهم هم اصحاب القرار، ولو صوريا...
Boughmiguisme 400: Combien sont nombreux les justificatifs et les justifications chez les hommes, on les trouve toujours sinon on les crée. L'esclavage, le colonialisme, le nettoyage ethnique, les génocides anciens et actuels, les destructions et déplacements forcés, la mise des peuples dans des chemins sans issus, la destruction de l'équilibre naturel de la terre... toujours sous divers prétextes qui calment les masses et même les preneurs de décisions pour avoir bonne conscience.

البوغميقية 399: راهو وقت الازمات والارتجاجات الكبرى، يمكن للواحد محاولة برشة حاجات، خاصة وقت اللي مفهوم الذات يضيع ويذوب في وسط الاحباط الشامل والسودوية، والا يركب الهيصة الجماعية المخدرة والطوبوية... بينما، يكفيه ان يسعى الى التوازن بين الواقع والطموح وحب الخالق والمخلوق ان اراد.
Boughmiguisme 399: C'est plutôt pendant les grandes crises et les catastrophes, que l'on peut opter pour plusieurs tendances, surtout quand la conception de l'individualité se perd dans le pessimisme collectif, ou bien chevauche l'euphorie générale enivrante et utopique... pendant qu'il suffirait un équilibre entre la réalité, l'espoir et l'amour du créateur et ses créations.

البوغميقية 398: راهو قد ما ياقع وياقع، ويصير في الحي وعينة تشبح، وياكل على راسه وما يقولش لامه، ويتحمل ويصبر حتى الفرج، ويسلكها على طوال بسلوكه الانساني والنبيل... الذاكرة البشرية والتاريخ ما يرحمش، ويقعد الباهي باهي والخايب خايب. والمرة هذي ما قعدش فيها مجال للنسيان والايهام او القبول...
Boughmiguisme 398: Autant de choses se passent et repassent, autant le vivant soufrent les yeux ouverts, autant il subit de malheurs sans en parler à sa mère, autant il résiste et patiente jusqu'à la délivrance, il aura certainement raison grâce à son humanité et sa noblesse. La mémoire des hommes et l'histoire n'oublierons jamais et le juste restera juste et l'injuste injuste. Cette fois, il n y a plus de place à l'oubli, aux compromis ni à la soumission aux dictats.

البوغميقية 397: وقت اللي الواحد يشوف ديما في الامور سوداوية ومتشائم ومهبطها كدس، ولو ان الواقع صعيب ياسر على الناس الكل... راهو هو ووين يتموقع ووين يحط روحة، يا امة عاطفة جياشة والا بصيرة مدركة ضد العنف المهيكل والمتكرر واصحاب الشر... يا اما ياقف بالبكاء وبالشعر وبالعاطفة والا بالصمود الفعلي بانواعه الصدامية والحضارية والمتواصلة حتى نصر البشر على الشر... انه اصبح عالميا ومشغل العالم.
Boughmiguisme 397: Quand quelqu'un voit les choses d'un point de vue pessimiste et morose, malgré la gravité de la situation pour tous, il en est de son positionnement et son attitude. Ou bien une passion débordante, ou bien une lucidité efficace devant la violence structurée et les envahisseurs. Ou bien il s'affecte par les gesticulations et par la poésie, ou bien par la résistance effective dans ses diverses dimensions civilisationnelles et pérennes jusqu'à la victoire des hommes sur le mal. Il en est, désormais, de l'universel.

البوغميقية 396: قالوها بعض المسؤولين السنين الاخيرة، راهي جايتنا فترات صعيبة ياسر... غلى معيشة وطاقة وشح بعض الموارد، لكن استشرافهم كان اكبر من ذلك بكثير، خاصة وقت تشمل المنظور العام وتركيبة تناول المستقبل وتفرعاته... هكة تشوي وهكة تقلي... بين مسايرة المجموعة في كنف الراحة النفسية الجماعية، او الاجتهاد في اتجاه ما يجب ان يكون، او الخضوع الى ما يراد له بالعنف المهيكل والمقنن... صراع بين العاطفة والعقل والمازوشية السينية...
Boughmiguisme 396: Depuis quelques années, elle a été dite par des responsables nationaux, que nous allons sur des périodes trés difficiles. Charté de vie, pénurie des ressources énergétiques... mais leur vision était plus grande quand elle concerne la conception générale et la composition des perspectives de l'avenir. Entre l'accompagnement du stoïco-euphorique collectif en vigueur, ou le mouvement vers ce qui devrait être fait, ou encore la soumission stratégique au dictat de la violence structurée et expéditive... Un combat entre l'élan collectif, l'esprit et le masochisme cynique.

البوغميقية 395: وهكذا يبشرنا الذكاء الاصطناعي بدوره الشيطاني في تناول اغلب الامور... في الحرب وفي السلم وفي تحنيط وتنميط وتوجيه الفكر البشري او ما تبقى منه. لانه حتما سيقوم بما يراه مناسبا لمصالحه، سيفكر لك، سيقرر دونك، سينفذ عليك، وسيقرؤك مفهوم السلام الذي تريده في غلاف ما يريده... والله اعلم.

Boughmiguisme 395: Ainsi l'intelligence artificielle commence son rôle diabolique dans la majorité des activités humaines... dans la guerre, dans la paix, dans la momification, la formatation et l'orientation de l'esprit humain ou ce qu'il en reste. Il fera automatiquement ce qui est conforme avec ses intérêts et il pensera pour toi, décidera pour toi, exécutera pour toi et te lira les principes de la paix qui tu voudras dans l'emballage de ses desseins à lui... Seul Dieu le saura.

البوغميقية 394: شعفة يا داود ماعادش انعاود، باش نخللي الحاسوب يترجملي اليا نصوصي الصغيرة هذه خاصة وقت تكون بالعامية الدارجة. راهو حتى ترجمة المفكهين ما توصللهاش. وهاهو باش نقنعكم الدالة باش تتحملو ترجماتي الفورية مع كل نص ونخللو الرداءة والذكاء الاصطناعي في التسلل... تخاف كان يورطوك في بعض المصائب، في وقت المصائب...
Boughmiguisme 394: Plus jamais David je ne recommencerais plus, en laissant à l'ordinateur la traduction automatique de mes petits textes surtout quand ils sont en arabe populaire. Même les paroliers ne seraient pas capables de faire autant. Ainsi, je vous demande alors de supporter le fait de traduire de suite mes textes, pour laisser la médiocrité de l'intelligence artificielle en hors jeu. Une mauvaise traduction, pourrait vous impliquer dans de mauvaises lectures répréhensibles.

البوغميقية 393: بعد ضربة درنة وضربة غزة وهاهي ضربة لبنان... ما عاد شيئ اخر ابشع واوضح مما حصل... تزلزل الواقع والمستقبل والافق، وانهيار قصور اسبانيا وانوار الغرب وارتباك طموحات الجميع في الوعد بحضارة انسانية عادلة... ليطغى العنف والسلاح والتجويع والتهجير، امام الملأ وامام ضمير ما تبقى من الانسانية. ان الحياة ستستمر بدون شك وتسترجع جمالها وحكمتها...

البوغميقية 392: ايه اش عملنا وجا مليح، الجلاء والاخلاء وترك الضيعات وحرية الاحياء، رائع وطبيعي جدا، لكن اش عملنا في المقابل، اهملنا الموجود و "لحقناهم جري" يتسابقون على الجنسية الاجنبية... باختصار، راك ما عندك وين هارب من حساباتهم، في كل الحالات باش اطيح في مصالح الغير... لكن من خلال ذلك وجب الكد والعمل والوطنية متوفرة للجميع والمد نحو الحضارة الانسانية، استحقاق ومستقبل واعد ومستنير...

البوغميقية 391: "على عيون الزيت تتاكل الفيتورة"... على خاطر سقراط ما بطلتش نشري ونقرأ في الكتب على بعضة، بالك ايجي نهار ونرجعولهم. على خاطر موسيقى "بيتهوفن" ما بطلتش نشري في الراديوات والمسجلات رغم قلة المال. على خاطر البحر، ما بطلتش نفليلة في راسة ثلاثين عام ونظف ونلقط كل ما يخرجة على الشطوط... الكلة يصب في محبة الانسان والحياة والله.

البوغميقية 390: هيا بررى وليد عمي هونك في مستوى الصفر فاصل صفر واحد، حسب الحسبة الاخيرة، كان تحب تمشى القدام فالعالم ارحب، وكان تحب تتقهقر بالجهل والرتابة والسذاجة، على كيفك. على علمك راهم الكل وراك تحت الصفر يبحبحو في بحور الغاز والبترول وركوب الجمال وتصويرها من سيارات رباعية اخر طراز... الجهلوت وراءك والعلم والحياة امامك... فانطلق... الفرصة دائما متوفرة ومنها هذه.

البوغميقية 389: زعمة بعد الانصاف الشعبي عبر الانتخاب، ثمة جماعة اش خللو ما داروش وما

قالوش... اشربو من البحر، موتو بغيضكم، قاعدين على قلوبكم، كان عندك ريح ذرري عشرة، ضربو الشعب بالرش، هجرو الشباب، فلسو البلاد، غرقوها بالوظائف المضروبة، فرشخو الاقتصاد الوطني، سكرو الفسفاط، استوردو الزبلة والقلوب، عبو كريشاتهم وفرقو لجماعتهم... الله غالب، البلاد ما تسامحش...

البوغميقية 388: امس فرحة كبيرة بخروج تونس تدريجيا وبثبات من كوكبة الفساد والمفسدين، واليوم الذكرى الاولى للشروع في مسح عرقي متواصل دون رحمة ولا انسانية... اين المفر، يا بشر... نحن نسير الى الامام بكل هوادة وثبات، فلينزلق من ينزلق الى مزبلة التاريخ... لتبقى انسانية الانسان فوق الجميع...

البوغميقية 387: ما دامك عرريف في كل شيئ وفارس بالكلام في كل مكان وزمان... ترى جررب المرة هاذي نحطوك مسهول على البلاد والعباد ووررينا اش تنجم تعمل... هونك رئيس ورايس وراس ورسول غير امشي صوط... وهكة باش تكون ديما ناجح في كل الحالات، وتقوم بواجباتك الوطنية والمدنية والبيئية والاجتماعية... فصندوق العقل والتعقل امامك، وصناديق الركوب والارتباك وراءك... فالى الامام من اجل الوطن والانسان...

البوغميقية 386: كيف ما يقولوها جدودنا " هاكي الفرس وهاكي السدرة " منين يهيب فارس انه يقد ينقز سدرة عالية بالفرس... وتوة حني هوكاكة... هاكة الصندوق وورينا قدرتك وشطارتك ووطنيتك ومدنيتك وورينا غرقانك في التحاليل والتبريرات وخبير في كل شيئ وما تخلي حد يدوي معاك... هونك ريت اللي كرامة الشعوب في تماسكها وحسها الوطني والمدني والانساني... شررف الصندوق وانده وين ترى مصلحة البلاد...

البوغميقية 385: الضربان والقندي والجربوع، المهم عندهم ضلوع، صمدو ضد الكوارث والانقاض، وجهرو انفاق وممرات ومسالك مغطات وتدبر ونشاط، حتى مطلع الشمس من جديد في عالم جديد... سحقا للعنف بكل انواعه، واللعنة الابدية على صاحب الشر...

البوغميقية 384: كل يوم تطلع شمس باش تغيب، مرات كاسحة فوت عليا ومرات حلوة معطرة و زبيب، وني، اني، جربوع في الجبلية، نعاود ننبت ونحل في الدنيا ثنية، والخير لأم الخير واهل الخير، يدوم ديما على جناح الطير، والشر، يبقى شر لاهل الشر من البشر، مرجوع عليهم، لوكان دسو روحهم في جنبية...

البوغميقية 383: جيت بنكتب كلام حقيقي وخطير، لاكن قلت زايد، زي منهو يحرث في البحر... المهم الواحد يقرأ ويزيد يقرأ، وينظف عقله وبلاصته، ويخدم بمثابرة وجدية، ويبتسم للحياة بالمتوفر، ويسبق الخير ويشد جرته مطاردة حقانية حتى للاخر... مش بعقلية مقدر فيكون لكن بمفهوم ومكرس "كنت فازهرت واثمرت لكي اكون".

البوغميقية 382: وللاش الواحد يمشي في الشارع يدندك وخايف منين بتجيه اللطخة، زعمة ضربة سمس والا كرد يابس والا يعثر في دبوزة قزاز والا تنوض عليه بطنه من كثر المعلبات والا تضربه كرهبة متريكيلي والا "يتكلم" عليه تلفونه في وجهه والا يجبده كررينتي البحر قبل التسونامي... بررى عيط، اشكي، ادعي، سحسح.... ما يفيد شيئ، يا بي... كان القراية وبركة ربي...

البوغميقية 381: كيف ما عودوك على العبودية ووأد البنات وقطع اليد سابقا، هاهم عودوك على القتل الجماعي يوميا والتنضيف العرقي ومسح الاخر من الوجود... المهم تستهلك يا فرهود، تستهلك رغم انفك ومن انفك تقاد الى حيث يريدون... اصحاب الشر، الوجه البشع، للذكاء ومنه الاصطناعي...

البوغميقية 380: راهو الواحد كيف يهدرز مرات بجدية مرات بفذلكة واحيانا بخلفية راقية وكونية، راهو، على ما راد الله، الوضع كارثي من كل النواحي على روس الناس الكل وما مدبرينها كان جماعة سويسرة وبعض الدول الاسكندنافية وكان هناك جزر مأهولة ومنسية من طرف الراسمال الجشع. ما هوش كلام اشجع اجيالنا القادمة، لاكن "هاكي الفرس وهاكي السدرة" البحر امامكم والبحر وراءكم والعلم والمعرفة بين يديكم...

البوغميقية 379: بدل ديما الى الامام بجهدك وحسب التضاريص والمستجدات... راك ماكش كاري في ام العالم ومن حقك باش تسلك طريقك وتشوف اش تنجم تعمل لتنوير العقول ونشر المحبة والدعوة الى السلم بدون كلل... يجي منك العقل، معملين عليك والعمال على الله، راك ماكش شوي والا تشيشة.... لازال بامكانك تحسم في كل ما هو عدو الطبيعة والانسان وبالتالي، الحياة.

البوغميقية 378: توة تفاهمنا انك تفلس على دراجتك وعلى الهواء اقل شوي من سرعة الضو، ووراك عشة ومعيزات ووين يطيح الليل تبات، تاخذ الامور كيف ما تجي، لاكن كان بتواصل في نفس الاتجاه بترجع الى نفس البقعة... كيف ما عملنا شيئ يا سي البي.... العرش اوسع وارحب فعليك اكتساحه وان تعتبر نفسك كما انت، رائع وحامل مسؤولية استمرار وبقاء الحياة... والله اعلم.

البوغميقية 377: بررة هككاكة، حييد، لا ضو لا فيروج ولا فران ولا ناقوز... تجري والريح مواتيك، غير رد بالك كيف ما قلنا من الانزلاق المشؤوم والتطرف بكل انواعه وابعاده، وافتح صدرك للكرطوش الابيض متع عقبات الحياة، وابتسم رغم كل شيئ، المهم والاهم والهام واللاوهمي، هي الحركة الى الامام...بدون هوادة، كيف ما عمل جدك وجد جدك، وبيعمل ولدك وولد ولدك... المجرة الهاربة امامك والمجرة اللاحقة وراءك....

البوغميقية 376: غير كان تحط روحك في الكركابية المناسبة والمسار الاقرب للصح... مع امكانية ضريبة على اليمين والا على اليسار حسب العقبات وتضاريص الحياة باش تتجاوزهم بارادتك والا بغيرها، نحو نور الحياة في الافق المتجدد... باختصار، ما نصعبوهاش، بدل، انده، غير ديما بدل، وحل عيونك وحل دماغك وانوى الخير والباقي على ربي...

البوغميقية 375: بدالتين اخرين وتلقى روحك في خرخاطية مواتية، خاصة بعد السيطرة على استعمال الحجارة والنار وتهجين الزراعة والحيوان والثمار و بعدهم الكتابة المسمارية والبخار ثم المكننة الالكترونية والنانوتكنولوجية... غير ردبالك من مطبة الذكاء الاصطناعي، على خاطر هاذي واعرة يا ولد عمي، الزلقة بفلقة وحتى الكاسكة ما تنفعش... وللي كلي بيها ضربة مات... اقرى على روحك...

البوغميقية 374: هيا توكل على الله، ضربطين بالبدالة وتنطلق مع الريح تطير بين الادغال والقفار وبين الحواجز والفخاخ وفوق الواحات والصحاري، موزعا على اليمين والشمال بذور العلم والخصب والاعمار... غير حل عيونك وشوف قدامك، راهم الجماعة يستنو فيك. هاكة المغبون التلوث، والخبيث التطرف، وغول الجهل، وترصد العنف، وزرداب الاستهلاك... يا ولدي، ما عندك حتى خيار كان باش تنجح وتحقق الاهداف الانسانية السامية... يللى اقرا على روحك...

البوغميقية 373: عودة وعودة، وعلم ومعرفة وانفتاح على العالم، وسلم اجتماعي، وافق واعد في كل الحالات، وخيار وحيد لمن اراد الحياة له سبيلا... يقولون والله اعلم، ان ادراك الانسان يقف في حدود ما يعرفه، وبما انه يعرف تقريبا اثنان في المائة مما يحدث حولنا... فمازال طريقه طويل وطويل، المهم يبدأ وما يسلمش...

البوغميقية 372: وهكذا، تتوقف البوغميقية عن التنوير والتبهبير، مدة الصائفة الحارة والخانقة، امام ما وقع في درنة وغزة... وتدخل في الصمت الاحتجاجي الصامت المدوي لاولي الالباب. وبذلك كذلك تتوقف على المشاركة في التضاهرات والمهرجانات حتى العودة المدرسية. فعلى كل انسان ان يبرهن انه انسان، وجدير بذلك، ليشير الى الظلم بدون هوادة.

البوغميقية 371: بهييالي وصلنا باش نصورو البشر وين هو متموقع والا راكش بين المجرات والاذناب وحددنا اماكنة الممكنة طولا وعرضا وزمكانا وكذلك تصوراته لنفسه ايحادية الجانب وجماعية قطيعية، ياسيدي بررى ما يسالش غير اعرف روحك شوي وفالاخير انت حر... لاكن بجاه ربي يا مرحوم الوالدين، رد بالك من التطرف والمغالات في اي من الاتجاهات للان الحياة جميلة والله جميل...وانت لا تقل روعة وابداعا...

البوغميقية 370: توة الواحد يعدي عمره كامل وهوه موجه باش يبني زي الناس برجه العاجي وقصوره في اسبانيا وايكونته المشتركة في دماغة، كاملة ومكتفية وصالحة لكل مكان وزمان وما فوقهما.... يجيه واحد محنكل من اولاد الحفيانة، يقوله راهو مش هوكاك مش هوكاك، يظهر فيهم مازال مقمطينك وحاطينك في درجيحة فكرونة وما زال ما فطموكش... ما زال كان يعلقولك كرشة في رقبتك باش تعضها وتربي السنون...

البوغميقية 369: اغلبية الناس، على ما اراد الله، عندها عربة سلوكية كاملة ومتكاملة ومنتهية وغالبا جماعية، يركبو فيها من الصغر وتبدى تدندك بيهم الكل في قطار اللانهاية واللامصير... مفوتين على انفسهم بذلك ما تبقى 99،999 في المائة من الحياة الجميلة والطبيعة الخلابة وما تحمله الدنيا من روائع وابداعات ومتنوعات سخية ومساحات رحبة لانعتاق الجنس البشري الدارك وتحرره من نفسه...

البوغميقية 368: بعد ما تعدى النظام الاول والثاني والثالث واللي بعدهم، تكتشف كمفكر حر ووطني وانساني، اللي مش الحاكم بركة كان مسكرها عليك، لاكن كان ولايزال الطف من الجمعيات والجهات والعقليات المتخلفة وخاصة بعض الناس المنتهيين وصورتهم اللي عاملينها لروحهم تكفيهم في المشي والجي واش يا ذبانة ما ثمة في الدنيا غير انا... هاهو علاش تقول علاش ما تطورناش، على خاطر بان بالكاشف اللي "الحاكم" تقدمي وثوري وايجابي ومندوه اكثر من من يدعون الثورجية وغيرها من الصيحات المسكنة...

البوغميقية 367: توة الواحد مش كان ركش وواطا على زوايلة خير، قعمز وشكشك التاي ومولاها

ربي مقدر يكون... خير من حياتا كاملة وهو يهيبط، هاضا صحيح وهاضا غالط، وهاضا جايمالسمي وهاضا نابت سقوي، وهاذي مسرحية ميكيافيلية متعددة الابعاد والازمان تاخذ الجماعة كي دجاج المعمل تستعملهم وتعصرهم وتنشفلهم حياتهم وتاكلهم زهم وريش... مالصبح للليل وانت تتعذب باش تفهم، باش تقبل، باش تندمج... لاكن كل يوم يبانلك الحجم الجهنمي لمسرحية وضع اليد نهائيا على الحاضر والغايب والماضي واكيد، على شيئ قليل من المستقبل...

البوغميقية 366: ياعكارة، يا اهل تونس والجفارة، مش ذاكرة البحر هي المرجع الوحيد المنجز في البيئة والفن والانسانية، يا لندرة مش ذاكرة البحر المرجع الوحيد اللي كان بامكانه يتناول موضوع ثمنطاش مكرر ويحلله ويفهمه ويكشف جوانبه ويضعه في المسار الصحيح وما ينزلقش الى الطرق المسدودة، وحاول عدة مرات يلقى صحاب الخير قدامة قايمين بالواجب، على طريقة ما يريده عدو البشرية.... ما يسالش ما يسالش، لاكن الفاهم ما ينساش...

البوغميقية 365: كيف مشيت لجربة وكتبت عليها مرات، قالي واحد "نورت جربة وجربة منورة بيك"، بررة هكاكة بررة هكاكة، على خاطر وقت انقارن بسلوك اخيانك تجاه شخصك وافكارك وفنك وشعرك وادبك وتاريخك ومتحفك ومقارباتك في كل الاتجاهات وقراءتك للاوضاع واستشرافاتك واستقلاليتك العنيدة وفكارك الحرة والتنويرية.... خللي هكاكة بررة هكاكة ليل يهدي ربي وتتلفت الناس الى محيطها ايا كان وترتقي بيه...

لبوميقية 364: زعمة ثمة اش كون يدير في السياسة النظيفة منذ السبعينات وكان شوكة في حلوق الدكتاتوريات ولايزال لبعض الجهات، زعمة اش كون بادر بتنظيف البيئة يوميا في المساحات العامة يوميا منذ التسعينات وعمل متحف في الغرض ودون ادبيات وفنون وافكار ووثائقيات وتحصل على رقم قياسي عالمي، زعمة شكون هاضا محسن بن ضو بن محمد بن محمد لهيذب العكاري، الملقب ببوغميقة النيندرتالي. شافاش حد يا مربحين...

البوغميقية 363: راهو ذكر الصعوبات والنكسات والهزيمات المتكررة مع الطبيعة وفي السلوكيات البشرية بين بعضها... ماهيش احباط والا جذب الى الوراء، بل تلميح واشارة الى ما قد يكون صحيح، وخاصة تذكير وانذار لان اكبر خطأ شبه لاارادي يقوم به الانسان عبر الزمان، هو النسيان.... من يتذكر الحروب والمجاعات والزلازل والمجاعات والعواصف وبوبال وتشرنوبيل وقابس والتسونامي ودرنة.... ويتهيأ لها واقفا ومسؤولا...

البوغميقية 362: هو انت مشاءالله عليك اشكون مازال يقدك، فطحل في السياسة وفطحل في الاقتصاد وعريف بالرياضة العالمية وخبير في الدنيا والدين، ومطلع ومتأكد بما وراء الحياة وما فوقها وما حولها...وما تسمع حد وما يعاندك حد، ومكتفي بنفسك على نفسك وموضوعك منتهي، ما قعدلي كان نقوللك، لو سمحت، ترى شوف روحك وين، ترى اقرص روحك، ترى فكر شوي، ترى شوف مليح... على خاطر بتلقى روحك بعيد على الخزمة وهازك الواد والاذان يذن كيفما في درنة...

البوغميقية 361: يا خاوتي ياصحاب الخير، راهم مئات المسهولين، دوب ما خرج من خدمته المنتخب فيها، ما تلفتش وراه وعمره ما رجع يتابع الملفات الهامة ويدلي بنصائحه وافكاره، تقولش عليه كان حماص والا فطايري اخدم وروح... تو ما دام ثمة نسب مهمة من المصداقية وطاقة قوية للعمل ونية عملية لتطهير البلاد من الفساد، ولو مع بعض الغموض هنا وهناك، حللو عيونكم واربطو كلابكم الوقت صعيب...

البوغميقية 360: انت تعرف واني ما انقولك، راهو تحبلك سنوات من المطالعة والاطلاع والتفكير والصداع، باش تفسخ الصابورة، وتبدى تخاف ربي بالحق وتدير الخير بالحق وتخدم بدون ملل بالحق وتهتم بالبيئة والكائنات بالحق وتفرغ من دماغك الشحنات اللي صبوهملك منذ اجيال، وتسكت بالحق على كل التفاهات ومش على الحق.... تحبلك بااارشة محاولات زي حجرة سيزيف، لكن الجهل وراءك والسعادة بالحياة امامك..

البوغميقية 359: تي هاهو الاسبيجيك ينظم في حركة المرور في الجسم ويمنع البوشونات في الشرايين، وهاهي مشتقات البنيسيلين متع فلممينك اللي تنوعت ووللت مدافع ودبابات وغواصات ومشات لمحاصرة الانزيمات الخبيثة، وللي انقذت ملايين البشرية في التاريخ المعاصر، والطابع فيل والاسبرين والحرابش ذات المفعول النفسي فقط... مش مساهمتهم في اسعاد الشرية خير الف مرة من اللي شبعونا بخراريف الحي عبر العصور....

البوغميقية 358: ياسيدي بن سيد، يا مرحوم الوالدين، كان البوغميقية مساتك في حاجة والا جرحتلك عواطفك واربكت المنظومة السائدة والغالطة في دماغك، بللاهي تسامحها ما تقصدش الذات البشرية المحترمة، وما تقصدش كذلك الذات السماوية الرائعة، لاكن تقولك على ما يحدث، يلزمك تسيب هوكة الحجرات من ايديك وتواطي على زوايلك المسكينة، على خاطر هوكة الجماعة بما فيهم الشمس والقمر والنار ... ينجمو يدافعو على رواحهم وحدهم... غير ما تركبش على خلق وخلق وخلق واخلاق الخالق... والله اعلم.

البوغميقية 357: هيا ولليناش نلعبو... وقت ينوض واحد من وجوه الشر يقول اللي العذاب اللي عايشينا في غزة ما يبانش قدام الجاي يوم القيام... يا لندرة ما زال في جد امها عذاب اخر بعد هذا التقهقر الانساني الى الحضيض... وتزيد علينا الالهه من فوق... الجهل والمال والسلاح والدين وجانب من العلم، اصبحو مصيبة على البشرية وسلامة تواصل الحياة....

البوغميقية 356: هو البناء يبدأ بنص كذبة، تتعاود برشة مررات من برشة مجتمعات وعدة اماكن وعديد الفترات، تولي نصف حقيقة وبررى هوكاكة ليل توللي حقيقة قدى جماعة ويديرو منها اسطورة ويبنو عليها صياحي بلا ليقة، واللي عينة يفرز ويفكر والا راسه يتكسر... وتبقى الحكمة المكتسبة مكنونة بين اضلع الضمير الجماعي الشعبي... لما فيه خير البشرية والكائنات والحياة.

البوغميقية 355: من الاخر وفي الاخر، حبينا والا كرهنا، يبقى السلوك البيئي في مجمله، هو مفتاح كل نجاح في الحياة، و غير كان اعتمداته "الثورات" المحنونة المتكررة والمجترة، رانا في خير علينا... راهو العالم نظيف، والاستهلاك منظم، والواحات والغابات سليمة، والمعتقدات غير متطرفة، والانظمة الاقتصادية غير شرسة، ومصادر التلوث الصخري مسيطر عليها، والانسان لا يخضع الى التنميط والتحنيط وقبره وهو واقف وفي يده شيطان متكلم، كما هو الحال...

البوغميقية 354: راهو قد ما نجحو جدودنا في الاندماج في اي مكان واي زمان، واكتسبو الخبرة والحكمة ميدانيا... راهم طاحو كيف الرطب امام الافكار الغيبية المختلفة، في كل مكان وزمان، وسلمو ارواحهم للمسلمات والتفسيرات المريحة، في نوع من الغيمة الكبيرة الجماعية المكتفية والكاملة والمنتهية. الله غالب عليهم، من الناحية هاذي، ما كانوش قادرين ومش ملزمين ومش مضطرين، باش يقارنو ويبحثو ويستنتجو ويتطورو بذكاء نحو الخالق... وقت اللي يتكركب الواحد كيف ما تكركب جده منذ ثلاثة الاف سنة، ثمة تقصير شديد في الذكاء البشري...

البوغميقية 353: مساندة مطلقة ودائمة لكل النجاحات وطلب العلم والمعرفة من اجل حياة افضل للجميع... وبطبيعة الحال دون تشجيع المنافسة السائدة والتسابق والحفظ لمجرد تجاوز الامتحان.... لاننا لامسنا ما لازالت تفرزه هذه العقلية "المتخلفة" عند الاغلبية، وانعاكاساته المتعددة والخطيرة في اتجاه المجتمع المكفول ومجتمع الاستهلاك ومجتمع الاحباط.... وهو ما ليس هو، عندما نقول الحقيقة... فهنيئا لكل الناجحات والناجحين.

البوغميقية 352: ولاش الواحد زي بوسعدية، نهار كامل وهو يرقص على كرع ويجلد في نفسه بمشغيط رمان... خاصة وقت اكتشف انه زي القنفود ضهره الكل شوك واقف من الاخطاء الفضيعة... زعمة يحجم روحة كرد والا يفرز بالكعبة بالكعبة والا الواحد يطلب من الفلاح يبدل الزريعة... انشاءالله القرن الجاي صابة وما ينساش اللي كلاه لبردي مشى والحياة ما تحبش الفراغ على خاطر يولي ثقبة سودي عدمية... لاكن الشمس تزرق كل اليوم والامل يلزمة برشة حكمة وعمل....

البوغميقية 351: رانا مسؤولين علاللي كلاهم الكرتوش في سوريا والعراق، علاللي هزهم الواد في درنة، على ضحايا غزة ومصير اطفالها، على المفقودين سبهللا في الاماكن المقدسة اين اكتشفنا اخيرا ان الدينار هو المقدس، رانا مسهولين ايضا على الوضع وعلى ما سيصبح عليه وما سيكون... وراهو مش بالدعاء والابتهالات باش نسلكها، وقت اللي الواحد يلزما يعض قلبة وينزل من فوق حصانة الهايج، وياخذ الامور بالرزانة والحكمة والاندماج في الحضارة الانسانية ولو باخطائها...

لبوغميقية 350: منذ السبعينات وبوغميقة يستشرف وينبه ويعيط ويحلل ويتنبأ... سواء كان في اواخر عهد بورقيبة او البنعلاوي او ما بعد الكارثة المتواصل هاضالكاتي... لاكن ما يسمعه حد وكان كثرو يقولولا، انت افكارك سابقة لاوانها وصعيبة... يا عجب، يخخي قاعدين تجبدو الى الوراء والا شنو... الله غالب، وقت اللي ما يسمعوش المفكرين... هاوكة كليناها... في الاقتصاد في البيئة وفي السياحة وفي الحرقة وفي العراق وفي سوريا وفي ليبيا وفي درنة وفي غزة وفي السبعة واربعين سخانة...ومازال مازال...

البوغميقية 349: واخيرا ينكشف المستور على كثير من الاطراف والامور وفي عديد المستويات والابعاد... لنجد انفسنا بين بحر امامكم وصحراء وراءكم وجهل فوقكم وسلاح حولكم وافواه متربصة بنا كالافاعي الشرسة... بينما يكفي ان تحترم الطبيعة والانسان، اينما كان ويحمى من التطرف السلوكي بكل انواعه ولو في نوع من الوصاية عليه... اش ما زال، هاهي درنة، هاهي غزة... "في الحج وانشاالله نحججو"...

البوغميقية 348: توة مش عيب هكة ماشيين طشان، واحد واكلة البحر، ولاخر استشهد من الحر والعطش، شيابيين وعزايز محترمين، ارواحنا وتاريخنا وحياتنا، مش عيب.... عيب يا تجار العباد، عيب يا تجار الدين واللعب على سجاذة الناس وحبهم للخالق... راهم ابرياء وضحايا ماكينات الربح والعبودية المقنعة. راهو على المجتمع حمايتهم ولو من نفسهم ومرافقتهم في معتقداتهم البريئة والصادقة.... راهم امي وامك وجدي وجداك وعمك وجارك الناس الملاح.... راهي هالكارثة الانسانية، فيمكن انها لن تتكرر....

البوغميقية 347: ياسيدي بررى اجري ورا الفلوس كل يوم، بررة من الصبح لليل وانت اتخلص في حق ربي تقولش عليك عامل جرايم القرن وخايف مم ما بعد الموت تحب تخلد فيها، بررة احرم روحك ولم صويردات تحويشت عمرك وبعدالتالي هزهم هناني بناني للوتلة ووكالات الاسفار في سبعة واربعين سخانة وانت تلهد ماكش ناس ملاح، ياسيدي بررة هكاكة بماانها ارادتك بالحق لاكن موش من حقك اطلاقا باش ما تتطبسش على فضلاتك وتحطها في الاماكن المناسبة... ما عاد عندك حتى جد ام عذر... ومن انذر فقد انذر، بكل لطف، رغم ان الحقيقة صعبة جدا احيانا...

البوغميقية 346: زعمة ما زال فيه افق... ترى شوف غادي، ترى شوف وراك، الطرقان الكلها تكسرت فيها كرايمنا، والمذاهب والنظريات طلعت فشوش يقضو بيها في الحاجة... وسكروها عليك بيانكات وانت فرحان من فرط السذاجة... ترى زيد شوف ولعل ولربما الافق اللي في داخلك اكبر واجمل واوسع واروع وانجع ومباشر وفوري وشامل للتحكم في الذات واكتساح الكون وافاقه المتجددة... هيا على بركة الناس الملاح...وبركة الله.

البوغميقية 345: سامحوني ياجماعة، يا مرحومي الوالدين، راهو حاجة فيها دم وسلاح ابيض واسود، وفيها برشة تشويش وتعتيم وتبييض ومغالاة ومراوغة ووعود واستبقات واولويات ووثنية مقنعة... مع برشة نصف كذب ونصف حقيقة مع شويتيكة اساطير وقصص وعنعنة وصحاح ونواقص...ما تلقونيش، على خاطر حتى اني ما قديتش نلقى روحي...

البوغميقية 344: بعد غياب متقطع، وحضور عنيف ومتنطع، عاد بوغميقة لمشاكسة الافكار النابعة من القفار، والاخذ بايادي المريدين دار دار... نحو الله الحياة ونحو الطبيعة ونحو رحاب مكوناتها... فمسبقا ولاحقا، من وجد حرجا في المقاربة فهو مدعو بكل لطف لزحزحة نفسه من مكانه والتحرك وحركة الكون...

البوغميقية 343: مش قعدنا عشرين مليون سنة والارض تتبكبك بالنيازك من فوق والبراكين من لوطة... زعمة جينا مع الجماعة من تراوين، والا خرجنا مع البازالت... والا الزوز طبخونا حتى جي دور الفوطوسنتاز والمي والمحيطات والكلأ والديناصورات وحقبات الاندثار وحقبات المناخ... حتى بان الواقف والعاقل والدارك والنيندرتال والحارك ودارك انه دارك... غير كان يحفظ درسة ويشارك في استمرار الحياة... والله اعلم.

البوغميقية 342: اش قولكم في طبخة القرن... سياسة سلاح ودين... وتتغير اولوياتها حسب الزمان والمكان والملابسات والفرص... وتجدشعوبا عبقرية تضيف اليها الجهل والمال... واخرى تضيف الاولوية والاسبقية في كل شيئ ... واخريات تتخصص في صنع السلاح واستعمال المال كسلاح ايضا، وتختبأ وراء الحريات والاقتصاد الحر وتحرير المبادرة... على كل حال... انفخ على النار خللي الطبخة تركرك...يا مبكبك...

البوغميقية 341: ان العالم سيسير حتما بالذكاء البشري وربما الاصطناعي، لذلك نرى جامعات اليابان والهند وكوريا والصين والولايات المتحدة وحتى افريقيا... تستنفر طاقاتها وتخرج مئات الاف المهندسين والعلماء للريادة... الى عالم لن يحكمه الجهل والتخلف والحالاتية...

البوغميقية 340: وهل اتاك حديث القطاعيات، عندما تنتفش انتفاضة شعبية صادقة وتجهضها على حسن نية، الاضرابات الفوضوية للتعليم الثانوي ثم النقل ثم الغاز ثم الخبز ثم الفسفاط ثم الاطباء ثم البريد ثم القضات ثم العدول ثم المحاماة... لتتحرك من جديد بعض التركيبات حسب ما توفر من معطيات قابلة للتوظيف وعرقلة المسار... وما امكن منه، ولم تطله بعد ايادي المكيافيلية السياسية.

البوغميقية 339: الاسفنج وما ادراك ما الاسفنج، ثمة طفل من بنانة حضر احتفالات بالموضوع وهزوهم في رحلة الى بحيرة البيبان واستمعو الى سيدة جت من تونس خصيصا للحديث على هذا الحيوان البحري الهام... ودقها ربي جابتلهم اسفنجة معها... وهاكا الطفل ضرب على راسا وقال هذا هوا اللي تحكولنا عليه, عمي عمر يحصلة ويجيب فيه كل يوم في مرستنا... لذلك يا خاوتي، راهم جدودنا تأقلمو مع محيطهم وتمكنو من استغلال هذا الحيوان البحري لخلق الثروة وثقافة عريقة يذكرها التاريخ... هل من اندماج اخر....

البوغميقية 338: بوغميقة كهب على بعد السبعين من العمر، وهو الله غالب، ديما كتابة فيدة، يقرأ بعديد اللغات وكل المواضيع، وقت هو يستنى في الطبيب والا في المدام والا على الشط والا في المقهى بدون اضاعة حتى درج من الزمن الذي وهبه الله والحياة. وديما يعمل في الخير بدون شرط تجاه الانسان والحيوان ويهتم بالبيئة والفن والثقافة والتاريخ والمستقبل وعمل متحف عالمي مجاني وحط ثلطاشن كتاب للنشر... غير الله غالب يلعب في الشطرنج وبارع فيه، سامحه الله.

البوغميقية 337: زعمة اناهو مركز العالم... مكة والا عكة والا دبي او اسطمبول والا القاهرة والا باريس والا موسكو والا لاص فيقاص والا رييو والا سرنديب والا... مش زعمة حومتك يا وجه الخير والا حقة مش زعمة انت هو الكل في الكل، منك واليك وعليك وفيك وحولك وامامك...الحياة.... هيا بررة مش قايلين اللي الارض راهي ما هيش مركز الكون... يا مشقة الحي... والله اعلم...

البوغميقية 336: يا مرحوم الوالدين، يا مربح، يا وجه الشربة، يخخي ما قريتش الادبيات الامريكية لبدايات القرن الفارط متع جاك لندن وجون شتاينبوك، تباعا، العقب الحديدية وعناقيد الغضب، اين يستشرفون بان العالم ستسيره حتما طغمة مهيمنة لا تعرف عدالة ولا رحمة ولا دينا ولا انسانية، وتكتفي بارسال الاتها الجهنمية لتدرس وترفس ماتبقى من البشر ذهابا وايابا فوق ما تبقى من ساحات النظال والصمود...

البوغميقية 335: اش بنقوللكم خير من قولي، يا مرحومي الوالدين، زعمة طلعت هبطت، وهبطت طلعت، ما هيش قاعدة حابسة وتمركي... تك طق تك طق تك طق... على خاطر الكون قاعد يتوسع بسرعة اكثر من هاكي متع الضو... وجاذبية تقب وجاذبية تجبد، وحني كاركة علينا هالمحنونة فوق الارض خايفتنا نهربو... مش قال الشاعر العالم ارحب، هاهو طلع حتى الكون ارحب ويرحب بالجميع، لامحالة، في المحطة الجاية.

البوغميقية 334: الحاضر يقول للغايب، كبير وصغير واللي يمرد على الحصير... راهو كان تحب تعرف شخص والا شعب، شوف نوعية علاقتة مع الحيوانات، مش هاكي العلاقة مبتع تربيه وتكبره وبعدها تبيعة والا تاكلة، بل العلاقة الطبيعية اللي تكون غير شرطية اومصلحية وثابتة حتى مع الحيوانات البرية والسائبة وكافة الكائنات... اش كون قال....

البوغميقية 333: اش قولكم في واحد بحذاه ذاكرة البحر والانسان جرجيس وما مشاش شاف المقاربة البيئية والفنية والثقافية والتاريخية والانسانية، والرقم القياسي العالمي قينس والمجسدات والقوارير البحرية والاسفنج... بينما اتى مهتمون من كافة اصقاع العالم... علما وانه لمدة ثلاثين سنة، انتشرت افكاره بجدارة دون ان يترقب دعما من الجمعيات ومن الاطراف المعنية او من الخارج.... عاش الفكر البشري من اجل السلم وحب الحياة.

لبوغميقية 332: زعمة مش حان الوقت باش انفيقو، ونخرجو من الغيبوبة الجماعية، ليصبح العمل اهتمامنا والكتاب رفيقنا والصدق عنواننا... راهو العالم يبدى من حومتنا، في النظافة وفي الجدية والابداع، لنحتضن بذلك الحياة ونرتقي بها الى افضل ما في الانسان...وما فوق الانسان...

البوغميقية 331: وتتواصل فذائف المنجنيق بين الاديان والمصالح الكبرى بما فيها تلك الراكبة وتلك المستفيدة وتلك المبعدة عنها البلاء والمجانبة له... على حساب شعب كامل صامد... لينتصير هذا الاخير لا محالة وتغزو قضيته العالم وتحركه نحو سلام عادل....ودائم...

البوغميقية 330: يا لندرة شنية الحكاية ابطال تطاوين ورجال بنقردان وقدعان جرجيس وقلاع جربة واسود قابس ونسور تونس وفهود الحامة... يا لندرة ردديتو البل والا شقيتو المجرة وشديتو الصيد من وذنة... والا الناس لخرى ذبان... اوه يا وذني، تماهو خدمش كل حد بلادة وبذلك ينفع الوطن الكل وحتى الانسانية... قاللي فراسين ولابسين جرود يهبو لناض البارد، هاهو ناض امالة وينهم... هو في حد ذاتة يحبهم طعم للمدافع واهداف متحركة... يالطيف.

البوغميقية 329: زعمة اشكون هوه اللي يحررك البلاد والعباد، زعمة الحاكم والا الجمعيات والا الخواص والا الاحداث الطبيعية وغيرها... لان الحاكم والجمعيات مجعولين للتحكم اساسا، بينما تبقى المبادرة الحرة والمندمجة في خصوصياتها الطبيعة تقوم بالمستحيل للخروج من الازمات وخلق الثروة، بشرط احترام البيئة دائما، مثل اجدادنا...

البوغميقية 328: اش خص كان داروه عيد العمل موش عيد العمال بركة... راهو الراسمالية الجشعة تعرف حدودها والمطلبية المجحفة تتقلص الى الحدود المعقولة.... الحاكم يخدم دور الضابط المعدل والعادل والراسمالي يخلق الثروة ويشغل والعامل ينتج باخلاص... لا دكتاتورية عمال ولا دكتاتورية اعراف ولا حكم سلطوي بايخ.... نعم لعيد العمال والعمل....

البوغميقية 327: يا سيدي التطبيع كان وما يزال مستحيل مع اعداء البشرية، لاكن باش تسلكها يلزم تطبع فورا مع محيطك ومع الطبيعة ومع الفضلات اللي نسموها "زبلة" ونرفضوها قطعيا، بينما يجب قبولها كنتاج حياتنا وكطرف موجود وكمادة علينا وضعها تباعا في اماكنها المناسبة ورسكلتها ان لزم الامر... ولازلنا نكرر بان الاعتناء بالبيئة هو قاعدة انطلاق الحضارة الانسانية الموعودة وعلى الابواب...

البوغميقية 326: زعمة مش كان ثورة الحمار وثورة الزنج وثورة صاحب الدابة وثورة اكتوبر والثورة الفرنسية والثورة الصناعية وبوتمبكين وثورة الزهور وثورة الربيع وثورة الجامعات حاليا... اللي مردودها كان اقل من المأمول، مش كان اعتمدت الكلها المقاربة البيئية من بين قواعدها الاساسية، راهو العالم في خير... لذلك وجب الاعتناء بالمحيط اولويا ودائما ومستدام...

البوغميقية 325: وقع الاستفراد بغزة بعد سنوات من الغربلة ووضع اهلها في زاوية قابلة للمحاصرة، وشرع بعضهم في محاولة وضع المهاجرين الافارقة في افريقية للتصرف فيهم وفيها، وبدأت محاصرة الاوراس من هنا وهناك بانزالات مشبوهة في ضوء النهار... وبما ان تجار الحرب لا يمزحون ابدا، فمن انذر فقد انذر...

البوغميقية 324: مشات معاك، توة انت عربي من لاباسين الجرود ويهببو لناض البارود... جميل...

وانت مسلم محكحك تخاف ربي وتدير فالخير... باهي ياسر... غير كان تزيد شوية، انت خسرت خسرت، شوية بيئة في حياتك اليومية وبرشة برشة عقلانية وتعقل وشويكيييتة انتماء للحضارة الانسانية... هي هازها واد درنة هازها...

البوغميقية 323: شاركت في الحروب الصليبية من هنا وهناك اصارع طواحين الريح، حاصرت اصطمبول وبوغاريست وفيننا ورميتها بالمنجنيق، حرقت الاخضر واليابس في ارمينيا وبلاد البربر والسودان، اخضعت العبيد وغير العبيد للعبودية والتجارة ثلاثية الابعاد، وكالمعتاد، اجد نفسي خاسرا رابحا ورابحا خاسرا حتى يأتي من سحلني والارض. زعمة ماهوش الذكاء الاصطناعي الذي يدق طبول الحرب ويرقص فرحا حول هياكلنا المنتفشة...والاهلة للاندثار والزوال... يا ستار استر...

البوغميقية 322: ياعمي الشيفور... يخخي بتحرر الجولان والقدس وغزة وسبتة ومليلية وبنتللاريا والاندلس...وتدخل البلقان غازيا على حصانك الابيض الطائر شاهرا سيفك المقدس... بتحررهم بالكلام.... وبتنجح في الحياة وتأمن حضوضة في الدنيا والاخرة وحتى في ما وراءهم... بالكلام... والا بتستنى يجي فيضان والا تسوناني والا زلزال والا بركان، يخدملك الخدمة...يبطى....بينما يكفي ان تكون انت وان تعمل وان تحب الناس وتنطلق...لان العالم رحب و جزء منك ولك.

البوغميقية 321: بقدر ما يشار الى بعض الشعوب بالبنان، لفرط تاريخها العنيف والمظلم، وبقدر ما يتفاوة بعضهم في ذلك، فيبقى ما عشناه وما نعيشه الان قمة السلوك البشري اللاانساني، وذلك لشراسته ولمدته وتواصله وخاصة انه نتيجة تخطيطات مدركة وواعية وجماعية ومكيافيلية. الم يكن للسياسات والديانات والقوميات والمصالح، ادوار في ذلك.... ان الانسان الدارك، بريئ بطبيعته ذهابا وايابا.

البوغميقية 320: سبتني ونسبتك... سبتني ونسبتك...والبادئ اظلم... والشيخ اللي بيتوسط مخاوز وعينة خايبة... يخخي اجدادنا مش كانو يقولو، قدام غالبك، حل عينيك... والشجاعة والبطولة والشهامة والرجلة الكلهم ماعادش كيف قبل... تاكلها وانتا على حق واتبات فيك رغم انفك ورغم الحقيقة. العقلانية والتعقل ليست دعوة للانهزامية، بل بالعكس توفر عدم الاستمرار في متاهات تخدم العدو وتندرج في مخططاته...

البوغميقية 319: يخخي مش هزنا وحطنا وقع الفتوحات، والقفز على الماء متع طارق ابن زياد، والصولات المرتبكة متع صلاح الدين الايوبي، و الوعود التركية، واشباه الاستقلال، وهرطقة بنلادن، وسذاجة صدام، وعفوية القدافي، وسراب الربيع الاول والثاني، ومغامرة حماس المكلفة... وهاهو العدو التاريخي للانسجام البشري ينزلق الى ما وراء المجتمع الانساني...وحني معاه... بسبب العفوية والاعتباطية الموجهة...

البوغميقية 318: هو راهو باش يكون الواحد متوازن ومهكهك، ما يسالش كيف يزيد يطالع ويطلع على الادب الروسي والمفكرين الاغريق والالمان والافرنج، وفي شورة يشوف اضافات الحضارات المختلفة وخاصة الثورات، لتطور البشرية... ومازال مازال، يحضر روحة للذكاء الاصطناعي والنمذجة الشاملة والشمولية... وراهو المهكهك يبقى طرف في اللعبة حتى كان قعد مقعمز قدام النزلة...

البوغميقية 317: هوكة العام تدمرو زوز مدن جابونية بالكامل، وبعد عشرات العقود غنى عشرة الاف منهم جميعا السنفونية التاسعة لبيتهوفن بشكل رائع ومبهر، مبرهنا على مدى استرجاعهم للوضع واكتسابهم ميدانيا للحضارة الانسانية... وهنا، ولو ان الدمار اشرس واعنف بكثير، فهل يأتي يوما ويسترجع فيه المرهقون من هنا وهناك، حقهم في الحياة ويكتسبونه بالصمود الذكي والعمل الدائم. ويبقى من لفظه التاريخ واختار ذلك لنفسه، بينما كان يغربله لغيره، في طريق الاضمحلال الارادي. فهم يعرفون عناقيد الغضب...

البوغميقية 316: وكان جميعهم من نيسبور وبوخارى وطشقند وفارس الزردشتية، وفي فترة لا تتجاوز العشرون سنة بعيدة جغرافيا وزمنيا عن مسرح النزول، وكذلك في زمن حكم تأليفي يتحكم في الواقع ويهيكل للمستقبل... حبذا لهذا ولذاك لو لم يحدث وضعا متطرفا ومولدا للتنميط الشديد والمغالات...والله اعلم. كما قال اجدادنا "غير اعطيني بايي وخوذه الله يسامحك".

البوغميقية 315: وعندما يصلك من ابواق الصوامع انشادا وترتيلا جميلا لاطفال أبرياء، يملأ المكان وينتشر في القرية العالم، عنوانا للحكمة المحلية المكتسبة والاندماج والمعتقد في السلم والتضامن وحب الله. عيد سعيد لمن يرى في ذلك دفعا الى احتضان الحياة والكون والخالق.

البوغميقية 314: خسارة، وقت الشباب يكون طموح ومتفتح ومزروب نحو المستقبل، اذ بيه فجأة يتقمص دور "قاريبالدي الفاتيكان" ويركب القضية الجماعية داعيا البقية بحسن نية الى السير وراءه، في شكل من الدونكيشوتية محدودة الافق... ويفرط بذلك فرصة هائلة للتوافق نحو كفاح دائم وواع لتحرر الانسان... في صلب القضية الحقيقي وفي كل مكان...

البوغميقية 313: في الجمعة يقرى بوغميق زوز كتب على الاقل، وهل الايام طاح عنده كتاب حول محاكم التفتيش وتاثيرها على صقلية في السادس عشر... هي سيدي بن سيد شيئ مروع لدرجة انهم يطلبو من الناس تجي تصللي في الكنيسة الفجر، وهناك الاقطاعيين والمافيا يوجهوهم بعدها نحو المزارع للعمل كالقطعان... زعمة تحالف المافيا والمعبد...كان قداهم...

البوغميقية 312: لقد سرنا وسرنا وصرنا نحن، وانتصرنا وانتصرنا نحن، بانفسنا على انفسنا لنصرخ عاليا غضب الانسان العادي كالبركان، ليصل الصدى الى اعماق الكائن والكون. الحل فينا وبنا وامامنا، لمحاصرة الظلم الذي فيهم وفينا. اخرجنا طاقاتنا في صرخاتنا لنرضي الضمير ربما، بينما الدمار يسير رغمنا مستديم. وا خوفاه ان تطغى العاطفة وصدق النية والارتجال، كما ارادو لك اعداء الحرية والانسان... لتحيا القضية، الاساس، راس الحربة في قلب العنف والرداءة.

البوغميقية 311: زعمة بننسو ما داروه الفرنسيس في الجزائر والاندوشين، واللي عملوه الامريكان في الهنود الحمر والعالم، والالمان في اليونان والمحتشدات، والطليان في ليبيا والصومال والروس في بولونيا والجولاق، والجبون في الصين والفلبين، والعربان في القوافل والبربر، وهولاكو في بغداد والشام، والاتراك في ارمينيا ووسط اوروبا، وبشاعة الكيان الان في غزة والقطاع، لا مش ناسيين، لن نهادن ولن نغرس رؤوسنا في التراب، فليخرج من الانسانية من اراد، له ذلك، لكن التاريخ لن ينسى ابدا.

البوغميقية 310: اش بيه القانون السائد عبر التاريخ، لم يحسم في العبودية، منذ الاغريق وفلسفتها

والمعتقدات وتعاليمها والحضارات وهروبها الى الامام النرجسي، وما نفع فيها كان التوفر التدريجي للبدائل وادماج العبودية الجديدة في الدورات الاقتصادية، بعدة اشكال والى اليوم... لازلنا عبيدا هنا وهناك، لذا ولذاك، في اتتظار جبروت الذكاء الاصطناعي... والله اعلم.

البوغميقية 309: هية نقعدوش نهار كامل وحني نبكو وانقننو وحياتنا كاملة بؤس وشقاء وتخبيش وجووهنا... ما نجيبوها كان برفعان الراس والعمل بدون حدود والتنظيف بلا هوادة وحب الناس كل الناس بدون قيود واسترجاع المقاربة العقائدية البسيطة والجميلة والساذجة ان لزم الامر...

البوغميقية 308: زعمة مش عيب قدام ربي وقدام عبده، وقت تعدي سبعين في المية من نشاطك اليومي في الاستهلاك بما في ذلك القيام بواجباتك العقائدية التي قد يكون مبالغ فيها.... وقت اللي لا مراد الله، في المقابل، لا هناك لا عمل ولا انتاج ولا نظافة ولا جدية ولا ما يجب ان يكون امام كل ذلكم الكم من الاستثمار والدعوات والاستغفار... مع استهلاك للطاقة البشرية والصناعية والوقت... مقابل مردود هزيل على كل الاصعدة. الله يهدي الجميع...

البوغميقية 307: جيناهاشي توة، تيهاهو طلعنا لولين في الحوادث في العالم وفي الطليعة في التلوث والاوساخ ومن اكبر البلدان اللي هارب شبابها منها واكثر ناس مستهلكة للماء المعلب... جيناهاشي توة... لا نفع فيهم لا قانون سماوي ولا وضعي والاسوء قادم على حساب هالدزة.... والا تعرفوش كيفاش، كل واحاد يخالف ولو مرة، ياكل عشرة ضربات بالمسطرة بشدة على ضوافرة... لاكن اشكون بادبة... يا سيدي بنسيد هو نفسة يردع نفسة ويقوم بواجب العقاب... ترى شكون راجل ما يغلطش مع الطبيعة وضوابطها ويحترم الطريق وينظف محيطة ويحد من الاستهلاك...ويعاقب روحة كان لزم... ترى بوشش...

البوغميقية 306: زعم بنقعدو ديما في عقلية "الليل ليل والنهار نهار والدنيا انهار واشجار"، والا "اللي خدمو ماتو" والا "كل شاه معلقة من كراعها" والا "العالم يسير ونحن نتفرج" والا "لا تكترث لهمك مقدر يكون"... وقت اللي اول ما انزل علينا امر "اقراء" وهو بالمفهوم اليسيط، تعلم، اعرف، افهم، اعمل، شارك... لذلك وعلى بركة الله هيا بسم الله حط ايدك في العجنة لبناء صرح الحياة والمحبة بين الناس.

البوغميقية 305: زعمة هاكة المغبون مش مكتفينله ايديه وراه وساقيه مقيدين كيف الجمل ودماغه محشي بتصاور الجواري وفمه ما يقول كان كلمتين نظاف عفاف ليل ونهار... ولسان حال الجماعة يقول منذ قرون " هم هم اندور اندور وناكلهم هم هم...". يخخي مش متى استعبدتم الناس وامميماتهم جابتهم احرار... زعمة مش عدم نجدة الغريق جريمة قدام ربي وقدام القانون...

البوغميقية 304: كان بللار الكرهبة من جرجيس الى تونس يغبش من كثرة الحشرات الطائرة اللي تموت بالارتطام عليه من شدة السرعة، زعمة وينهم.... مش زعمة المبيدات لزياد الانتاج الراسمالي الاستهلاكي هي السبب... وعوض هاكة التوازان الطبيعي متع هوكة السنين، عوضهم كل ما هو مهرمن ومعدل ومعقم وملون ومنكه ومصبر ومطهر... اللي بنالقو اضرارهم اليوم والا غدوة، فينا والا في ضرارينا، في اركابنا... عملوها صحة ليهم، كيف برشة جماعة الى درجة ان اذا تكلمت عل البيئة، يعتبروك مهبول...

البوغميقية 303: راهم جدودنا تأقلموا ومحيطهم الطبيعي وهجنوا المعتقدات وتحكموا في استهلاك الموارد ونوعوها...والتزمو بالعمل والتعايش وما داروش حروب وغزوات الا نادرا... مكتفيين بالدفاع على انفسهم ب"ردان البل" منين كانو يخللو الغوارة يهززو الغنم والنعمة، ويحسبو لهم انهم باش يتعبو في الرجوع لبلادهم فيخلطو عليهم بعض الفرسان المختصين ويرددو البل... هضاكا علاش منطقة ورغمة تبقى حكيمة ومسالمة في التاريخ المعاصر...

البوغميقية 302: ما فيش احد واثنين وليل ونهار وصيف وشتي وغادي وهني ومتعنا ومش متعنا وهوكه وحني... البشر واحد والحياة وحدة، والمحافظة عليها خدمة كل يوم، بعدة طرق، واثناء النشاط اليومي الطبيعي... باش تبقى رائعة مثل خالقها... والله اعلم.

البوغميقية 301: ما عاد ما يجمعنا شيئ مع العالم الغربي من عيد الحب وعيد الفصح وعيد الحرية وحقوق الانسان وخرافة الحي... كان هناك عيد المراة وعيد الشجرة والا واحد من اعياد البيئة كيف ما اليوم، والا بح... ها بررى نبدو على بركة الله نهتمو بالبيئة، طبيعة وانسان وحيوان واستهلاك وتحكم في الطاقة.... والعالم امامنا والمسؤولية البشرية في قلوبنا وسلوكاتنا...

البوغميقية 300: هاهي قدامكم "ساعة الارض" نهار السبت هاضا، يطفى فيها الضو والامتساك على استهلاك كل انواع الطاقة، بما في ذلك عدم استعمال السيارات وعدم الافراط في الاكل والالتفاة برحمة الى الطبيعة والحيوان... ترى وررو، يا سيدي حتى لانفسكم بانكم اهل لهذه الحياة ومسؤولين ف ادعاءاتكم ودعواتكم...

البوغميقية 299: وقد تمر حياتك وانت فوق سحابة اللاهوت والجهلوت وعذاب القبر والموت وتسبح مع الجميع في دوامة هادئة ومريحة تحمل الجميع مثل القطيع الوديع الى مصير محتوم، بينما يكفي ان تكون انت، في ذاتك وصفاتك المختلفة والمفيدة، وتحب الله والحياة دون حدود...

البوغميقية 298: مرحى لمن صام ومن لم يصم، مرحى لمن صلى ومن لم يصلي، مرحى لمن فعل الخير تجاه الانسان والحيوان والحياة بدون حساب... لان حب الرب لا يتطلب مغالاة، وطقوسا، وشخوصا، وسكنا في المعابد... لانه اكبر من الحركات ومن الكلام، ولان هو الكون والكون هو...

البوغميقية 297: هل بالامكان البحث عن الخطأ، بين رجل يحب الله ويعمل ويحترم البيئة والانسان والحياة، وبين من يخوص في مغالاة مستهلكة للوقت وللمياه وللمحروقات وللمكيفات وللسياحات المتنوعة ولانشاد الكلمة دون غيرها طول حياته... بينما تبقى الحياة ارحب والله اجمل بكثير الى ما لا نهاية له.

البوغميقية 296: قدام الذكاء الاصطناعي الوافد بسرعة، زعمة حني وين نجو...في سلم تقييم على مية...ما بين خمسة الى خمسطاش، على خاطر يشفع فينا اندماج اجدادنا مع الطبيعة واخلاقهم وكذلك توصلهم الى توطين المعتقد بشكل رائع، يسير مع الحياة دون تكبيلها...

البوغميقية 295: اش قولكم كان تسمعو ما يقوله العلم والبحث والله اعلم، ان

ادم وحوة ونوح والرسل وجل ما هو متداول... لم يثبت تأريخيا ولم يوجد له اثر.... وكل ما يقدمه البعض بان الجامعة الفلانية قالت وان العالم الفولاني قال، فهو مجرد كذب...جائز.... لتبقى الاديان متكاملة في مساحاتها واحجامها، محترمة دون خلط...قد يكون ايضا جائز...

البوغميقية 294: زعمة ماهيش غربلة شمولية جديدة قاعدة تاقع، كيف ما عملوها لاهل غزة اللي حطوهم في جيب جغرافي واستدرجوهم بحكم طبيعة مواقفهم وامكانية استعمالها لاغراض سياسية خبيثة اللي واقعة توة...، زعمة مش ثمة الان غربلة هائلة ثانية متع مع او ضد وتهجين العالم نحو خططهم المكيافيلية... فعلى الانسان الدارك انه دارك ان يدرك، كيف يستعملونه في الذهاب والاياب...حتى لا يهوى حقه في الارض والحياة. موفقك مهم، غير ان ما يخططونه لك، فهو قد يكون اهم.

البوغميقية 293: فتمطر السماء طحينا شحيحا تاخذه تارة الرياح وتارة الامواج وتتجاذبه الايادي في نهم غريزي.... فبئس رجال السياسية، من

هنا وهناك... وبئس رجال الدين من هنا وهناك... الموقدين لنيران الفتنة والدمار الشامل...

البوغميقية 292: توة قدام هالنكسة الاخلاقية للحضارة السائدة، وانكشاف ما كان غير واضح للاغلبية، وهيمنة نسيج طغمة استعمارية جديدة

تعمل لذلك منذ قرون، وجب التصدي بكل حزم، مع المحافظة على اعتبار ان الحضارة الانسانية ملك للجميع وخاصة عدم السقوط في الغربلة الانتخابوية والاستعدائية الموجهة، كما حصل في غزة والعراق وسوريا... وما يحدث الان، لان العداء التقليدي، خدم هيمنة البعض على العالم. لقد قيلت منذ زمان بانهم لا يريدون اصدقاء بل اعداء يستفيدون منهم كما هددوا بارجاع المحيط الى العصر الحجري. ولذلك وبين الادراك وتوقع حجم ردود الفعل و مدى الانفعال "الصادق"، يكمن الموقف المناسب.

البوغميقية 291: امام هذا الانهيار القيمي والاخلاقي الشامل، وجب حتما، احتواء الحال والسمو فوق الحضارات الاخرى وبها... لان التقوقع،

بانواعه, عدمية وانتحار جماعي. السعي نحو المعرفة وحب الله والحياة...انطلاقا من الهوية الثقافية المتفتحة، الى رحاب انسانية الانسان، التي ليست ولن تكون حكرا على احد.

البوغميقية 290: اثر السقوط في غيبوبة بالكا أوو، من لكمة كارثة درنة ووقع ما اشد منها بكثير في غزة...، فتح بوغميقة عينيه مجددا ليرى ان

المثل الانسانية تبقى على الدوام، دون الغرب وما وراء الغرب...ودون المخططات العابرة للقارات والمستهدفة لفقراء العالم...

البوغميقية 289... يا خاوتي... من المستفيد من الجريمة... ميناء بيرل هاربور، هيروشيما ونكزاكي، والاستقلال الموجه، وحروب الخليج، وحداش سبتمبر وتحطيم قنوات الغاز الروسي، وحرب اكرانيا، وحرب غزة... حسابات ياسرة سابقة ولاحقة واللي تجي في الثنية... والذكاء الماكيافللي... يطغى، يطغى وتصفيق الجماهير...

لبوغميقية 288... وقت اللي تعطي لنفسك الاولوية المطلقة، والاحقية على المكان والزمان، والاسبقية في كل الميادين، وتفرضهم على الاخرين

بشتى الطرق المباشرة والكيدية... فلن تفلح سوى في افراز العنف والظلم والدمار... ولنا امثلة مؤسفة على ذلك في المعتقدات والعرقيات والسياسات قصيرة النظر...

البوغميقية 287 ... زعمة مشاكل العالم من فيضانات وحروب وتلوث وفقر... مش تبدا من حومتنا ومن انفسنا... ايضا... نحللو عيوننا ونمدو ايدينا ونهتمو بالبيئة وبالانسان. يصيرش كيف هوكة العام، تركزو على التنديد بالميز العنصري بجنوب افريقيا والحرب في فيتنام والعدوان الثلاثي وقضية فلسطين... وتنسو واجباتنا نحو انفسنا ونحو الوطن. اش خص كان تنحل القضايا الكل مع بعضها، لاكن باش تنجم تعاون راهو مش بالكلام فقط، راهو بالانتاج والعمل.

البوغميقي286 ... رانا فهمناها منذ سنوات، وقت قالو بنرجعو جيراننا الى العصر الحجري، وحطو الجماعة في تركينة بشوية دعم وبرشة غربلة

بالانتخابات الموجهة... وخللو المبررات والذرائع تاقع باش يكملو برنامجهم الجهنمي الى ابعد الحدود... لكن التاريخ ماعادش يكتبوه المنتصرين...

البوغميقية 285 ... تمكن الانسان من استعمال العصا والحجارة ثم النار والفخار وتهجين الحيوانات والحبوب والثمار... وخوفا على زوال ذلك

الرخاء واستدامة الاسترخاء، نظر الى السماء، في رجاء ووقار... فامطرته قنابلا ودمار... وزلازل وطوافين، باستمرار... فهل من كوكب اخر، ليذهب اليه الاغنياء ورجال الدين والاريين والساميين والواسب وبعض من الجبون... لتبقى الارض لمن احب الله حقيقة وانصهر في الارض والطبيعة والحياة...

البوغميقية 284 ... وامام انهيار القيم والطابوهات، ومسح المدن بالامطار او بقنابل الفسفور... وربما ايضا بفرط الاستهلاك او عدمه، وربما بمارد الذكاء الاصطناعي... الاتي والمهيمن الى الابد، دون رجعة، لذلك ولكل هذا، وجب على الانسان فتح عقله واعينه قبل فوات الاوان.

البوغميقية 283 ... ما هاته الاديان والمعتقدات التي تبرر وتشرع القتل والدمار وكانها صاحبة المكان والزمان والحياة... غير ان الحقيقة تقول بان كل جبار سينتفش على نفسه يوما، وتقتله بدوره عزلته الاختيارية.

البوغميقية 282 ... يتلخص الوضع في ثلاث... والباب مفتوح لكل الغرائب... "لن يتكرر ابدا" اثر الشوهة، و"سنرجعه الى العصر الحجري"، واخيرا المقولة الشهيرة والحاسمة "من ليس معنا فهو ضدنا" ... ورغم كل هذا لابد من الاصطفاف بدون تردد وانسانية الانسان، ضد العنف بكل انواعه...

البوغميقية 281 .... وحصل الطوفان الاسطورة الى الواقع في درنة... ليتكرر هولوكوست الشوهة الاسطورة، الى هول اكثر ادراك واكثر دموية من طرف ضحايا الامس انفسهم... ليبقوا ضحايا انفسهم الى الابد. وبين الارهاب وصنع الارهاب وارهاب الارهاب والقضاء على الارهاب المفبرك بالارهاب والمقاومة والصمود، اين المفر... فالبحر امامكم والعدو وراءكم والخنادق تحتكم والطائرات فوقكم والسماء تمطر دمارا...

البوغميقية 280... هرب طاهر بكرتي، تنمر واشتكى بي، وحاصرني وتحالف عليا وهو يتضرع ويبكي... امطرني عناقيد الحقد والغضب، قطع الماء والدواء والطعام والنور ودمر المدارس والمشافي... من اي طينة هو، من اي تركيبة عقائدية سياسية تعتمد المال والسلاح... ويعتمد التبريرا الدائم لما لا يمكن تبريره...

البوغميقية 276 : يا ولد عمي لدرع، راهو الزرزور خش الليف وكانك راقد في المصيف جوك شبوب الخريف... نوض يسعولك ورغمة...توكل على روحك وعلى ربي وانده... راهم الليبيين صحابنا والدزيرية والمغاربة صحابنا والفرنسيس وللو انسابنا والطلاين جيراننا والافارقة ضيوفنا... والاعداء الحقانيين كان لزم همة البخل و الجهل والفقر والمرض والفساد والعنف بكل انواعه... راك انت الحل وانت الهدف يا بن والدي... "وما شعلت نار في جفارة كان نار عكارة" شوية استفزاز ما يسالش ينفع.... في ايقاض واستنفار الطاقات الكامنة....قدى عكارة وغير عكارة من اجل خير البلاد والعباد... و حتى الطبيعة كيف خسرنا خسرنا.

البوغميقية 275 : هيا بعد الاعراس والمهرجانات والبحر واللمة والبتي داج والنات وتلك المتاهات...تصلوش على النبى وتبدو تطالعو الكتب ساعة في النهار على الاقل... حلليتلكم متحف بلاش ما جيتوش، عملتلكم مكتبة خاصة بكل اللغات ياللي تصرف...بالك ولعل ولربما بعد هالتخمة الاستهلاكية الغبية تستاقضوش....صحة النوم للي حل عويناته... بوغميقة يقرى في كتاب باي لغة كل ثلاثة ايام... وانتم يا مرحومي الوالدين...

البوغميقية 271 : سبعة صبايا في قصبايا (قصر) ...اندور اندور وناكلهم...هممم...همممم... تخدم وتندب حياتك كاملة وتدس كان فضلت حاجة تحت المخدة....وماتدري اللي في عوض تقري اولادك بالباهي وتهتم بالبيئة وتعمل خصلة محلية منتجة...تلقى اصحاب الشر يستنو فيك في الدورة

وما عندك وين هارب...تجار البناء والمصحات الخاصة وسماسرة الحج والعمرة.... رابحين خاسرين...مش مروحين....

البوغميقية 246 ... رانا فهمناها منذ سنوات، وقت قالو بنرجعو جيراننا الى العصر الحجري، وحطو الجماعة في تركينة بشوية دعم وبرشة غربلة بالانتخابات الموجهة... وخللو المبررات والذرائع تاقع باش يكملو برنامجهم الجهنمي الى ابعد الحدود... لكن التاريخ ماعادش يكتبوه المنتصرين...

Boughmiguisme 178

البوغميقية 178 وفد علينا من قال انه حاكم...فحكم...وتربع في المكان والزمان...ونسي انه عديم البرامج وعديم الرؤية...فانهار لنفسه بنفسه وانهارت معه البلاد في نزول مستدام....فليترك الساحة للشعب ليعيد بناء البلاد بسواعده وفكره المستنير...انتهى الدرس...يحيا الشعب...تحيا تونس... Au sourire froid, il vint sur la place publique, s'installa, géra ses intérêts et celles de ses fidèles, mais puisqu'il n'avait pas de programme ni le moindre patriotisme ou volonté politique, il s'immola de médiocrité et laissa le bled choir à la mesure de ses déboires... avec tout le respect qu'il laisse alors la surface aux gens de bonnes volontés, au peuple, pour le reconstruire avec ses bras, ses dents et son génie...vive la Tunisie libre et solidaire.

Boughmiguisme 177

البوغميقية 177 بعد تجميد البرلمان واخلاء المكان من وسائل الفساد والهوان...وجب تطبيق القانون فورا والنزول نحو العمل الجدي والمسؤول...مع احترام الذات البشرية ايا كانت ما لم تخالف مصلحة البلاد والعباد....Après les derniers évènements, de l'occultation du parlement et la concentration des pouvoirs au président, il faudrait mettre en avant garde l'application de la loi, la descente au travail sans conditions et le respect de l'être humain, quel qu'il soit, dans la dignité, le respect et la détermination pour un monde meilleur

البوغميقية 152 وأخيرا ارتطم راس لبيب الكئيب بحائط الحياة...محدثا ارتجاجا قويا يطغى عليه الهلع والمرض وحب البقاء...عله يدرك انه امام امرين...اما الخضوع للواقع والفناء...او التصدي بشجاعة ومسؤولية للخطر الداهم على الجميع...بالسلامة الذاتية والخضوع للتراتيب والتطوع لخدمة الصالح العام وخدمة الانسان والوطن...وهي فرصة للإنسان والامتحان الأخير لإثبات حقه في الحياة...

Boughmiguisme 152 Enfin, la tête de Labib le tristounet, heurta violement le mûr de la vie, lui causant des étoiles de douleurs, d’angoisse et d’incertitudes sur la survie…, pour le retrouver entre le choix d’admettre la situation pandémique et périr ou l’affronter courageusement par l’hygiène personnelle, l’application des consignes, le volontariat pour les services et communs et se consacrer au patriotique pour parvenir à l’universel… Ce ne serait qu’ainsi, qu’on pourra prétendre au droit à la vie.

البوغميقية 153 وتراجع الانسان هذه المرة الى درجة العراك باليد من اجل البقاء والاستمرار لجنسه... ليضطر للدفاع عن نفسه بالنظافة والوقاية والعمل...وبالخروج من النظريات والاقليميات والنرجسية بكل أنواعها...حتى يعي حجمه الضئيل في المكان والزمان وامام اخطار الحياة... ويعي أساسا ان الحل يكمن في تشبثه بالبقاء والارتقاء الى مستوى الاحقية في الحياة....

البوغميقية 154 وانهارت المدجنة وسكتت الديكة وأصبح الحاكم والمحكوم ضحايا هذا الوباء الديمقراطي...والمصير المشترك...فانعكف كل على نفسه يعد خراطيشه السامحة بالبقاء... هذه الذخيرة المتوفرة لدى الأثرياء وسكان المدن المجبرين على الحجر اللصيق وسط الاروقة التي صنعوها..... بينما يستأنس الفقراء بفقرهم وحجر أنفسهم في نفس الطبيعة والحياة... تفاوتات عادلة...بين الفقراء والاغنياء...بين المسلحين والمسالمين... بين المتعودين على الصعوبات والمدللين على حساب غيرهم... وقد يبقى بعض الدجاج...بالصدفة والعلاج...ربما لاستمرار الحياة...قد تكون عادلة هذه المرة...والله اعلم...

Boughmiguisme 154 …et le poulailler tomba en dégénérescence, les cops se turent et les gouvernants et les gouvernés devinrent victimes de cette pandémie égalitaire… Chacun se retira dans son coin à compter ses cartouches de survie, qui est consistante chez les riches et les citadins confinés dans leur propre création labyrinthique…pendant que les pauvres se confinent dans leur milieu précaire et paradoxalement naturel… Des disparités équitables, entre les pauvres et les riches, entre les armés et les pacifiques, entre les habitués aux difficultés de la vie et les gâtés aux dépends des déshérités… Ainsi, quelques poules survivraient, par hasard ou par la médication, peut être pour la continuité de l’espèce, pour une vie plus équitable cette fois…

البوغميقية 155 في بداية القرن الماضي...توفرت إمكانية تحويل التقنيات التقليدية الى صبغة معاصرة...وحرصا على الهدوء والسكينة...تمسكت المسكينة بالتقليدي...فهاهي تلقي بيه في البحر...الصوف...والبذور...والتقاليد...والاخلاق...والاندماج في الحضارة الإنسانية...

Boughmiguisme 155 Au début du siècle dernier, l’occasion de mettre à niveau le traditionnel au processus de modernité, était possible, sauf que, certains avaient maintenus les techniques anciennes, par soucis de quiétude et de risque minimum… et voilà, le résultat, ils jettent à la mer, la laine, les semences, les traditions, l’éthique sociale et leur possible intégration à la civilisation humaine.

البوغميقية 151 امام هذا الخطر الصحي الشامل...والوضع العام المتشائل...البحر والهلاك امامكم والبحر وقليلا من الحكمة وراءكم...ففعلوا ما تبقى من هذه الأخيرة...بالعمل والبصيرة...وخوض معركة الوباء...بالنجاح والارتقاء...الى مستوى الانسان الدارك والمسؤول هذه المرة...تجاه نفسه للبقاء... وبالتالي تجاه الإنسانية...

Boughmiguisme 151 : Devant ce danger majeur…et la situation générale chancelante, vous êtes devant une mer d’anéantissement et derrière vous, une mer minable avec un soupçon de sagesse…alors développez les valeurs de cette dernière, pour affronter cette pandémie, et démontrer pour une fois, votre vraie sens de la vie et vos droits à la survie.

البوغميقية 150 الصمت الانتخابي والصمت على الرداءة والصمت على الإرهاب والصمت على التهريب والصمت على الإبادة والصمت على التلوث والصمت على الاستعباد والصمت على القتل والصمت على تخريب البلاد...عوض الصراخ حتى مطلع الفجر...والانهماك في العمل وإعادة البناء...واعادة توازن الطبيعة واسعاد الانسان...

Boughmiguisme 15O Silence électorale, silence on tourne, silence on tue, silence sur la médiocrité, silence sur le terrorisme, silence sur la corruption, silence sur les génocides, silence sur la pollution, silence sur les inégalités, silence sur la destruction de la patrie…au lieu de crier fort jusqu’à l’aube, pour se consacrer au travail et la reconstruction, rendre à la nature son équilibre et œuvrer pour le bien être de l’homme…

البوغميقية 148 بجاه هالعواشير...بجاه هالحملة الانتخابية المغرية...جيتكم بربّي... ترفقوا بالعلالش وتسقوهم قبل ذبحهم والتهامهم بالتقصيط المريح...وتستهلكوا الدوارة والراس والجلد وتعطوا البطانة للحائك...ترى بوشش....وتخلصونا من هاكا التلوث المشين للجميع وحتّى لمعتقداتنا...على خاطر مضمضوا...الزبلة ما عاد هازها حد....الجماعة في كونجي...عيد مبروك...كان كنتوا في المستوى...

Boughmiguisme 148 : Je vous supplie de prendre soin des moutons sacrifiés en leur donnant à boire avant de les anéantir avec doigté, et de consommer aussi jusqu’au bout, les tripes, la tête, la peau et donner la laine au tisserand du coin. Allons y, débarrassons de la catastrophe des déchets sanguinolents, car, le congé de ses collectes réglementaires risque de se prolonger à l’infini. Bonne fête de l’Aïd, pour ceux qui font toujours mieux….

البوغميقية 143 لقد طفح الكيل وسال الماء تحت كرة الأقدام وانكسرت الجرة هذه المرة...فانطلقت جحافل الدفاع على الرداءة باستعمال التبريرات السخيفة والبائسة...وبالسب والشتم وكشف الحقد التاريخي تجاه كل ما هو رصين وحكيم...وذهبت مصالح العباد والبلاد هباءا في غبار صولة الفرسنة المرضية...ربما لا يعرف البعض...انه إذا صلى...فذلك له...وإذا زكى فذلك له...ليبقى الله للجميع...وانه لا يعرف انه يدور في حلقة مفرغة فوق ورقة يابسة في شجرة نحيفة ببستان في حقل ما فوق كوكب ما في مجرة ما...وان الله عز وجل...اكبر وأروع وأنصف ألاف المرات مما يدعون...انه لا يزال بالامكان حب الحياة وحب الله حقيقة. والله اعلم.

Boughmiguisme 143 : La cruche est tombée, dégoulinant de l’eau sous les pieds, les espoirs aussi ont échoué, pour voir l’apparition des défenseurs de la médiocrité universelle sortir les justifications minables et leurs insultes immorales envers tout ce qui est juste et lucide. Ainsi, les devoirs envers l’homme et la patrie, sont partis sous les pieds des chevaliers du verbe, malades de violence et d’agression. Devraient-ils savoir que s’ils avaient prié, c’est pour eux, que s’ils avaient jeuné, c’est pour eux…et que Dieu restera toujours pour nous tous. Devraient-ils savoirs, véritablement, enfin, qu’ils sont en train de tourner en rond inlassablement sur une feuille sèche, dans un petit arbre chétif, dans un verger quelconque, sur une terre en perdition, sur une planète minuscule, dans une galaxie microscopique…pendant que Dieu est plus grand et plus équitable, des milliers de fois que ce qu’ils pensent. Il n’est pas toujours très tard pour aimer la vie et aimer Dieu véritablement.

البوغميقية 144 دخل الذئب إلى الحضيرة مبتسما ومخفيا ذيله تحت مقعده الشرعي...وموزعا وداعته المشبوهة الى اليمين والى الشمال...عسى ان ينسى الجميع ما وقع للوطن والقطيع...ويصدق كذبه المصادق عليه حتى يصدقه الربيع...غير ان بيد ان...سينتصر يوما لبيب الكئيب...سينتصر لنفسه ولدينه ولعصره...والله اعلم.

Boughmiguisme 144 : …et le loup entra dans la bergerie, souriant, cachant sa queue sous son siège légitime…et distribuant à droite et à gauche, sa bonhomie suspecte…afin de faire oublier les difficultés qu’il fit au peuple et à la patrie, et légitimer ses mensonges pour le printemps miné…mais, un jour, Labib le tristounet, prendra les choses en main, et vaincra pour son bled, pour sa religion et pour son temps.

البوغميقية 145 وبان وجه السوق...اخيرا وليس اخرا على الوجه الذي عهدنا وتوقعنا...كالذي يتوقع العسل من اذن الفرززو...او عندما تترقب الدجاجة القمح من باجة....والله اعلم...

البوغميقية 140 انطلق الهولنديون في حركة رائعة تتمثل في جمع بعض الفضلات عند قيامهم بالجري الرياضي....غير أن بوغميقة قام بهذه الحركة منذ 1993 جامعا بكل جدية كل ما يلوث البحر بالجنوب الشرقي...وبقي يجري وحيدا....وحيدا... إلى ألان رغم استعداده التام لدعم كل ما يهم البيئة والإنسان.

Boughmiguisme 140 : Dans un geste exemplaire, des Hollandais prirent l’initiative de récolter des déchets pendant qu’ils faisaient leur Jogging, ce que Boughmiga fit, depuis 1993, en ramassant sérieusement tout ce qui polluait la mer sur le littoral du sud-est….et resta solitaire, jusqu’à maintenant, malgré sa prédisposition totale à s’occuper des causes environnementales et humaines.

البوغميقية 141 ...وترك لبيب الكئيب يسبح في جنته وجهنمه...في ثرائه وخصاصته...في ذكائه وغباوته...في واقعه تهوره وحكمته ومخيلته...في...في...يسبح بجلابيبه المتطايرة الفضفاضة...و عمائمه الملتهبة...ليجد نفسه كالفراشة المحترقة على ابواب الحضارة الانسانية المبهرة...بينما كان عليه فقط...بان يطرق الابواب...ويقبل...دفىء جهنم الكبرى....ويتنعم براحة النسيان الجماعي وتوافقات التوافقات اللامنتهية...والله اعلم.

البوغميقية 142 ...فيجد لبيب الكئيب نفسه يسبح في جنته متشبثا في تلابيب الريح وملاحقا رحيق الكلام المعسول...ويطول...يطول به الامر...ويذهب به الزمن والعمر...فيرى تكاثره...ويرى تعثره...ويرى تبعثره...ويرى اخيرا ضاءلته في كون عجيب وغريب...فيمد يده الاخرى باحثا بسبابته...ملامسة الاخر...الواحد الاوحد...لينقذ سلالته من الاندثار وبئس القرار...

البوغميقية 138 توقفت البوغميقية برهة عن السوداوية...وتركت للتفاؤل بونا شاسعا ليفعّل قدراته على تحسين الأحوال...غير أن الأمر ساء وغرق الجميع...الراعي والقطيع... في مستنقع الرداءة الفيحاء وفي غياهب الارتجاليات العمياء. وتركت السفينة ممزقة الشراع...في مهب الرياح...فغرق بعضهم واحترق وحرق بعضهم وسئم بعضهم الأخر الحياة....لينتظر الباقون دورهم في لحاق القطار.

Boughmiguisme 138 : Pour un bon moment, le Boughmiguisme se retint d’un prétendu pessimisme, pour laisser la place à l’amélioration de la situation, mais, hélas, l’empire s’empire et le tout se noya, le troupeau et le berger, dans la mare de la médiocrité et les labyrinthes de l’improvisation aveugle. Et resta le bateau aux voiles déchirés, errant au gré des vents, pour que certains se noient, d’autres brulent, d’autres s’immolent, certains autres perdent espoirs dans la vie, pour que les restants, attendent leur tour désespérément pour rattraper le train de la vie.

البوغميقية 139 يكفي أن تكون صادقا ووفيا وحريصا على الدقة و الاستشراف والمسؤولية في الحياة...سواء كان عائليا و إنسانيا و وطنيا...وحتى عقائديا...حتى تقع شيطنتك وتصنيفك وتصليت كل النعوت عليك...لان طيبتك ومسؤوليتك تعتبر عند البعض ضعف وسذاجة في عصر الذكاء المزيف...ومنهم من لا يسمع ومن لا يريد أن يسمع أو إن سمع لم يفهم ويسلط عليك عقده وأخطائه...فينطلق بعضهم في طرق مسدودة وتجريبية يائسة...حتى تجد البلاد نفسها على حافة الإفلاس...غير أن بيد أن كان بوغميقة منذ السبعينات داركا منبها ومناضلا في السياسة والبيئة ويتلقى التجاهل ويعاقب مرتين على ما سبق أن نبه إليه في الذهاب والإياب... الله يهدي.

Boughmiguisme 139 : Il suffirait d’être intègre, respectueux et soucieux de la responsabilité dans les perspectives de la vie, que ce soit, sur les plans familial, humain, patriotique ou même de la croyance, pour que tu sois diabolisé et mis à l’index arbitrairement, parce que dans un monde de l’intelligibilité médiocre, ton comportement juste et lucide, était perçu comme une faiblesse naïve. Bien sur, il y a ceux qui n’entendaient pas, ceux qui ne voulaient pas entendre et ceux qui même avec l’oui n’entendent pas….pour partir dans des routes impasses et des essaies minables….et pour se retrouver enfin, avec un pays au bord de la faillite. Pourtant Boughmiga, depuis les années soixante dix, avait prévenu bruyamment les élus et les autres, des risques politiques et écologiques, sans que personne ne l’entende, dans une sorte de punition double, à l’aller et au retour, jusqu’à nos jours.

137البوغميقية

حان الوقت لتتبنى النقابات وماكيناتها وضع البيئة بالبلاد والخروج من عقليات الفوضوية اليسارية و الهروب من اليمين البائس... هذه التجارب التي بينت افلاسها وفشلها....وياخذ هذه المرة بزمام الامور والقيام بالثورة الحقيقية الثورة الولادة التى ستنهظ حتما بكل مقومات الحياة ومشاغل الانسان....فليخرج الجميع من فقاقيعه ويشمر على ساعديه من اجل محيط افضل ووطن اجمل....عيد سعيد...لكن مشروط هذه المرة....

Boughmiguisme 137

Il est désormais impératif, aux syndicats et leurs machines, de prendre en main la chose environnementale et sortir de l’expérience douloureuse de la gauche anarcho-nombriliste et fuir les tentations ruineuses de la droite, pour se consacrer à la base de la vraie révolution, la révolution qui servirait, la nature, l’homme et l’essor de la contexture économique. Que les molécules sociales de narcissisme et d’auto flagellation, se libèrent vers les espaces d’un monde meilleur et un environnement agréable. Bon Aid, mais conditionnel cette fois….

Boughmiguisme 133

Il suffirait de gratter un peu dans un individu, pour trouver qu’il est aussi fondamental qu’une montagne et si on le ferait pour la société entière, elle ne l’est pas moins non plus. Un état de faits, à admettre et reconnaitre, pour une fois dans sa vie, pour entrer dans l’histoire en déconstruisant les violences et raisonnant les interprétations de la foi. Pendant que le refus de l’autre et le fait de se retrancher derrière les chimères et les argumentations perverses, ne seraient que contre productives. Se figer donc, dans le confort de la démocratie ou les tapis volants des mythes, seraient un suicide collectif et donneraient aux machiavéliques les chances de laisser errer le bateau pour le chavirer ensuite.

البوغميقية 133

بامكانك ان تنبش بعض الشيء في شخص ما فتجده غالبا اصوليا متاصلا اصلا...فتفعل ذلك في المجتمع فتجده كذلك اصلا اصوليا متاصلا...عندها تقول والله اعلم انه عليك ان "تسترجل" مرة في حياتك وتقبل الامر الواقع...لترتقي به بتفكيك العنف وترشيد حكمة المعتقد وبناء مجتمع الغد...اما رفض الاخر والاختباء وراء الاوهام وسيول الكلام...لن تجد نفعا لان حاضنة الديمقراطية والاصولية في نفس الوقت مزيفة ما لم تكون نتيجة صيرورة ونتاج مخاض اجتماعي. هنا مفصل تاريخي...لمعالجة الشان بوضع الشان...وتجاوز الوصاية الماكيافيلية المغرضة ورفض الحاضنات الفكرية السهلة والمريحة.

لبوغميقية 132

في الساعات الاولى من السنة الجديدة الافتراضية حسب الفصول وتعاقيها وحسب دوران الارض حول نفسها وحول الشمس على مرئى من القمر ونوره الجذاب للبحر والبر...وحسب دوران الانسان حول نفسه ثابتا في المكان فاغرا فاه لاحلام مرعبة...يركب عليها...يقودها...يمتطيها...حالما فوق بساط الاوهام...نحو تكريس العنف المباشر وتقليص حظوظه في البقاء...ويفوت على الحياة سبل الحياة...وعلى السلم سبل السلم...ليصبح فعلا عدو الله اذا بقي للعداء معنى...ذالكمو حالنا وحالكمو...والله اعلم.

Boughmiguisme 127 : C'était bien le peuple, qui fit la révolution, un raz le bol, sans politique, sans parti prise, juste une "rijla" fantastique, un résumé latent dans les cœurs, contenant les valeurs nobles de la religion, celles de l'histoire, de la sagesse locale, qui se manifesta aussi lors des masses de réfugiés venant de la Lybie, et voilà qui s'impose maintenant, à Bengardane et le sud Tunisien, refusant la violence et prévalant la sagesse et l'authenticité humaine.

البوغميقية 127 ...انه الشعب الكريم...من قام بالثورة...ذون سياسة ولا أحزاب في نوع من الرجلة الضمنية والكامنة كالبركان...والمتضمنة لكافة القيم الذينية والتاريخية والحكمة المحلية...وهي أي الرجلة...التي ساهمت في التضامن مع الوافذين من ليبيا الى تونس...وهي كدلك التي تفرض الان في بنقردان والجنوب التونسي...تشبثها بالسلم والحكمة وإنسانية الانسان.

البوغميقية 131

قد يخفي الانسان جرائمه بالتستر والكتمان والتبرير والنسيان...فيقول السلام عليكم بينما لا يقبل الاختلاف...ويقتل وهو يصيح الله اكبر...ويهنا بعيد الفطر وعيد الاضحى وعاشوراء وراس السنة الهجرية والميلادية...وراس السنة الادارية...ويستعمل المرئية والمسموعة والمكتوبة والمطبوعة ليخفي بصماته ويخبا نفسه من نفسه...ويصول ويجول على البلاتوهات والاذاعات...كالحمل البريء. لذلك كفانا نفاقا ورداءة...لنسعى الى العمل...وحب الله والانسان والوطن.

Boughmiguisme 131

Il est désormais facile de cacher ses crimes, par des mirages, par des oublis, par des arguments à l’infini et dire paix sur vous pendant que l’on n’accepte pas la différence ou quand on tue de part et d’autre en criant Dieu est le plus grand. Ou quand on se félicite de la fête de l’Aïd, la fête d’Achoura, de la fin de l’année arabe ou administrative…dans un tourbillon de congratulations irresponsables et des palabres sur les plateaux et les médias transformant des loups sanguinaires en brebis sages. Cessons donc cette hypocrisie et cette médiocrité pour se consacrer au travail et à la vénération juste de Dieu, de l’homme et de la patrie.

Boughmiguisme 123 : Honneur à ceux qui ont planté les oliviers, ceux qui les entretenérent, ceux qui les cuillirent, ceux qui chirissérent l’huile d’olive et ceux qui travaillérent pour son traitement. Grâce à cette richesse, conquise de la nature, elle assure la survivance locale, la consistance régionale et emploi plusieurs familles de l’intérieur du pays. Bravo, les créateurs de richesses à Zarzis et leur intégration géographique et écologique humaine. Une ville, qui offre du travail à des milliers de concitoyens venant d’ailleurs, dans les domanes de la pêche, l’agriculture, la construction, les services, … une sorte d’activié économique durable sur toute l’année.

البوغميقية 123... تحية الى كل من غرس الزيتون ورعاه وحوّله الى زيت... وامّن به الحياة الضنكة لابناء الجنوب...هذا القطاع الذي يشغّل فصليا الاف العمال الفلاحيين مشكورين... فشكرا لصانعي الثروة وتفعيل اندماجهم في الجغرافيا والطبيعة... في منطقة جرجيس التي اصبحت توفر العملا طول السنة في ميادين الفلاحة والصيد البحري والبناء والخدمات...على طول السنة

البوغميقية 124 ...منذ الانتفاضة ونحن نتساءل...اين ذهبت اموال اغنياء السياحة...والرساميل المنهوبة من مدخرات الوطن...وتلك المستغلة للثروات البيئية والمنجمية منذ سنين...وهم الان بعد استثماراتهم في الخارج...هاهم يمدون ايديهم...للنيل من معاش البلاد وما تبقى فيه...على كل حال وفي انتظار تحسن لاحوال الفقراء... نتمنى للجميع سنة افضل بمناسبة حلول 2016...

Boughmiguisme 124 : Depuis la révolution, je me demande où les nantis du tourisme, les magot…qui après tout reviendrait au peuple, pendant qu’ils sont en train de pleurnicher et de tendre la main toute la journée pour puiser dans les restes de la patrie. En attendant, un solidarité meilleure, bonne année 2016, pour tout le monde.

البوغميقية 125 ...يدور النفس والدم في جسم الانسان...وتدور الفصول والقمر حول الارض التي تدور على نفسها...وهم يدورون حول الشمس... التي تحوم ايضا على وسط المجرة...جميعا نحو الكون اللامتناهي...بينما يقف بوغميقة...امام خالقه... في ركن من مليارات كواكب النجوم ... يبحث في طيات ثيابه عن ما قدمه للاخر وللحياة...والله اعلم.

Boughmiguisme 125 : Voilà que l’oxygène et le sang tournent dans les corps, la lune tourne autour de la terre qui tourne autour d’elle-même, les saisons se succèdent et se répètent, elles tournent aussi autour du soleil qui le fait plus lentement dans sa rotation dans la galaxie, qui se hasarde avec ses amas vers l’infini…, pendant que Boughmiga, chaque fois, là-bas dans un coin de l’univers, se palpe les poches, devant son créateur, à la recherche des actes de bien qu’il aurait fait envers les autres et la vie.

Boughmiguisme 126 : « Jaze toujours…poulet ». Encore une fois, un branle bas, des soi disant diplômés chômeurs, comme toujours, des gesticulations dans le vide… à vouloir colmater les erreurs dés le départ, de faire une révolution inachevée et de gérer le pays par des compromis temporaires…infinis. Oui, une répétition de l’histoire jusqu’au jour où l’on puisse faire l’équilibre juste, entre les fameux droits de l’homme et l’application de la loi.

البوغميقية 126 "كعرر يا بوليس" وتحرّك ثانية الاخوة المعطلين عن العمل...كالعادة...في حركات يائسة تريد اصلاح الخطأ الفادح عند القيام بثورة عشوائية وغير مكتملة...والمرور الى تسيير البلاد بنفس سياسة التوافقات الانية والمفلسة...والتي لا تنتهي...سوى بحلول مؤقته وصعبة... وهكذا يعيد التاريخ نفسه...الى يوم التوصل الى المعادلة الحكيمة...بين حقوق الانسان والقدرة على تطبيق القانون...

البوغ...121 " هنا...يعتذر لكل من دخل بوغميقة مساحته وأثث صفحته ووطأ مدونته...وشوّش على سكينته...واربك تصوّره الموروث... بهذه السلسلة الإيحائية والقراءات الاستشرافية....التي والله اعلم...لم تأت أكلها ولا شربها ولا حتى الاهتمام ببيئتها...رغم اهتمام صاحبها بمصير الإنسان أينما كان...منذ قبل الثورة...عندما...وبشهادة بوغميقة كتابيا...وقع تفويت فرصة العمل على لبيب الكئيب...وإسقاط مصير البلاد في خندق الأحزاب وقانون الغاب...ويعتذر بوغميقة ثانية بالرغم من انه لم يقف على الربوة أبدا وصارع جسديا وكل الدكتاتوريات ميدانيا...ويشكر الله بدون حساب على فرصة الحياة هذه والقيام بما أمكن فعله بما توفّر وتيسّر...والذي في الدار يدفع الكراء...".

البوغ...120 " ها قد عرف لبيب الكئيب صولات الإرهاب العمودية والأفقية والعميقة منذ معرفته بالتاريخ البشري...فلامسه منذ بداية إنسانيته...ليترك المكان للأقوى...والمعتقد للأذكى...والأسبقية للاشطر...ويرعب الأخر بكل الوسائل ويسعى لذلك ليلا نهارا...حتى أن كل الشعوب والأجناس...ساهمت في هذه الصورة القاتمة ولم يسلم من ذلك سوى بعض الهنود الهندوس...وهنود الانكا...وفتوحات تجار العرب المسلمين المسالمة...والله اعلم...حتى أصبح في الزمن المعاصر...صناعة مربحة تجني الأرباح والفوائد ولو بعد حين...ولا يسلم منها سوى من أتقن الحرفة وتموقع جيّدا وراء القانون الدولي...و العنف المتعارف عليه...وخبرة التصرّف في الدمى المتحرّكة البشريّة... وهم من بتحمّل مباشرة ضحايا هذه الآفة وحرق الأطفال الأبرياء...رحمهم الله...".

البوغ... 119 " قد يختلف الإخوة ويغيب التفاهم والوئام...ويحتار الجميع في إيجاد حل ووفاق...فيتدخل الأب غالبا...لحسم الأمور وفرض اتفاق ووفاق...قد يكون في ظاهره منحازا وظالما...ويوفّر مخرجا مقبولا...مشرّفا ومسئولا...مبدئيا...قد يشرّع بدوره ذلك القرار الاعتباطي...ويمكن هنا مقارنة دور الأب بادوار الدولة والقانون...حاليا...للخروج من أزمات الدهر...مثل قانون الإرهاب والحاجز الجغرافي الاصطناعي والخضوع اللاإرادي لأجندة الوافد والارتماء في أحضان الرافد...غبر أن بيد أن...يتشبّث الأب...اللاابوي...برفض العنف بأنواعه والقتل بأشكاله...والإعدام بتبريراته...وينادي بضرورة ترك فرص الحياة للحياة وحق المرور عبر الحاجز والصور...والله اعلم...".

البوغ...118 " وقفت الزنقة للهارب...البحر أمامكم والبحر وراءكم...في الصحراء...هذه المرّة ولن تسلم الجرّة...عندما تقوموا بثورة غير مكتملة وتلقون بالتوافقات ونواميس التسيير في مستنقعات حقوق الإنسان وحرية التعبير...وتغرقون العالم بالقذائف البشريّة...وتصمون الكون بالضجيج وعقلية التهريج والكسل...لذلك...مثلما قبلنا ببورقيبة بعد استعمار جائر...وببنعلي بعد نرجسي بائر...وقبلنا الثورة بعد نظام قاهر...ها نحن...والله اعلم...جاهزون..والموقد لا يزال ساخن...للاستسلام...على نار هادئة...لقوى الدمار والظلام...غبر أن بيد أن...لم نعد نعرف من أين سيأتي النور ومن أين الإبهام...لان الحابل والنابل أصبحا سيان...وما تنتظره من الغرب يأتيك من الشرق...وما تتوقعه من الأمام يأتيك من تالي...".

البوغ...117 " سامحني نعمل غطسه...كان ذلك عندما قالوا بان غزو الكويت لا يعنيهم...وعندما بحث عن الدمار الشامل في العراق واعتذروا لاحقا...وعندما وقع غزو العالم بعنوان القبض عن الايكونة الرمزية المخبرية بن لادن...وعندما وقع تفكيك العراق وسوريا والادعاء بان ذلك كان خطأ...وعندما وقع تقسيم القضية الفلسطينية حسب الأحلاف السائدة وإبعاد الحلول لها...وعندما تقع شيطنة العالم العربي الإسلامي تدريجيا وذلك بتغيير الفوضى...بالفوضى الخلاّقة...وعندما يقال لنا في شمال إفريقيا...ابتعدوا...ابتعدوا...إننا قادمون...خبراء العنف وتجّار السلاح وقطّاع الطرق وجنود الفوضى...وكأننا عشنا منذ قرون على خطأ وكأن السلم الاجتماعي ونجاح الإسلام والإنسان.. كان سراب..وسيبقى كذلك .والله اعلم".

البوغ... 116 " قال احدهم وسعى لذلك بأن العرب المسلمين سيقضون على نفسهم بنفسهم... وقال أخر وخطّط له بأن العالم العربي الإسلامي سيعود إلى العصر الحجري...وأجهض بعضهم المعنويات والكرامة في سجن ابوغريب وإعدام صدّام والهجمات على غزّة والتشويش على حضارة الشام وافتعال الأزمات وتجييش العواطف...ثمّ وقع التحكّم في صنع الحدث والتصرّف في المعلومة على كل الشبكات...والجميع يخضع صاغرا لهذا التوجّه نحو التحكّم في القرار والمسار...حتى أصبح القتل معهودا والعنف يخرج من ثنايا التوافقات والتناقضات ومصالح اللوبيات السائدة...ويبقى المواطن العادي...العربي المسلم...المسالم...صديق البيئة والإنسان...متفرّجا على غرائب العصر... في انتظار يوم جديد...سعيد...والله اعلم...".

البوغ... 115 " واستمرّ بوغميقة كذلك في إصلاح ما نبّه له منذ قديم بكل الوسائل...إلى درجة الطرق على كل باب وتوعية ما أمكن في الغاب...وذلك في ميادين البيئة والسياسة والثقافة والسياحة والفلاحة والسلوك العام ومصير الشعوب...حتّى أصبح في الأخير يتلقّى مباشرة على وجهه كل الأخطار التي نبّه إليها وأشار سابقا إلى أضرارها القادمة ومشاكلها الداهمة...إذا ها نحن جميعا في الجبّ إلى العنق بدون رؤيا ولا أفق...غير انه ورغم التزامه بمناهضة العنف مهما كان والبيئة في كل مكان...فهو يرى في الجدران على الحدود في الصين أو برلين في غزّة والمكسيك وبين ذهبية وراس جدير...عملا يضرّ بالبيئة ويقلّص من إمكانية الهجرة الايكولوجيّة لقطعان الإبل والحيوانات والبشر...والدعوة في صاحب الشرّ...".

البوغ...114 " ها قد تحوّلنا من المطالبة بالاستقلال...والنحيب على فلسطين...والبكاء على العراق...والعويل على سوريا...والتأسّف على اليمن...والقراءة على ليبيا...إلى تعكير حكمة تونس واستفزاز امن الجزائر...بتوظيف الفقر والبطالة وسوء الحالة...وإغراق المنطقة بالسلاح وما فاض من المال المستباح...وضياع الوطن والحكمة والإسلام في غمرة الزحام...وإخضاع الخارطة ثانية لمهندسي الشرّ والتحكّم التام...غير أن بيد أن..."قسم البكوش في صدره"...ومن المستحيل الوصول إلى ضمير المواطن العادي...عابر السبيل...حامل بذور الحياة وحافظ الحكمة الجماعية الموروثة والمكتسبة...ومنقذ البشريّة من الانفلاتات المغرضة والمركّبة."

البوغ...113 " لم تفت بوغميقة...في زمن المواقف والأصول...تناول مشاريع البرامج والحلول لهذا المجتمع المشلول...بما في ذلك النضال المسلّح وتوعية الطبقات واتهام الدولة والمؤسسات واكتساح المشهد والمساحات واستغلال ما تيسّر من الحريّات والتواجد الطبيعي في خضم الصراعات والتعامل الشامل على أساس انه ليس بمستقيل ولا عابر سبيل والتشويش الدائم على كل طاغية قائم ومساندة كل مضطهد وعليل...غير أن بيد أن...ورغم المشاكل والتضييق..وعشرات الخطايا الكيديّة وفخاخ الطريق وتجفيف منابع عيشه...ورغم وضعه في الأرشيف ثم تهديده بالقتل ومراقبته اللصيقة...اقتنع بوغميقة واثر تناوله النظري والعملي للشأن العام...وأمام صعوبة وغلاء الحل الجذري للإصلاح...بضرورة ترك العنف والسلاح والانهماك في العمل الممكن والمباح...على الأساس المكتسب على عين المكان...الله الإنسان والوطن...بدون كلل."

البوغ...112 " فهم بوغميقة منذ القديم...نسيج الغربان في العالم والإقليم...وإرجاع العرب إلى عصر الحجارة والجحيم...فخرج "خدم العرس" إلى تجسيد هذا التصميم والوعيد...فأثثوا المشهد العام للتشويش والاهتمام بهذا المشروع المطبوع في مخابر التخابر لقراءته في البلاتوهات والمنابر...وكان ذلك كذلك...بمراوغة الجماهير...وإطلاق البالونات والتقارير...وتمرير السذاجة الجماعية عبر الانتخاب المستراب...وتوجيه لبيب بقضايا بيزنطيّة من الدواليب...وتقنيات الخانب الضحّاك...التي تحاك على شواطئ البحر وسفوح الجبال بالسلاح والمال...وها نحن....جلسنا على.... كرسيّنا المريح...ليحملنا في سباق مع الريح...وموجة التسليح...إلى حيث يريدون...والله اعلم."

البوغ... 111 " مكث برهة الإمام الفاضل ابن عرفة بالعاصمة...فعاين الفوضى السائدة بين الأب والابن والأم والبنت والولد والأخت والصغير والكبير والمواطن والسلطة والحريف والإدارة...في شكل من التشويش المستدام وعلاقة فرديّة يزكّيها الضمير الجماعي الهدّام...فاستفادت منها الأنظمة المتلاحقة باستغلال هذه الانتهازية وعقلية المراوغة الكيدية والكمائن المتجددة والبقاء للأفضل على حساب العقل والرويّة وما تيسّر من الوطنية...فبنى على هذا الحال الطاغية المقال...وشيّد قصورا شاهقة من الارتزاق بالصخور المتكلسة من النفاق..و.بنى على عقليّة وثقافة الشارع والحومة...مناهج التعامل المعلومة...ويصبح بالإمكان التنقّل والجوالان بين القوانين وعير الكواليس والمتاريس...تشرّع بذلك حريّة التخريب والتدمير...وحريّة وئد السياحة والتجويع."

البوغ... 110 " بدون السياسة...تألم لبيب للإهانة المفرطة التي تعرض لها عبد الله أوجلان أثناء إيقافه...وصدّام أثناء شنقه...والعالم العربي والإسلامي أثناء اجتياحه...والمقدّسات أثناء مساسها...وسكوت العالم على مجازر منيامار وجل الأقطار...وبالرغم من رفضه البات للقتل والعنف...يستنكر بشدّة الإجهاز على المواطنين والسياح العزّل...ويتساءل عن ماهية الرجولة والبطولة والتصرّفات الغير مسؤولة هذه...خاصّة عندما تربك وطن وترمي بعشرات الآلاف إلى البطالة والمحن...غير أن بيد أن...بشرق الشمس كل يوم ولابد للحقّ أن ينتصر ...والعدل يسود من جديد...ويجد الشعب الكريم...ما يريد... والدعوة في صاحب الشر...والله اعلم."

البوغ... 109 " تبدأ العملية بحماقة مجموعة من المناضلين...المؤمنين بصدق قضيّتهم وشرعية أهدافهم...يهملون الظروف والزمان والمكان والوحوش المتربّصة بالأوطان والعقبات والمطبّات المترقّبة لهذا الشأن...فينتشون بوقعهم على الملأ وإخبارهم ورد الصدى في الأذن...فيقومون بثورة على نفسهم وعلى غيرهم في الصومال والسودان والجزائر وباكستان وأفغانستان ولبنان والعراق وتونس وسوريا ومالي وليبيا ومصر...فيموت من يموت وبجرح من هو محظوظ وتنطلق جحافل المهجّرين والمنكوبين أفواجا أفواجا في كل الاتجاهات...ليبقى الجلاّد والجهاز التقليدي والقاهر الطبيعي واقفا على جثث الفقراء...وتضيع النضالات الحقيقية وتهمش القضيّة وتصل الإرباكات الشيطانية إلى التصرّف في المعتقد ولا يسلم احد...والله اعلم."

البوغميقية 108 " كان يحاول عبر أمواج الأثير... تحسيس السامع لقضايا البيئة والحياة العامة وحسن التدبير...والمستمعون ينتظرونه أسبوعيا لتذكيرهم بقيمهم وتاريخهم الغزير...غير أن أحداث غزّة...دعته إلى الخروج عن الموضوع ولإنسانيته الحديث عنها وتثمين موقف الشعب التونسي المساند في مساعي التحرر من اجل السلام...ففرح المستمع المقهور ورضيت المنشطة... غير أن بيد أن...احتجّ المدير لعدم ذكر الرئيس حامي القضيّة ومرشد الرعيّة...فطلب من بوغميقة بضرورة المرور عبر التسجيل و الرقابة فرفض رغم الفرصة الجلاّبة...ومرّت الأيام وجاءت الأيام وتقهقر الرئيس والنظام... وأصبح المدير ومساعدي المدير ومؤسسة الولاء والبندير...ثوريّون حتّى النخاع دون عقد...فرفع بوغميقة إصبعه إلى الخالق...وسكت...الله اعلم."

البوغميقية 107 " وأخيرا سقطت ورقة التوت وفهم لبيب أسرار المسرحيّة وتوجيهه للسير في طرق مسدودة وخدعته بمكاسب افتراضية...وهو يرقص ويضحك ويناقش ويشاكس ويشهر خلافه مع هذا وذاك ويثير قضايا حسمت بالتجاوز عليها أو استعملت لتشتيت المواقف...وفهم كذلك بلوغه سقف الانهيار وقمّة الانحدار...وإسقاط غبائه على البلاد ومصير العباد...عندما تتوالى الكوارث القدرية والبشرية وتتفكك تلك التوافقات الملغومة بدون تفكيك ألغامها...وانفجار الحلول الوقتية التي استعملتها انتهازيا الأنظمة السابقة...ووصول سقف الاستهتار بالعمل وفشل سياسات الأمر الواقع....لذلك وبكل جدّيّة ينادي بوغميقة بحتميّة التمسّك بالله والإنسان والوطن...الله الإنسان والوطن...ثمّ العمل بدون كلل مع التشبّث بالقانون...القانون...هذه الفرصة الأخيرة للنجاة.".

البوغميقية 100 " رفع العلم...استعمل العلم...نزع العلم...طرح العلم...قدّ العلم...وزّع العلم...في القفار والعدم...عن حسن نية باهتة وغباء...بينما تكمن الحقيقة في قلوب الحكماء...مشدوهين أمام تغيّر الحال والأحوال...ولسان حالهم يستغرب سهولة الاستبدال...ومقابل التهريج والمراهقة السياسية...وخروج اللصوصيات على الصحف والشاشات...واستفحال المشاكل في كل القطاعات...وصعود الجبال والحسم في البديهيات...وجلاء الدكتاتور ومحيطه وبعض الرداءة...قدّم الوطن المفدّى قربانا...ومعه السلم...وما تيسّر من التشغيل والاطمئنان...وعندها تكلم بوغميقة وقال : الحمد الله لقد كتبت هذا وذاك في الإبان...في المدوّنة والأوراق...والتاريخ لا يرحم الأغبياء المتكاثرين في الأحياء والزقاق...فلتحيا تونس...والعالم...وإنسانية الإنسان ".

البوغميقية101 " باختصار شديد ركب بورقيبة طريق المصالح الغريبة بما فيها من تنوير وتهجير...وامتطى بن علي ما وقع اكتنازه واستفاد من سلسلة التوافقات والتنازلات والتركيبات الظرفية جدا جدا...حتى أتى أصحاب السراويل المشمّرة والأفكار المدمّرة والنظريات الآفلة والحسابات السافلة والإضرابات الفوضوية والعكاظيات المسموعة والمرئية...لنجد أنفسنا جميعا...يا أولي الألباب...بدون اقتصاد وبدون سياحة وبدون سيولة وبدون امن وبدون أمل وبدون عمل...ننتظر صدقات الغرب والشرق وقروض مشحونة بالتفخيخ وبهرج الشماريخ...وبقينا نتحاور عن اسيقية البيضة أو الدجاجة وهل سيأتي المدد من بنقردان أو باجة.. والمشهد لا يزال ضبابي...بينما نبّه بوغميقة الجميع في الإبان على مدونته في الغرض للوقاية والاستدراك...لمجتمع لا يقرأ ولا يفهم...والتاريخ لا يكترث بالاغبياء...والله اعلم ".

البوغميقية 102 " يبدوا والله اعلم...أننا أتينا على الدولة والمناجم والسياحة والعمل والاستثمار والأسعار والبيئة والبحار والسلم والاحترام والدراسة والسيادة وحرمة الحدود والأمل الموعود والفن والثقافة والأمن الغذائي والاكتفاء المائي والإنتاج والتصدير...بعناوين الثورة الانفعالية والنشوة النرجسية...مقابل حرّية التعبير والغرق في التقارير...وهو ما كلّفنا غاليا ويدفعنا إلى التساؤل والسؤال...هل أن الخطأ يكمن فينا...أفرادا وجماعات.. وهل نخضع للتشويش والبيانات...وهل يمكن استدراك ما ولّى وفات..."

البوغميقية 103 " طلب من لبيب الكئيب المنتج البحار...مثلا...تحسين سفينته وتوسيع شباكه والصيد في الأعماق والأغوار واستعمال الشاشة والمسبار...وقراءة الطقس وسير السونار...وشراء سيارة لتسويق السمك والمحار وتشغيل سائق سمسار...بينما هو في حقيقة الأمر ينتج ويعمل ويساهم في الاقتصاد والتوازن البيئي وتوفير ولد البحر للشعب الكريم بأسعار معقولة منذ سنين...وما الدعوة الممنهجة والملحّة لإقحامه في منظومة العروض والقروض لا ترمي سوى لإخضاعه للابتزاز السائد وسيطرة المال المشبوه لكل القطاعات...وهو ما يمكن تشبيهه إذا سمح لبيب الكئيب...يما وقع في البلاد...عندما أكلت الثورة الثروة بينما كان بإمكانها الاكتفاء بفصل الفساد عن الدولة والعباد...والتفرّغ للعمل ولا شيء غير العمل...والله اعلم."

البوغميقية 104 " أراد لبيب الكئيب الاهتمام بالبيئة ونظرا لانشغاله بالعمل والبحث بدون كلل على حقول البترول في الواقع والعقول...آخذت الهياكل والجمعيات والمؤسسات والإطارات...وليوم واحد في السنة...بالركض والرقص والتطبيل والتزكير والإفراط في التمويه والتهريج والبندير...فوق أطنان من الفضلات على جوانب الطرقات...وفوق أطنان متربصة في الأدمغة والعقليات...وانطلقت حافلات حافلات ذاهبات آفلات...تغنّي انتصارا لعقلية الرداءة المعهودة والموروثة...على عقلية العمل المباشر بدون هوادة ودون مقابل...وبقيت على مراد الله الأشياء على حالها إلى السنة القادمة...ليتكرر الركض والاستعراض وتعداد الآفات والأعراض....في انتظار المسكوت عنه والضمني في دواليب الإدارة وثغرات الاستشارة...فقال لبيب الكئيب...زعمة أش دخّل البحر في الزيت والعاقل في الحيط...".

البوغميقية 105 " إفادة لأهل الصحافة وصيادي الإشاعات والمواضيع العالقة والمتاهات...نقترح عليهم باختصار المسار والاختيار بين العمل أو...إثارة الملأ بتشييد قصور من الأحلام والأمل...عندكم يا سيدي بن سيد...البترول والكحول والمناجم الناشطة والمطمورة...والأسماك والسياحة والفلاحة والتعليم والإدارة والحدود والجيش والتاريخ والمعتقد وهل مرّ أوليس من هنا...وعليسة حقيقة أم هراء وهل نعيد دفن حنبعل فوق طاولة يوغرطة أو في أحضان الرداءة السائدة في قانون الغاب وعمى المنظمات والأحزاب...عندما يمرّون أفواجا أفواجا واعين ومدركين بجانب منهجيّة...الله والإنسان والوطن...بدون الضمير الجماعي والعقل الاجتماعي...وهو ما تمسّك به بوغميقة منذ عشرين سنة وتصرّف بعنوانه رغم التعسّف الدائم الذي لا يزال قائم...عندما خرج من عقلية القطيع المشاكس الوديع ولكل الحماقات مطيع...ليحتضن...الله والإنسان والوطن...والعمل الدائم والله اعلم...".

البوغميقية 106 " يبدو أن لبيب فهم...أصحاب الشر والهم...وهجوم الغربان المنتفعين من الأزمان وتحسس الصقور للتصرّف في الشأن...واستيلائهم على أحلام المواطن المغلوب والغلبان...عندما أغدقت عليه الشاشات...رموزا جاهزة للسلطة والمقترحات...وأخرى جاهزة من المختبرات مباشرة على البلاتوهات...واغلبهم يحمل عقلية الحومة والشارع وثقافة شمولية لا تتعدى دكان الجربى...وشعرهم زيوت وقومينا من روما وسنتيميلا...حتى أصبح الكذب على كذب الكذب حقيقة وأصبحت أهداف الثورة ضائعة في الكواليس وبين زخم الأحزاب وسنوات التأسيس...وأولوياتها ثانوية إزاء هجوم المتربص والنائم وقنّاصي الغنائم...فتمنى صاحب الثروة...لبيب الكئيب...أن لا يهتم بعضهم بالسياسة...وتغلق الشاشات...لينصرف الجميع للعمل والخروج من هذه المكيدة الجهنمية...لان التاريخ لا يرحم المغفلين...والله اعلم...".

البوغميقية 99 " استفاق بوغميقة من جلطة دماغية...مباشرة اثر ذهابه مدة أسبوع ثقافي بالشمال الغربي...ومطالعاته الكثيفة بأربع لغات...وتركيزه على التراث والتاريخ والواقع والإنسان...وتناوله لكل الأحداث والمستحدثات وتوثيقها...وشراسته المرعبة في لعب الشطرنج ودمج الذكاء بالإحساس...واثر الصعود الهائل إلى الجبال والتضاريس...ومعاينة بقايا مرور البشر رغم غياب العصر الحجري...وحضوره لكل العروض وإبداعات شباب هذه المناطق الرائعة...وتشجيعه لكل من يتحدى الظروف والصعاب...ليجد نفسه ممددا في مستشفى سليانة...خالي الذهن ومشلول اليدين...تركه الله سبحانه وتعالى...ربما...لمشاكسة الرداءة السائدة بدون هوادة...والله اعلم."

البوغميقية 98 " استيقظ المواطن من الاستحمار للاستعمار والاستثمار...ومن المعمر والاعمار...وجلاء بنزرت المهزلة وتوظيف الإخوة الأشرار...وإخراج الأجانب من الامتلاك والديار...وثورة الخبز والأسعار...ومسرحية التغيير بدون قطع غيار...وثورة التلقائية والإصرار...وانتخابات النخب وطبخات أصحاب القرار...وتغيير الحكومات والولاة...وغياب البرامج والاستمرار...ليجد نفسه مرة أخرى مغرر به طولا وعرضا ومفعول به ذهابا وإيابا...وبقي الغني غني والفقير فقير...وصاحب المزرعة مالك والعامل يتبع القطيع...وعليه أن يقبل الأمر والتطبيع...ويبقى مسالم ووديع...حتى يرث الله الأرض وما عليها...".

البوغميقية 97 " كان يكفي أن نقول ( هيّا صلّوا على النبي يا رجال...الشر ما فيه بركة...ألعنوا الشيطان...وخافوا ربّي...) حتّى يعود السلم والوئام بين الناس والأجناس وتعاد العلاقات والتوافقات بين القبائل والجهات في تونس وليبيا...ويتجاوز كل طرف مآخذه ومطالبه...من اجل السلم المحلية والحكمة الجماعية...وهو... وللأسف...ما لم يعد قادرا على احتواء الأوضاع وتهجين العنف والطباع...لان الإشكالات لم تعد تتعلق بالمرعى والقطيع وغزوات الشتاء والربيع...بل أصبحت تخضع للمال السياسي والسيطرة على منابع النفط والطاقة وأسلحة الدمار والمآسي...لذلك...( يا خاوتي...يا مرحومين الوالدين...بجاه ربّي...وبركة الناس الملاح...سيبوا العنف والسلاح...واطلبوا العفو والسماح...ويا ناس ما كان باس...). واللي عند ربّي قريب...".

البوغميقية 96 " تحت رعاية النظام العالمي الجديد...واثر عملية مقصّية غريبة...قام اليسار المائل إلى الاحمرار ويمين المثالية والاستحمار...وفي قذفه لولبية على الطاير...بإخراجنا دون رجعة...من فضاء ملعب الحضارة الإنسانية ومن مسار تاريخ البشرية...لنعود جميعا إلى الصفر...الذي يعتبر ايكونتنا الملهمة ورمزيتنا المبهمة...غير أن بيد أن...يبقى " يمين الأبكم في صدره "...وستنجلي يوما سحب الظلم والظلام...ويزدهرالسلم والإسلام...وينتشر العدل والوئام...وهذا يتوقف على صمود الأفراد أمام الجماعة والإجماع وعقلية القطيع والرعاع وأمام المشاعة والإقطاع...وذلك بتفعيل الحب الصادق للخالق والحياة والعمل بدون كلل ولا حسابات...والله اعلم".

البوغميقية 95 " أضجرتنا ثورة الثرثرة العقيمة وعكاظيات التأسيسي البائسة وتجارب الثالوث اليائسة...حتى سقطنا في غوغاء الانتخابات المتكرّرة في كل الاتجاهات...وصعوبة إفراز حكومة فوق المحاصصات...والسياحة لازالت تتقهقر والميزانية تتبخّر والمعامل ومواطن الإنتاج تغلق وتسكّر...وبعد ما افرز الفرز النخب...وجلس الجميع على كراسي الخشب ليتكرّم علينا بحلول للعثرة والعطب...ورغم انتظاراتنا الكبيرة في هذه الفترة العسيرة...تواصلت الحوارات الجانبية والنقاشات البينية والغرق في متاهات المصالح الحزبية والحسابات الفئوية...لذلك ولكل هذا...الرجاء من النواب وفرسان المنابر والوزراء القدامى والعهد الغابر ومريدي المناصب ومواقع القرار والرواتب...غلق أفواههم نهائيا وإعفاءنا من سفسطتهم...ليتفرّغ الجميع إلى العمل وإعادة الثروة والأمل...ليبقى الوطن والمواطن...هم الأولان والأخيران...".

البوغميقية 94 " قبل أن تنشر الرسوم المسيئة للرسول...وبينما كان بوغميقة في نقاش حاد معا الفلاسفة المرتزقة للفاشية الغربية...يدافع بنجاح على البيئة والقيم العربية الإسلامية...آنذاك...في بداية الألفية...أخرجت في وجهه تلك الصور سيئة الذكر فجأة على النات بدون سابق إنذار ولا مبرر ولا إطار...في عمليّة انتقام وتشفّي من حجّته الدامغة وشمولية أفكاره ومصداقيتها...غير أن بوغميقة...خيّب ظنّهم واحتقرهم...بعدم انفعاله وهيجانه...واكتفائه بإجابتهم بان سلوكهم هذا وضيع ويائس...ولن يمسّ من عروبته ومن إسلامه...بل سيزيده إيمانا وتشبثا بحكمة ثقافته وسماحة دينه وحضارته العريقة...وكان ذلك كذلك في الزمان والمكان...ويبقى الرد العنيف والاستعراضي على أعداء حريّة المعتقد وحرمة المقدّس...في حدّ ذاته...إشهارا لموضوعهم ونشرا شاملا لمحتواه....ويصبح المثل القائل " القافلة تسير والكلاب تنبح " خير إجابة وسلوك على برامج الإرباك الجماعي هذه...والله اعلم...".

البوغميقية 93 " اثر هجوم الحادي عشر من سبتمبر...قلنا بأن السلم في العالم يمرّ حتما من إيجاد حل للقضيّة الفلسطينية...غير أن المشهد العام...أضاف لهذا الشرط الموضوعي آنذاك...شروط أخرى مع مرور الزمن...لتصبح تباعا وتراكميا...فلسطين وأفغانستان والعراق والسودان والصومال واليمن ومالي وسوريا وليبيا...والبقية تأتي...وهو ما يدفعنا إلى الاعتقاد أن الدول العظمى تنوي التمترس والتحصّن وراء قلاعها مع تأمين مصادر الطاقة لها...وترك بقية الشعوب وشأنها...تخضع للتجارب المخبريّة والبرامج الماكيافيلية...وما نراه الآن من تقهقر شامل لقيم السلم والحكمة...قد يندرج قي إطار الغربلة بمفعول الإغراق...وضرب الدين بالدين...والله اعلم..."

البوغميقية 92 " عند طبيب العظام...أين يفد الإخوة الليبيون بكثافة وإلحاح...لتقويم الكسور وإصلاح ما فعله القابر والمقبور...صرّح مصاحب لطفل مجروح ومضرور...انه حائر ومقهور لما يتعرّض له الشباب المراهق...من تجنيد واستعمال مثل البيادق...في ليبيا العظمى...أين أغلقت دور الثقافة والمدارس...وانزل السلاح بكثافة وبدون رقابة ولا حارس...فكان ما كان وحصل ما في الحسبان...عندما التقى شعب مدرّب على السلاح...بالسلاح...واختلط المضمر بالضمني والمباح...وتكسّر الإجماع...على التشدّد وبقايا الإقطاع...وهنا يمكن باختصار تلخيص المشهد العام...في الاجتماع بين الثوّار والغرب...على إسقاط الطاغية...شرط تدمير البلاد...إلى ما لا نهاية...والله اعلم."

البوغميقية 90 " ...وتبقى التشريعية أهم من الرئاسية لان لبيب الكئيب سئم عبادة الأصنام والعيش الضنك تحت الأقدام...غير أن بيد أن إذا سلم الجميع من التجمّع والجماعة...ومن أهوال القدر وفقدان المناعة...على كل الأطراف الكف والاستنكاف عن الرداءة والالتفاف...بالتضامن حول القضايا الهامّة ومشاغل الخاصّة والعامّة...والتفرّغ لحلّ مشاكل الأمن والبطالة والنظافة وغلاء الأسعار ودفع الإنتاج والاستثمار...والاستجابة إلى مطالب المواطن الناخب الذي طالما بقي متأسّفا وخائب...أمام صراع الإخوة الأضداد عوض التفرّغ للخدمة والاجتهاد في خدمة العباد والبلاد...".

البوغميقية 91 " سكت بوغميقة عن الكلام في أواخر الأسابيع والأيام...لأنه شارك في مراقبة كل مواعيد الانتخابات...مثل كل المواطنين الثقاة...والتزم بالمسؤولية والحياد تجاه المتنافسين وما يحدث في البلاد بين "الطاغوت" و"الانفصاليين"...غير أن بيد أن...حضرت بركة الأجداد...وكرامات الأولية والزوايا... وكثيرا من الحكمة الموروثة والمكتسبة...وبعضا من الثقافة المحليّة...التي ساهمت جميعها في النتيجة والنتاج...دون معارضة ولا احتجاج... وأدخلت تونس بتونس...بكل جدارة واقتدار...إلى حياة المواطنة والمدنيّة... والى رحاب التطوّر والحريّة... والمشاركة في الحضارة الإنسانية. فهنيئا للبيب الحبيب بالسنة الإدارية والاستقرار...والانطلاق في العمل والاعمار...لخلق الثروة والشغل القار

البوغميقية 89 " وضع لبيب الكئيب إصبعه في المسحوق وأودع رأيه بين الشقوق في الصندوق...ورجع يترقّب النتائج في البوق...ثمّ تعرّض لبالونات الاسبار وما تيسّر من تسريبات الأخبار...ففهم حجم الانتصار...والتوازن بين الإخوة والأنصار...وإمكانية الدخول في مرحلة البناء والاعمار...غير انه في طفرة النشوة والانبهار...وجب تذكيره بضرورة اليقظة والاستنفار...وإخراج البلاد من التلوّث والانحدار...والانطلاق في غرس الأشجار وتنظيف الشارع والدوّار...والعمل ليلا نهار...لتوفير الشغل والازدهار...وإرجاع السياحة والاستثمار...وغلق الباب بالمسمار...على رداءة عمّار...عندها وفي هذا المستوى من الوعي والإبصار...يمكن للبيب استعادة الابتسامة وركوب الحكمة المكتسبة المستدامة...".

البوغميقية 88 " من حسن أخلاقنا...لم نشوّش على لبيب الكئيب سباحته المفروضة...في انتخاب النخب والمنخّبات...في بحر متلاطم من البرامج والتصوّرات والرؤى الصادقة والطوبويات وأحلام اليقظة وأمواج السراب...ولم نؤثّر على قراره وتوجيه مساره...لأنه تائه لا محالة وغارق لا محالة وخاسر لا محالة...طالما لا يزال يكرّر نفس الأخطاء ويمارس نفس الغباء ويدور حول نفسه وحول رداء رداءته المقصوص على المقاس...وطالما لم ينطلق "قاريبالدي" الموعود...من كثبان الجنوب...ليصنع الحدث ويخلق الفرص ويحرر النفوس والنفس...غير أن بيد أن...وعلى أساس "الريال بوليتيك" يقول القائل...ما كل ما يبتغيه المرء يدركه...الانتخاب حلّ وباب للشرعيّة...نطرقه".

البوغميقية 87 " من حسن أخلاقنا...لم نشوّش على لبيب الكئيب سباحته المفروضة...في انتخاب النخب والمنخّبات...في بحر متلاطم من البرامج والتصوّرات والرؤى الصادقة والطوبويات وأحلام اليقظة وأمواج السراب...ولم نؤثّر على قراره وتوجيه مساره...لأنه تائه لا محالة وغارق لا محالة وخاسر لا محالة...طالما لا يزال يكرّر نفس الأخطاء ويمارس نفس الغباء ويدور حول نفسه وحول رداء رداءته المقصوص على المقاس...وطالما لم ينطلق "قاريبالدي" الموعود...من كثبان الجنوب...ليصنع الحدث ويخلق الفرص ويحرر النفوس والنفس...غير أن بيد أن...وعلى أساس "الريال بوليتيك" يقول القائل...ما كل ما يبتغيه المرء يدركه...الانتخاب حلّ وباب للشرعيّة...نطرقه".

البوغميقية 86 " ها قد عاد ضجيج الحملات الانتخابية المعلنة والخفيّة...وعاد معرض أنواع الإغراءات وشراء الأسواط بالجملة والأقساط...ومراوغة الناخب بالوعود وفتح المغلق والمسدود...وكثرت الابتسامات على الشاشة والضحكات الصفراء بدعوى البشاشة...غير ان لبيب الكئيب استفاق من جهله الغريب...وقرّر الاستدراك والتأديب...باشتراط من المترشّحين تنظيف الأحياء في الحين...ورفع كل الفضلات من الشواطئ والساحات...وإرجاع تونس الخضراء...خضراء...وهي والله اعلم...الفائدة الواحدة والوحيدة...التي يمكن جنيها من هؤلاء قبل فوات الأوان وهروبهم كالعادة إلى الإمام."

البوغميقية 85 " التفت بوغميقة حوله لعاين المشهد الانتخابي ويتأمّل في مجموعات تدريب الجياد وترويضها على قفز المراحل والطوابي...فرأى جلبة وسمع صهيلا ولمس خواء المحتوى لدى جل الفرقاء... وكذلك عودة فرسان الشمولية الأولى والثانية والثالثة... ورائحة الفشل والظلم والعنف والقهر تستبقهم وتلحقهم...بينما لا زالت البلاد والعباد تسبح بين أمواج الفضلات وخطر الأوبئة والآفات...وعوض آن يقدّم ترشّحه ويرمي بعصاه بينهم ويساهم في تنوير العقول وتنظيف المدن والشواطئ والحقول...وبسبب غياب الوعي العام والسلوك المسئول...خيّر بوغميقة العودة...على بركة الله... إلى نشاطه الدائم واللامشروط مع الطبيعة والمحيط...فأهلا بكل من ينزل من سحب الأحلام الزائفة والوعود المغرضة...ويضع يده وفكره وطموحه... في البناء والعطاء وخلق الثروة الجماعية والرخاء للإنسانية جمعاء."

البوغميقية 84 " ما إن اقترب موعد الانتخابات...حتّى خرجت جحافل الدعاية والتشويش...وفيالق البيع والشراء لأصوات الأغبياء...وانطلقت أبواق النفخ في صورة البعض وتشويه سمعة البعض...ونصب كمائن إعلامية وإطلاق بالونات تمويهية...رافعين على رؤوسهم أشخاصا شاخصة وكرتونية...استهلكها الزمن...تكرّر نفسها...ولا تحمل في جرابها سوى ثرثرتها الجوفاء وآفاقها الجرداء...ولا تنوي العمل من اجل برامج تشغيلية ولا خطط تنموية...ولا حتّى تنظيف المدن والمحيط وإنقاذ البلاد من الدخول في الحيط...ولسان حالهم يقول...ما ردده سابقا مجاهدهم الأكبر رافعا إصبعه البركنسوني..."نرجعوا كيف ما كنا".

البوغميقية 83 " سُئل مواطن عادي في دولة بعيدة جدا عن رأيه في العرب والمسلمين...فقال انه متعجّب كيف أنّ كلّما يحدث طارئ أو حادث مأساوي في العالم وإلا وتجد فيه و وراءه وضحاياه عرب مسلمين سواء كانوا في ذلك ظالمين أو مظلومين...وهنا وأمام ما حدث ويحدث وسيحدث في غزّة المحاصرة وسوريا المنكوبة والعراق المغرّر به و منيامار المنسيّة وإفريقيا الكانيبالية... استوجب علينا التساؤل عن مدى اندماجنا وتفاعلنا الايجابي مع بقيّة الشعوب...وخاصّة هل نحن على صواب والآخرين مخطئون أم أن العالم يتسلّط علينا ويستهدفنا أينما كنّا وكيفما تصرّفنا...وعبر الجواب عن هذا السؤال والسعي الجدّي نحو استدراك الاخلالات السلوكية الفرديّة والجماعيّة...يمكن الوفاء لأرواح الأطفال الأبرياء الذين رأيناهم ونزع فتيل العنف بكلّ أنواعه وأسبابه...والله اعلم..."

البوغميقية 82 " كانت ولا تزال القضيّة الفلسطينية تمثّل القضيّة الأم الرائدة والملهمة والطلائعية في النضال العالمي من اجل الحريّة والانعتاق...غير أنها لم ترى النور والحسم مثل ما في قضايا العبودية والميز العنصري والاستعمار والابارتايد وكوبا وجزر المالوين...لأنها ولسوء حضّنا جميعا...وجدت في منطقة جيوستراتيجية هامة جعلت من هذه القضيّة العادلة "جوكر" يستعمله هذا وذاك...وتباعا وجماعة...لتحقيق أهداف إقليمية مغرضة وغادرة...حتّى أن بعضهم سعى لترك القضية الفلسطينية على حالها لفرط رمزيتها الإيحائية ومردوديتها النفسية في حصر وتصدير كل نفس تحرّر فيها واليها...وقام المستعمر...بغربلة المقاومة وحصر الخطير منها في زاوية شبه مغلقة...حتى يتسنّى له إيجاد ذرائع عينيّة لمواصلة الاستعمار...والاستيطان...وقتل الأبرياء في الصيف والشتاء

البوغميقية 81 " بمناسبة شهر رمضان الكريم...شهر التأمل والوفاء...وأمام موجات العنف الداهمة وتدهور القيم والسلوكات الراهنة...وحتّى لا نسقط في الهوّة السحيقة المفتوحة أمامنا...على الجميع مجابهة الحقيقة بشجاعة وتفكيك أسباب الشرّ ودوافعه وذلك (1) بعبادة الله وحده بدون شروط ولا قيود وفعل الخير بشكل دائم وتلقائي ومستدام مع الالتزام بالحديث في ما يجمع الناس ويؤاخي بين البشرية دون سواه...(2) بالالتزام بما قاله الله سبحانه وتعالى من تحريم للقتل ورفض للعنف بين المؤمنين وحتى غير المؤمنين وإلغاء كل الاستثناءات والتبريرات البشريّة اللاحقة (3) بالرجوع إلى الأمهات التي بطبيعتها لا ولن تدفع بأبنائها إلى العنف والقتل والاستجابة لدعواتها لانّ الجنّة تجري تحت أقدامها....وبعد التفكير وتقييم الخطر...لكم في ذلك سديد النظر...والله اعلم."

البوغميقية 80 " بعد سنوات من إدبار الحاكم القهّار الذي لم يترك سوى الفقر والغبار...وتحرّر المواطن المرتجل الثرثار...لا يزال بوغميقة (أنا وأنت إذا أردت) يخضع للحصار...ويتواصل تعسّف مشغّله بإيعاز...وتتواصل مقاطعة الإعلام له بإيعاز...ويتواصل عدم تنظيف شارعه وتعتيم فوانيسه بإيعاز...ويتواصل تجاهل الأحزاب والجمعيات والمؤسسات لكتبه ولأعماله الفنّيّة ومتحفه البيئي...بسبب الأنانية ومرض الانفراديّة...ويتواصل التقليص من قيمة أفكاره الاستباقية التي برهنت على دقّتها كلّما وضعت على المحكّ منذ الثمانينات...ويتواصل كذلك تنكّر الأصدقاء ربّما لمسح الساحة وفسح المجال وتمهيد المشهد لأهداف انتخابية....وهنا يمكن القول...مات الملك عاش الملك...مات الزين عاش الزين...مات الظلم عاش الظلم...ماتت الرداءة عاشت الرداءة..."

البوغميقية 79 " كان بإمكان لبيب الكئيب الاكتفاء بالثورة على الرداءة وعلى موجة الاستهلاك الأعمى وما يترتب عليهما من تلوّث وتشويه للبيئة والمحيط البشري والطبيعي...ليوفّر بذلك مشاق الطريق التي اختارها لنفسه ويريح الرعية والقطيع من أهوال الارتجال والغوغائية والسياسات الحينيّة...و يسلم من التدخّل الهائل والسريع...على الأخضر واليابس وعلى العاري واللابس...غير انه ليس بالإمكان أكثر ممّا كان...وينتفش الحلم إلى أوهام وينتكس العلم إلى أعلام ويتحوّل الصراع بين أزلام وأزلام...فيصيح الوطن... وا رجالا ه ... وا رجالاه...وينادي المعتقد... وا حكمتاه ... وا حكمتاه... ويعود لبيب الكئيب إلى بركته النائمة ريثما ينزل عليها مرّة أخرى نيزكا محترقا ولاّدا وخلاّقا... و الله اعلم."

البوغميقية 78 " للخروج من ثوبه البالي وجرد مكوّنات شخصيّته البائسة...لتجديد دور ايجابي لنفسه يمكّنه من المساهمة في الحكمة الإنسانية المنشودة...على لبيب الكئيب التأمّل في ما حوله والنظر إلى ما بعد المرئي منه...وأخذ نماذج ناجحة مثل...إسلام اندونيسيا...وعروبة تونس...وكرم ليبيا...وتفاؤل مصر...وجدّية الجزائر...وعراقة العراق...واجتهاد المغرب...وجهاد فلسطين...وتنوير الجزيرة العربية...وسحر اليمن...وخصوبة السودان...وثقافة لبنان...وإبداعات كل مكان وزمان...عندها يصبح لبيب...سعيد...رائدا ومفيد...ووفيا لتاريخه ومعتقده وذاكرة حضارة أسلافه العريقة...عوض أن يبقى على هذا الحال...مهددا بالاندثار والهلاك...مثل الديناصورات...".

البوغميقية 77 " كان بوغميقة يتوقّع ثلاثة ألاف ضحيّة لإسقاط بن علي...وعشرة آلاف للتمكّن من ألقذافي...غير أن بيد أن...أسعفنا وخفّف علينا الموقف السلبي-الايجابي-المحايد الذي تبنّاه التجمعيّون...وحياد الجيش وثقافة اللاعنف السائدة...وهلكنا عناد القائد وتدويل الاقتتال بين الشعب الشقيق الواحد...وهو ما يدعو التوانسة إلى القطع نهائيا مع السياسة السياسوية والمناهج التجريبية والتفرّغ للعمل وإعادة البناء...وهو ما يدعو كذلك الإخوة الليبيين إلى القطع مع عقلية العنف التي يغذّيها انتشار السلاح ومراجع القبيلة والجهة والمصلحة الانتهازية...لذلك ولكل هذا...لم يعد لنا بالإمكان النزول أكثر من هذا التقهقر الحضاري والأخلاقي...رحم الله كل الشهداء وضحايا هذه العاصفة "الخلاّقة"...التي...والله اعلم...قد يتبعها تسونامي...أكثر اختلاقا واقلّ خلقا..."

البوغميقية 76 " استهدف بوغميقة شريكه لبيب الكئيب بنقده بعنف في ذاته وصفاته...غير انه لم يحرّك ساكنا...استهدف سلوكه البيئي وتصرّفه الانتحاري...ولا حياة لمن تنادي...واستهدف بساطة عقله وسذاجة إدراكه ومحدودية معارفه...دون أن يتفاعل أو ينفعل ويردّ...واستهدف واقعه وتفاصيل رداءته وضعف رؤاه ورؤيته...دون جدوى...وسبّ له أمه وأباه وافتك منه أرضه ومأواه وسلب منه تاريخه وحاضره ومستقبله...ولم يستفيق ولم يردّ الفعل...غير انّه فتح عيناه وتحرّك بكل انتباه...عندما أثار له بوغميقة غريزته الحيوانية وتناول شراهته الغذائية ومراجعها الايروطومانية...وكم تمنّى بوغميقة أن انتحار البوعزيزي كان من اجل الاعتناء بالبيئة...لأنها كانت ولا تزال قادرة على توفير الخبز المنشود والشغل الموعود والحياة الكريمة للجميع...والله اعلم."

البوغميقية 75 " انشرح بوغميقة لاعتذار أبناء خالته العثمانيين على المجازر التي قاموا بها ضدّ أصدقائه الأرمن...وتنهنه غبطة أمام رجوع أبناء عمومته الحمسويين والفتحويين لبعضهم...غير انه لن يهدأ له بال...ما دام تبرير العنف واستعماله لا زالت قائمة...وما دام المتسلقون لم ينزلوا من لعب "الغمّيظة" في الشعانبي...وما دامت الطائرات بدون قاتل تكتسح الأماكن وتقصف التجمعات البشرية بدون تمييز...ولن يهدأ لبوغميقة بال ما دام التوانسة يختطفون ويقتلون التوانسة...وما دام الإخوة الليبيون منقسمين وعلى مصيرهم مختلفون...غير أن ما كل ما يبتغيه المرء يدركه...لان الحياة مزيج من الأفراح والأتراح المتواترة والمتحركة والمندمجة...لا يقدر على تهذيبها غير الصدق الإنساني والإيمان الصحيح...و "الشرْ ما فيه بركهْ"...".

البوغميقية 74 " لقد كان التعسّف على لبيب الكئيب مقصودا حتّى يع حجمه ويعاين مكانه الحقيقي ويلامس تضاريس تشوّهاته ومعوقاته... ويخرج من وهم صورته النرجسيّة التي بناها اعتباطا لنفسه...وحتّى يعرف ويقتنع بوقوفه السلبي على هامش حلبة سباق المجتمعات الأخرى...هذا الإدراك المؤلم الذي لا يمكن بدونه الانطلاق من جديد وبناء مقوّمات الفرد والجماعة واسترجاع الكرامة والمناعة...فأهلا بلبيب في مساحات المصداقية الفكرية والمسؤولية التاريخية وتوازن المعتقد والهوية دون إفراط ولا تفريط و دون مراوغة ولا "تبلفيط"...بالعمل وحسن التصرّف واحترام البيئة والمحيط...".

البوغميقية 73 " لمدّة عقدين...يستيقظ بوغميقة عادة في السادسة ليجلس على النات وينتصر لعلم تونس في خمسة مقابلات شطرنج دولية سريعة...ثم يقدّم الماء والحبوب لدجاجاته التي يشتريها أساسا للمرافقة والمؤانسة فقط...واثر ذلك يتوجّه إلى مساحة العمل وساحة المجتمع أين يتحتّم عليه تقليص قدراته الذهنية إلى العشر حتّى يتمكّن من التعامل مع الثيران والذئاب والثعالب والغربان والصقور والوشواشة...وبعد ذلك يتوجّه إلى البحر لتنظيف الشواطئ وإسعاف الحيوانات ليعود ببعض ما جمع لرسكلته في فضاء حديقته البيئي والفنّي...وفي آخر العشيّة يذهب إلى مقهى القرية لمبارزة الجميع في مقابلات شطرنج صاخبة...وفي المساء يتناول ما عايشه بكتابته في شكل نصوص وقصائد ودردشات جدّية وموضوعية...وبقدر القول حدّث بوغميقة قال...فان ما قاله..هو نتاج تجربة وأفعال ولم يكن من نسيج الثرثرة والخيال...".

البوغميقية 71 " كان الوقت منتصف الليل من صيف 2010 الساخن...وبوغميقة يحاول النوم على الأرض أمام كوخه بواحة السويحل...عندما مرّت الطائرة التي كانت تقلّ كندوليزا رايس عائدة من عند ألقذافي في اتجاه تونس...فجلس في فراشه ورفع يداه إلى السماء صارخا..." مرّي...مرّي سيّدتي...مرّي ولا تعودي...لا يوجد شيء كما ترين...لسنا أغنياء...لا نملك نفط ولا مناجم قد تسيل لعابك...وليست لنا أفكار كبيرة قد تعتمديها لاحتوائها وتنفيذ أهدافك...مرّي ولا تهتمّي...موقعنا ليس استراتيجي ونحن مسالمون ولا ندّعي شيئا...مرّي ولا تلتفتي...يرحم والديك..." غير أن بيد أن...كلام بوغميقة لم يُسمع بطبيعة الحال وتحوّل ربيعنا اللاحق إلى جحيم ساحق حوّل ربوعنا إلى العصر الحجري القديم..."

البوغميقية 72 " أراد بوغميقة إسعاف لبيب الكئيب من رداءته وإحباطه الموصوف غير أن هذا ليس بممكن مادام لم يع مرضه الجماعي والاجتماعي ولم يقرّر عرض نفسه على نفسه أو على كهنة التطبّب وتجّار العقاقير والوصفات والتفاسير...لأنه لا يزال ضحيّة صبيانيّته وتلقائيته وارتجاله واعتقاده المفرط في حسن نوايا العالم المحيط به والبعيد وكل الهاجمين عليه لافتراس ما تبقى من ثرواته وبذوره وقيمه وأخلاقه...حتى انه أصبح كالطفل الصغير يلهو على الدوام ويفاجأُ بعنف كل ما أحس مثلا بأن أمّه قد تحبّ أحدا غيره وأن أباه قد ينهزم أمام وضع ما...أو عندما يصدمه الواقع...الذي سيضع حتما انفه في التراب ليقنعه بأنه أيضا عرضة للأمراض والحروب والكوارث...وما عليه إلا أن يستعدّ لهذا وذاك ويستفيق من الغفوة وامتهان الإخفاق والحقد والانشقاق."

البوغميقية 70 " كان لبيب الكئيب يؤمن ما تيسّر من أموره والسير متوازنا فوق الحبل بفضل عدد من التوافقات والتنازلات وحسن التصرف في الإمكانيات والأولويات لتوفير حاجيات عائلته...غير أن دوام الحال من المحال ومباشرة اثر الارتباك السياسي والاجتماعي ومراهقة الثلاثي والرباعي...سقط الجميع في الماء وعوض السباحة والنجاة بالبلاد والعباد بدأ كل يقذف الأخر بفضلاته وحقده وحماقاته...وعندما خرج لبيب من تحت الماء الآسن ليتنفس...وجد أن الجميع يجرفه التيار نحو الهلاك...على أنغام "حماة الحمى..." و" نزل البدر علينا..." و"الشعب يريد..."...فأطلق نظرة أخيرة إلى شاطئ السلام الذي أصبح يبتعد...يبتعد...إلى الأبد."

البوغميقية 67 " خفق قلب بوغميقة لما يوحي رقم 67 من ذكريات أليمة ومحبطة عندما تحطمت أحلامنا المشحونة على الإقرار بالهزيمة الملعونة...وخفق قلبه لشهداء 9 افريل ومجزرة بنزرت وثورة الخبز و26 جانفي وعملية قفصة وانتفاضة الحوض ألمنجمي وضحايا الثورة والرش وما يسمى بالإرهاب في الذهاب والإياب...وخفق لمن قبلهم ومن بعدهم ينتظرون في مخابر الفتنة وصنع الأحداث...ليترحم على أرواحهم جميعا...دون أن يغفر طبعا لكل من دفع ببعضهم أحيانا لأغراض ليست بالضرورة وطنية وإنسانية وعادلة...ولنا في ذلك عبر التاريخ عديد الأمثلة المشبوهة وأمرها مستراب لفراسة ألي الألباب...القادرين على تحمل وطأة الحقائق الخفية والعمليات القذرة والسياسات الميكيافلية...والدعْوة في صاحبْ الشّرْ...".

البوغميقية 68 " هل لبيب الكئيب يستحق لقب مواطن...وهل يشرّف دينه الحنيف وبركة أجداده وأسلافه...وهل يحترم العلم الرمز الذي يرفرف عاليا...وهل هو لا يزال وفيا لحضارته وإنسانيته وحكمته التاريخية...وهل هو نتيجة طبيعية للتعليم والثقافة التي توفّرت له...هل هو مدرك ومسؤول أم مجنون ومخبول...هل هو في مستوى الرسالة الكونية التي كلّفه الله بها للتعمير والتنوير والرفق بالأحياء والحياة...هل يدرك فضاعة سلوكه وجسامة الأخطار القاتلة المحدقة به...هل لازالت لديه القدرة على التقييم والتمييز والمبادرة بالاستدراك والإصلاح......عندما نراه يوميا يغرق في بحر فضلاته وأوساخه وبقايا استهلاكه المفرط...بينما قضّى بوغميقة عشرون سنة من عمره ينظّف الشواطئ ويرسكل الفضلات بدون هوادة وعلى حسابه الخاص المتواضع...فعاش من عرف قدره وتحرّك ميدانيا لجمع أوساخه على الأقل...من اجل السلامة العامة ومن اجل محيط أفضل ووطن أجمل...".

البوغميقية 69 " خرج العرب من جزيرتهم العربية ليبحروا شرقا وغربا وطولا وعرضا متأبطين سيوفهم ورماحهم ودروعهم...مبشّرين بدين جديد يحطم الأوثان ويحثّ على عبادة الله وحده عظيم الشأن...فكان ذلك كذلك...غير انه بقدر نجاح الدين ونصره المبين وتنويره للبربر والفرس والحبش والأندلسيين...ارتبك أجدادنا الأعراب وضاع طريقهم في الزمن والسراب ولم يعرفوا لحد الآن إلى أين هم ذاهبون ولماذا خرجوا والى أي هدف يرمون...فجلسوا على حافة طريق الحياة ينتظرون...ينتظرون...وينظرون أفقا محبطا وجاف...حتى يرث الله الأرض وما عليها...".

البوغميقية 66 " تعثّر الجزائري في تصلّبه والمغربي في تقرّبه والموريتاني في جلابيبه والتونسي في زئبقيته والليبي في مخياله والمصري في طموحاته والسعودي في اصطفائه والعراقي في عراقته والخليجي في ثرائه والكويتي في طفرته والسوري في زقاق باب الحارة والفارسي في روحانيته والتركي في نرجسيته واللبناني في فصاحته والفلسطيني في تقييماته والأردني في حياده...ولم يتوفّق أي منهم إلى الخروج من التنميط والتحنيط وكسر هذه الحواجز المفاهيمية التي تعيق تطور السلوك الجماعي وتناول الأحداث والمستحدثات بالشكل المطلوب حسب مقتضيات الواقع واعتبار الزمان والمكان ومستوى تطور الإنسان...أما من أراد التمسّك بالتعامل مع العالم بهذا الشكل...من خلال الهامش المنظور عبر نافذته المرئية والعقلية الصغيرة...فلن يستقيم حاله ولن تتحسن أحواله...حتى وان كان الغد الغريب والمستراب...لناظره قريب..."

البوغميقية 65 " قد يضطرّ بوغميقة إلى وضع إصبعه على انف لبيب الكئيب وينظر إليه مباشرة في عينيه...ليحذّره وينذره من سلوكه المتهور ومردوده المتقهقر...وتعثره في تناول شؤون الحياة بسلوكه العدائي وقضائه على الغابات وتلويث المحيطات واستهلاك المدخرات الطاقية والغذائية وبعثرته لمقومات العيش وإرباكه الجسيم للتنوع البيولوجي...ليصبح فعلا هذه المرة مهددا بكل جدّية بالأوبئة والآفات والانقراض تدريجيا مثل الديناصورات...غير أن بوغميقة لن يصل إلى حد ضرب لبيب على مستوى حزامه المريض وبطنه الناتئة لإنقاذه من غيبوبته القاتلة...لان " الطبيعة " التي لا تقبل الفراغ والرداءة...ستركله بركبتها خارج مجالها الحيوي...وتخصيه إلى الأبد...ومن انذر فقد انذر ومن أسقط فقد سقط ومن أدبر فقد ولّى وانتهى... والله اعلم".

البوغميقية 64 " إذا تصورنا الثورة في شكل سفينة كبيرة أقلعت نحو أفق الحرية الواعد...مشحونة بالطاقة والأحلام البشرية والمد الطبيعي المشروع نحو الحياة الكريمة...وتصورنا أن الحمولة عزيمة خلاّقة ونوايا صادقة في العمل بدون كلل لخلق الثروة وتوفير الشغل وتقليص الفوارق الاجتماعية...وافترضنا أنها تبحر بقيادة أبطال الشوارع صناع الربيع البديع الذين بايعتهم القرى والأحياء ورافقتهم حكمة الأمهات والآباء...وافترضنا أنها ستكشف عالما جديدا سينور الكون ويملأه عدلا وسلاما......سنصدم لا محالة عندما نرى انه وقع الزحف عليها من اللامخلوقات الهواء بر مائية...وحصل التسلق إليها من طرف خلايا الرداءة العائمة والنائمة والمتجددة والمستدامة والمتلائمة...وبقيت تائهة في البحر عرضة لأهواء الرياح والأمواج علها ترمي بها على جزيرة مهجورة قد تتجدد فوقها الحياة من جديد. عندها وللأسف...لن يكون هناك معنا ولا أملا في مقولة " الشعب يريد الثورة من جديد"."

البوغميقية 63 " سُئل بوغميقة من طرف احد مدوني القضية الفلسطينية عن سبب عدم تعرضه في كتاباته لهذا النضال الشرعي والإنساني...فأجاب بأنه على عكس لبيب الكئيب...لا توجد قضية عادلة إلا وناضل من اجلها بدرجات متفاوتة من الالتزام والتضحية...ابتداءا من الميز العنصري بجنوب إفريقيا واضطهاد السكان الأصليين للهند الغربية "أمريكا" من طرف الرجل الأبيض الشاحب...وقضايا الأرمن و القولاق والجزائر وفيتنام وبيافرا واوشفتس وبراق وحما وكوسوفو ورواندا...وقضايا التجارب النووية والانحباس الحراري والنباتات المعدلة جينيا والعولمة الشرسة وحقوق الحيوانات واحترام البيئة ومقاومة الفقر والهجرة السرية والصمود أمام الرداءة والدفاع على العروبة الإسلام وحقوق المرأة وحقوق الطفل...وكانت دائما القضية الأم تتمثل في القضية الفلسطينية الملهمة والتي تناولها بوغميقة في عدد كبير من القصائد الهادفة...بلغة غير عربية لتحسيس الغير بحقوقها المشروعة."

البوغميقية 62 " تردد بوغميقة كثيرا للإفصاح والتعبير عن مشغل عام وهام لم يقع التعرض إليه والوعي به من المعنيين بالأمر ومن طرف أصحاب القرار...وتُرك جانبا تحت مظلة التوافق الساذج أحيانا وهشاشة الذاكرة الجماعية وعدم قدرتها على خزن المعطيات وقراءتها وتقييمها...ولم يتمكن في ذلك من تجاوز دماثة أخلاقه وتربيته المبنية على الاحترام والتسامح وعدم التحامل على الآخرين ولو اخطئوا في حق الشعب والوطن...وهو بالتحديد...إن لم تخذله الذاكرة...دون التجني على احد...يخص ذلك الغوص تحت الماء العكر لتلك الفئة التي استكرشت في العهود البائدة على حساب خيرات الوطن وعلى حساب المخزون البيئي والبشري وبفضل الابتزاز السياسي والاحتكار ومراوغة الضرائب واستغلال الفقراء...بالرغم من أن ثورتنا الحضارية لم تمسهم ولم تحاسبهم...لم يقوموا بواجبهم في الاستثمار وتحريك الاقتصاد والتشغيل...لكن الغشّاش الله لا تبارك له."

البوغميقية 61 " إذا اعتبرنا مثلا أن الحكمة لدى بوغميقة والطاقة لدى لبيب والسلطة لدى الدولة...والمال لدى البنوك والأغنياء...والشغل عند المؤسسات الخاصة والعامة...والصحة في الوقاية...والسلامة في الحذر...والعنف طبيعي لدى البشر والسلم يمر من الحرب والحرب صناعة الشرق والغرب...وان السياحة مثلا في جربه والبترول في الزاوية والسيولة في بنقردان وكنوز الجبال بتطاوين والميناء والزيتون في جرجيس والصناعة في قابس والخبرة في صفاقس والفسفاط في قفصه والمدخرات الغذائية في البحر والحل في المعرفة وحسن التصرف والتكلفة...نستنتج حتما أن الخلل يكمن في العزلة الجماعية للطاقات والجهل بالقدرات الذاتية للتبادل والتكامل في نسيج مستديم محرر ومعطاء وكريم... فلينزل كل من عليائه وكبريائه...وغبائه...وأما بنعمة ربك فحدث."

البوغميقية 60 " بسبب احترازه الدائم من عقلية القطيع والإجماع...كان بوغميقة في كل اجتماع حزبي أو تجمع شعبي... يحس ويعرف أنه خارج السرب...كما كان السرب يعرف ذلك كذلك ويهاب صلابة حجته ووضوح رؤيته التي تربك القناعات السطحية السائدة عند العموم والخواص...وتجدد هذا المشهد تباعا مع البورقيبية والاشتراكية البيروقراطية واللبرالية الانتهازية والديمقراطوية الزاباوية إلى فترة الارتباك والغوغائية...فكان يتهم بالديمقراطية والمعارضة الدائمة وأحيانا حتى بالإرهاب...غير أن الأسراب مرّت وعادت تتشكل ومرّت لتعيد التشكيل من جديد...وبقي بوغميقة رغم العذاب في الذهاب والإياب بسبب إهمال أفكاره ووقوفه الأليم على أضرار عدم اعتبارها في أوانها...ثابتا ووفيّا للحكمة البشرية وأصيلا مثل الشجرة المزهرة والمثمرة على الدوام...و الله اعلم."

البوغميقية 59 " انتفض لبيب الكئيب على الفقر والبطالة وضيق اليد وانسداد الحالة والأفق...فنزع خفه وبرنسه وجلبابه وكبوسه...وألقى بهم في الوادي مع فأسه ومحراثه ومطرقته ومنشاره...ومزق ثيابه وكتابه وكراسه وردم بئره وهدم بيته...واكل دابته وأهمل ضيعته وقطع أشجاره وصحّر تفكيره...وتنكّر لامه و لوالده ولخالقه ومعتقده واتلف موارده ومصادره وصهاريجه ومطاميره...واغرق الشوارع والساحات بالأوساخ والفضلات وهاج وماج حتى أصيب بالخبل والارتجاج وانتفض مثل العاصفة والعجاج وقصف عشوائيا كل سوي وواقف... ثم لبس ثوب الخصاصة ليصبح يتسول على أبواب جمعيات الإغاثة...لله يا محسنين."

البوغميقية 58 " أصيب لبيب الكئيب بالحمى ثم الزكام ثم الإسهال ثم الصداع والتخمة والانفصام والبركنسن والألزهايمر وفقدان المناعة والدوار والغيبوبة في العناية المركزة في حالة موت سريري...غير أن هذه المصائب وان لم تصب منه مقتلا...كانت أصابت بعض المجتمعات في الصميم...فكانت كلها متتابعة ومتلاحقة ومجتمعة حاسمة لكي تصبح الحمى حماسة وانتفاضات غير مجدية ويصبح الزكام اختناق بالغرور والكبرياء الفارغة ويصبح الإسهال سيول من الكلام الغوغائي وتصبح التخمة إفراط في الاستهلاك الرديء دون إنتاج ويصبح الانفصام انقساما بين الجهات والقناعات والأقليات ويصبح والبركنسن ارتباك جماعي والألزهايمر فقدان شامل للذاكرة الجماعية...وفقدان المناعة يصبح وهنا وضعفا وفشلا...لنرى المجتمع حقيقة هذه المرة في حالة الموت السريري رهن الحقن الدورية التي يتلقاها من الخارج بشكل أو بآخر...وان الفرج من عند الله لقريب..."

البوغميقية 57 " استجاب الإنسان إلى غرائزه ليأكل عند الجوع ويشرب عند العطش وينام اثر التعب ويعدل سلوكه العام نحو تامين بقائه واستمرار الحياة...وتطور الحال ليصبح لكل حدث حديث ولكل حديث صورة متربعة في العقول وكل صورة تبقى جاهزة ومتوثبة للانقضاض لملا الفراغ إن وجد في الحدث...فعششت للأسف في غالب العقول طوابير متنوعة من القوالب الجاهزة وردود الفعل المهيأة والأمثلة الشعبية الحاسمة والحكم الملزمة والأجوبة المفحمة...تستعمل فوريا ومباشرة في شكل متعسف أحيانا على الموضوع والزمان والمكان...متناسية أنها بهذا الشكل تصبح تنميطية وتحنيطية تشبه الأكلات الجاهزة الغير صحية...وناسية أن الحقيقة والحكمة والسمو بجمال الفكر البشري...يوجد في الهوامش المتحركة بين الحق والباطل وبين الصواب والخطأ وبين الأبيض والأسود...في ذلك القوس القزحي المزركش بالألوان والأحلام والأحاسيس النبيلة...و لله في خلقه شؤون."

البوغميقية 56 " يعتقد لبيب الكئيب انه على صواب ويحمل الحقيقة ويمسك الحساب وسر الكون والخليقة...وكل شيء يدور حوله ويسبح له في تطويع ذهني لتصوراته الصبيانية...وان النباتات والحيوانات والكائنات جعلت له وبإمكانه التصرف فيها على هواه دون حكمة وانتباه...ويعتقد كذلك انه قادر على فهم الحياة وتحليل كل الظواهر والمعطيات...وان الشمس على يمينه والقمر على شماله والواجب وراءه والحقوق أمامه...وانه قادرا على الفهم والتمييز دون دراسة ولا تركيز...ونسي أن الله قال له اقرأ غير انه حتى وان قرأ فهو لم يفقه و لم يع ولم يكتب ولم يبدع...وفوت على نفسه الدنيا والآخرة...والله اعلم."

البوغميقية 55 " منذ بداية الثورة احتار لبيب الكئيب بين الوعود الضمنية والمعلنة لصيحات مثل...شغل حرية كرامة وطنية وارحل وديقاج وبن علي هرب وهرمنا وزنقة زنقة دار دار ومجانية النقل والعلاج وأربعمائة ألف موطن شغل واقبل البدر علينا وأزلام ويتامى وجرذان وإرهاب وسحل وقتل وإبحار وتسفير وجنة الدستور الموعود...فوضع لبيب إصبعه في...صندوق الاقتراع ليجد نفسه من جديد أمام موجة أخرى من تقنيات التحكم وتوجيه الرأي العام وسلطة وشرعية وخلافة عثمانية وصور كرتونية مغرضة وشريعة مرجعية وصفر فاصل وحماية الثورة والبحث عن الكنوز وانقلاب ابيض وحوار الحمار... وثلاثي ورباعي وان لم يعدلوا وإضرابات واعتصامات واغتنام الفرص وطفرة الجمعيات والتنافس بين الولايات والرجوع إلى الاحباس وتنامي الإفلاس...غير أن الذين بقوا صامدين وأوفياء لله والإنسان والوطن...دون السقوط في المزايدات والغوغاء...هم الحكماء والمفلحون...والله اعلم."

البوغميقية 54 " لقد قال الطاغية شارون في إحدى غزواته الغادرة على لبنان الحبيبة انه سيرجعها إلى العصر الحجري...ومنذ ذلك التاريخ لم يتوقف القتل والدمار بكامل الشرق الأوسط ثم الوطن العربي وتطبيق هذا التهديد المشئوم بطريقة مباشرة أو غير مباشرة وبالتناوب على استعداء المذاهب والملل والطوائف في ما بينها ومع غيرها...وانتشال الثورات الانفعالية والسقوط عليها لاستعمالها وتوجيهها نحو تحقيق أهداف إستراتيجية وتفكيك المنظومات العسكرية العربية لتامين مسالك الطاقة وسلامة الكيان الصهيوني وجعل محيطه خال من السلاح...غير أن الخطير والأخطر يتمثل في الانفلات المفرط لطاقة التدمير...الذاتي...وغياب تام لنية إعادة البناء...لإنقاذ ما يمكن...واسترجاع مجد الحضارة العربية الإسلامية العادلة...والله اعلم."

البوغميقية 53 " يبدو أن الأخطار البعيدة القريبة التي تهدد البشرية تتمثل في الزلازل والبراكين وهبوط النيازك وانتفاش الشمس واقتراب القمر...والأخطار القريبة تتمثل في التضخم الحراري ونهاية البترول وانهيار الحياة في المحيطات وقطع الغابات والأزمة الغذائية والانفجار السكاني...والأخطار الآنية تتمثل في الأمراض والحروب والمجاعات والفقر والبطالة والهجرة الجماعية والأمية وحوادث الطرقات وتلوث المحيط...غير أن لبيب الكئيب عوض أن يقلص من الأخطار ليحافظ على الحياة والاستمرار...ها هو يدلي بدلوه ويساهم بدوره بإغراق الزمان والمكان بالجهل والإرباك وأطنان من الفضلات والبلاستيك وثورات عقيمة مدمرة وأليمة...لا تغني من فقر ولا تشبع من جوع..."

البوغميقية 52 " كم من ثورة وثور تريد الثورة لتصبح بقرة ولود وحلوب وودود تلبي الوعود...وترضع الوليد وتطعم الفقير وتنصر المقهور والمعوق والضرير...كم من ضحايا ودمار تشترط الثورة لخلق الثروة والتشغيل و الاعمار...كم من معوز يزداد فقرا وكم من عاطل يزداد قهرا وكم من ثري يزداد ثراء وكم من عقول تتصحر وكم من شباب يبحر وكم من ثروات تتبعثر وكم من وعود وأحلام تتبخر...وكم من أموال تهدر وصادرات تتقهقر ومشاريع تتعثر وشركات وشراكات تتكسر...حتى تع هذه العروس المزهرة بين الشتاء والربيع أنها من صلب التجربة الإنسانية والقطيع وليس لها الحق في الأخطاء والأضرار نفسها التي حصلت لنظيراتها مع الزنج وصاحب الحمار...ومع سان جوست وروبسبيار..."

البوغميقية 51 " ترعرع لبيب الكئيب بين عرعار البر ورعروع البحر وعرعور الراعي وروعة الطبيعة ورعب الأب والمؤدب والمعلم والقيم والحارس والعساس والحرس...يهرب من هذا ليتلقفه ذاك بالعنف المجاني والتعسف الترتيبي والقانوني والأخلاقي في تلاحق وتعاقب وتلاقي معلنا ووفاقي...وكان يلهث كالحيوان المطارد بين عصا الفلقة وعقوبة المدرسة وكبرياء الكبار والتوعد بالنار...يبحث عن طريقه الوعرة بين الحواجز والأشواك والأزقة والديار...ورغم الإرهاق والإحباط والعقبات والعقوبات والقولبة والتسلط والاحتقار...تمكن لبيب الكئيب من تجاوز عقده المترسبة ومركباته المكتسبة...واستعاد التوازن المفقود والاعتدال الموءود والقدرة على البذل والعطاء بلا حدود... بعد أن أصيب بضغط الدم والبركنسن وانهارت قواه...وا خسارتاه...على ما أراد الله."

البوغميقية 50 " بعد الثورة ومع سقوط الضوابط والأعراف والقوانين...اكتشف لبيب الكئيب أن له قوقع على ظهره ينمو باطراد مع الأيام قادر على احتواء نرجسيته وغروره وطموحاته الأنانية الهائلة والمتنامية مع الأيام...فانفرد بما طالت يداه من ثروات منجميه وطبيعية وساوم بموقعه الجغرافي والاستراتيجي للحصول على امتيازات ونفوذ وسلطة...وعششت في هذه الحاويات النزعات الجهوية والإقليمية والعرقية...ونسي لبيب الكئيب مدى صلابة قوقعه عند الاحتكاك الحتمي مع الآخرين...وتجاهل مدى قدرته على الحمولة وخطر غرقه وهلاكه تحت غنائمه...وأهمل إمكانية انفجار تلك المواد المشحونة على رأسه لما تحمل في غالبها من شره وحقد وجهل وعنف و"حقرة"...أما إذا كان هذا التقوقع في حدود معقولة وسعة الحمولة دون انفصال واقتتال...فلن ينجح الا بالحكمة والحوار بين الإخوة والاجوار...والله اعلم."

البوغميقية 49 " سألت إحدى الإذاعات بوغميقة حول الهجرة غير الشرعية وكيف عايشها من خلال حركته البيئية والبشرية...فقال ما قال وتحدث عن كتابه "مامادو وسكوت البحر" وتناول الموضوع من كل جوانبه...دوافعه وحوادثه وضحاياه رحمهم الله...وذكر كذلك قوى الجذب والطرد والاستقطاب والاستدراج والاستعباد التي يخضع إليها ويتعرض لها أبناءنا في البر والبحر...غير أن بوغميقة لحسن أخلاقه لم يقل كل شيء وتناسى الهجرة الكبرى التي يقوم بها إلى الآن كل فرد في نفسه وفي ذهنه وفي تقييماته وفي سلوكه وفي معاملاته اليومية تجاه وطنه وقيمه ومنتجاته وثقافته...في شكل من الغربة الانفصامية المستديمة في اتجاه الغرب آو الشرق على حساب الذات...والهوية المحلية...فهل من كف للضرر وإيقاف السفر المادي والمعنوي والخطر...لأننا في الواقع هنا بينما نحن في الحقيقة هناك."

البوغميقية 48 " مباشرة اثر هروب جلاده من بلاده وسقوط العلاقة السادومازوشية المعلنة والضمنية...السائدة آنذاك بين الحاكم والرعية...انطلق لبيب الكئيب يصرخ ويولول ويتمرغ ويتضجر ويعربد ويهرج ويمزق ثيابه وبرنسه وجلبابه ويجفف منابعه الحياتية والضرورية الأساسية بنفسه...ويحرق ويكسر ويرقص على حطام ما بناه الأجيال والأبطال من مصانع وحقول وتنوير للعقول...وقضى على السياحة والفلاحة والموارد الاحفورية...وأرعب الرأسمال المحلي والوارد وجفف الإنتاج والموارد...ثم وقف على الأنقاض يثرثر الأناشيد بين الوعد والوعيد بعهد جديد...وانطلق في تجارب سياسية عرجاء وصراعات جانبية حمقاء وتحالفات جوفاء وبرامج أنية لن تؤمن النجاح والتوفيق من أخطار الفوضى والطريق...غير أن التاريخ لا يعط كثيرا من الفرص للمؤهلين للخروج منه والانسحاب من مسار الحضارة إلى غباء الغاب."

البوغميقية 38 " وعد البلاشفة بعالم جديد فكان القولاق...وعد هتلر بنجاح الآرية وبلوغ الرخاء والأريحية فكانت المحارق...ووعد موسوليني بنجاعة الفاشية فكان سقوط المحور...ووعد العالم الحر بالحرية فكانت الشمولية الاقتصادية والعقائدية اليهوديوكرستيانية...ووعد كل من عبد الناصر وبورقيبة والشقيري والنميري وصدام والقذافي والحسن الأول والثاني والحسين الأول والثاني والأسد الأول والثاني...فكانت كلها أضغاث أحلام وأماني...وبقي الفصل والحل وتوفير الكرامة والعمل وإرضاء كل البشر...لدى المهدي المنتظر...الذي يبقى دائما وهم منتظر حتى تعتمد الشعوب على أنفسها أو يرث الله الأرض وما عليها."

البوغميقية 39 " اشتعل الشارع بثورة شعبية شعوبية قام بها سواد الشعب بمشاركة النخبة الشعبوية...وبعد زوال ضبابة الانفعال وسحب الخيال...وبعد اكتشاف حال الوعود الزائفة أمام الإمكانيات الحقيقية المتواضعة...وبعد سلسلة من المراوغات الانتخابية والحوارات النخبوية...ورغم تقارب الشغيلة والأعراف...واصطفاف القضاة والأمن مع الضعاف...وتقهقر التطرف والتحرش السياسي...عادت حليمة لعادتها القديمة وهربت جميلة الثورة من الشعب إلى النخب...واستحوذ البيروقراط والتكنوقراط والتيوقراط والبلنتيخراف...على الساحة.... ومثلما قالها ذلك الزعيم ويده مفتوحة ومرفوع منها البنصر البركنسوني "نرجعوا كيف ما كنا"."

البوغميقية 40 " أعطاكم الوطن بفضل الله...الماء والكلأ والطعام والثمار والجبال والأنهار...ووفر لكم العيش والسلم والاطمئنان و الأمن في كل مكان...وقدم لكم الدراسة والصحة والعمل والتلقيح ضد الفشل والشلل...ووفر الضمان الاجتماعي والإصلاح الزراعي والهاتف الجوال وشبكات الاتصال...وأقام الطرقات والمستشفيات والملاعب والخدمات وكل التسهيلات...وسهر على راحتكم وعلى توفير مطالبكم وحاجياتكم...ثم أهداكم ثورة رائعة تدعوكم إلى الحرية والتحرر ودخول التاريخ من بابه الكبير والمساهمة الفعلية في الحضارة الإنسانية...غير أنكم جلستم تحت الصور...صاغرين...تثرثرون...كسالى...تتسولون كل ما كان بإمكانكم صنعه واكتسابه."

البوغميقية 41 " عندما تيقن صاحبنا من مزاجنا الدراما انفعالي...بادر تدريجيا بشحن وتفريغ جيوب وحاويات أدمغتنا التي لم تتمكن أبدا من إتمام مسافة ولا فترة "الروداج"...وذلك بعد أن تمكن من طرحنا أرضا على أربعة قوائم مكسورة...واضعا المسابير والمواسير النافخة الشافطة...في رؤوسنا وأذاننا ومناخيرنا وأفواهنا...يؤثث عقولنا بما يريد ويسحب منها كل ما يعكر صفو برامجه الشمولية معتمدا في ذلك أيضا على التنويم والتبنيج بالمراوغة والضجيج...فكانت عملية زرع من ناحية وتصحر من أخرى...أضعنا فيها جذورنا وبذورنا وخبرتنا وخيراتنا ومصادر ووسائل ارتزاقنا...لنجد أنفسنا عبيدا للاستهلاك وعلى حافة الهلاك...الحضاري."

البوغميقية 42 " تساءل البعض عن البوغميقية فنقول أن الغمقة هي التمرة في مرحلة ما قبل البلح عندما تسقط تحت النخلة وتأخذ منها النملة غرضها لتصبح طرية ويأكلها الحيوان والإنسان...وبوغميقة هو صديق الغمقة واكلها وغالبا ما يكون فقيرا في الحياة وفي الله ويحمل نصيبا من الحكمة والشغف الساذج بكل مكونات المحيط...أما البوغميقية فهي تلكم الفقرة البسيطة المختصرة الحبلى بالحكم والأفكار المكتسبة بعنوان الفلسفة التجريبية والمقاربة البيئية والإنسانية....مع أنها مجردة وحرة وحية تحاول مرافقة "الأحياء" دون وصاية ولا توجيه...نحو رحاب الفرحة بالحياة عبر الفن والتثاقف والإبداع...وشكر الله على هذه النعمة والوجود والتواجد الفعلي."

البوغميقية 43 " دأبت البوغميقية على العطاء بدون حدود والعمل مجانا لصالح المجموعة رافضة كل المعاملات الدينارية والعقليات الربحية السائدة والرخيصة...فكتبت مدة عشرين سنة في الجرائد وتحدثت في الإذاعة مجانا...ونظفت الشواطئ مدة حولين مجانا...وكسرت في ذلك ثلاث سيارات واستهلكت عشرات ألاف الدنانير من المحروقات مجانا...ورافقت زائري المتحف البيئي وآلاف التلاميذ دخلوا الكل مجانا...وقامت بمداخلات بالمدارس حول احترام البيئة والوقاية من الهجرة الغير شرعية مجانا...وكتبت مئات النصوص والقصائد ونسختها ووزعتها مجانا...وعاينت ميدانيا مدة عشرة سنوات كل المواقع التاريخية بالجنوب التونسي ووثقتها وابرزتها مجانا...وقامت ولا تزال بفعل الخير يوميا وتلقائيا بدون حدود ولا شروط من المرتب الشهري العائلي البسيط الذي لا تملك غيره شيء على البسيطة...وذلك من اجل حب الحياة ولوجه الله وحده."

البوغميقية 44 " راوغت البوغميقية بكل الأنظمة والدكتاتوريات المتلاحقة والتي كانت تعتبر بوغميقة العدو رقم واحد نظرا لطاقته الفكرية وحدته النضالية وزئبقيته المربكة كالهدف المتحرك دائما... وخاصة من اجل قدرته على افتكاك المساحات الثقافية والبيئية ميدانيا وعصيانه المدني والاداري...وعلى فهم الأمور وقراءاتها الاستشرافية لإحباط المخططات اللاوطنية واللاانسانية...الشيء الذي دفع بهم إلى تهديده بالقتل وتجفيف منابع حياته وإطلاق فيالق المخبرين والجواسيس حوله ووراءه...وعندها استجابة لغريزة البقاء...قبل بوغميقة اللعب تكتيكيا في مساحاته للتمكن من التحكم الجزئي في الأوراق لتصفيفها وبعثرتها حسب الاقتضاء بالتشويش والغوغائية أحيانا...واللجوء أحيانا أخرى إلى لعب ادوار السذاجة المفرطة والذكاء المفرط لخلق هامش مناورة بينهما وتخفيف الضرر المستديم...حتى أتت الثورة لرفع الاضطهاد وكان بوغميقة جاهزا لمساندتها في تونس وليبيا وكان ذلك كذلك عبر الكتابات بالمدونات التي يمكن مراجعتها والوقوف على استباقها للأحداث وتفكيكها لتقديم مشاريع حلول..لم تسمع ولم تعتمد... والله اعلم."

البوغميقية 45 " دخل لبيب الكئيب بستان الحياة وتجول بين أشجار التين والتفاح وواحات النخيل وغابات البرتقال وكل ما جاد الله من فواكه وغلال...وعوض أن يتصرف كفلاح بالرعاية والصيانة والجني والاستصلاح... توجه مباشرة إلى ركن من الحديقة الرائعة ليتسلق شجيرة جرداء قاحلة هجرتها الطيور والأزهار...واختار ورقة يابسة في غصن أعرج وجعل منها موطن اهتمامه ومخياله وإلهامه وسلط عليها وابلا من اللغو والثرثرة...يريد من خلالها عنوة إدراك روعة الخالق وعظمة خلقه...مختصرا إبداع الكون إلى مستوى فهمه البدائي وتصوره الانطوائي...فهل سيتحرر لبيب من غيبوبته ليحتضن بستان الحياة من جديد ويملا الكون سلما ومحبة وإجلالا للخالق وما خلق..."

البوغميقية 46 " بما أن البوغميقية لا تسقط أبدا في فخ النسيان وإهمال الشأن العام...ولا تلبس جبة أو دورا حيك لها ولغيرها في مخابر صناعة الأحداث والمكائد للسيطرة على الشعوب وتوجيهها...لذلك فأمام ما يحدث من قتل ودمار للمسلمين في إفريقيا الوسطى وفي منيامار وفى سوريا والعراق...وأمام سكوت الأئمة والسياسيين والناس أجمعين...وأمام حشر الإسلام في كل الأخطاء البشرية الفردية والجماعية...وأمام وصول الحال إلى حد لا يقبل الصمت والاحتمال...على من يهمه الأمر في الشأن الديني بان يفتي حالا بوقف العنف المادي والمعنوي وإعلان سلم الإسلام مع كافة الشعوب...ونضمن بذلك سلامة أهلنا واستدامة معتقدنا ومساهمته في الحكمة الإنسانية."

البوغميقية 47 " وضعت للبيب الكئيب مسارات ومسارب وقنوات وأروقة وممرات مغلقة ومحمية مراقبة ومرعية...ووضعت له كذلك حدود وقيود وضوابط وبنود وأسقف وأسطح وسدود...وعلامات جبرية وفيالق ردعية وأدبيات على المقاس تعيده كلها إلى الإجماع الخاضع الوديع في صورة المغامرة والخروج من القطيع...فتعود على الشيء ووقف عليه إلى درجة انه أصبح يضع لنفسه بنفسه أغلالا وقيودا و يخص ذكورته وطاقته الإبداعية...حتى انه وصل إلى اعتبار رداءته بطولات وسذاجته انجازات...غير أن السؤال المحير والخطير والاستفسار المتأكد والكبير...هو هل أن الكآبة خلقت للبيب أم انه خلق لها....بدون اعتبار كيف...ولماذا ومتى...والى أي مدى"

البوغميقية 37 " جعلت القماطة للطفل الصغير لتنحصر يداه بجانبيه حتى لا يجرح وجهه بأظافره...نزلت الأديان لعبادة الله وحماية الناس من بعضهم البعض...وسطرت القوانين لتسوق العباد في ممرات آمنة لهم ومنهم وعليهم...وكتبت الدساتير لوضع الناس في طوابير وإخضاعهم للتجارب والحروب الباردة والضرائب...وجعلت الطرقات ساحات حرب دائمة والساحات مقابر والمنازل سجونا ومحاضن للحيوانات الأليفة والمستشفيات ورشات إصلاح والمدارس لصنع القوالب والأسواق لتسويق سذاجة الناس مع الدواب والصحافة سيولة لابتلاع الحبوب المنومة والسياسة ماعون الصنعة...لحساب الغير الذي ليس فيه خير. أما الثورة أو ما سمي بها فقد ضيع مرة أخرى فرصة انعتاق الإنسانية من قبضة العنف المهيكل والهيمنة العالمية...والله اعلم."

البوغميقية 36 " ازدهرت مصر بالنيل وبابل بالفرات وتراكم التجربة والخبرات...وأضاف اسكندر الأكبر الكثير إلى الحضارة الإنسانية بتأثير تتلمذه في الصغر عند الفيلسوف الإغريقي أرسطو...وازدهرت روما بتفاعلها وتلاحمها مع أثينا وقرطاج...ونهض العرب بفضل الإسلام وتنوير علاقتهم بالفرس والأندلسيين...واستفادت بعض الشعوب من الاستعمار للتفاعل والحداثة من ناحية وللمقاومة واسترجاع الهوية من ناحية أخرى...وتمكن بورقيبة من التوفيق بين الأصالة والتفتح على العالم بالمعرفة وتكوين رصيد مفاهيمي مكمل للأخلاق الدينية...إلى أن أتت الثورة التونسية على العالم لتغير المشهد وتبني العدالة بين الأفراد والشعوب والله اعلم."

البوغميقية 34 " قامت الأديان بتحريم ومحاصرة بعض السلوكيات من اجل حماية المجموعات من أخطار التفكك والتقهقر والإبادة...ثم قامت االاديان الوضعية للرأسمالية بتطويق وتهجين كل شيء لصالحها بما فيها المعتقدات وأنماط الاستهلاك والتفكير...وارتمت بكلاكلها على كل تفاصيل الحياة العامة والخاصة.. بالتناوب على المجتمع في سلسلة من المواعيد والأعياد والمواسم والحماقات الرياضية والملهاة العقيمة والتنويمات المتلاحقة من اجل السيطرة على الفرد والتمكن من ذهنه ومخياله وجيبه...إلى درجة انه أصبح في كل الحالات لقمة سائغة للشراسة الميكيافلية...والحال... كيف ما قال غول الجبال...وهنا نعني الغول الحقيقي..."يدورون...يدورون...وآكلهم"."

البوغميقية 35 " من حول بني وطني من أسياد إلى عبيد... من حول المحترمين إلى متسولين...من اسقط السلاح من أياديهم... من اسقط المعول والفأس والمحراث...من عشش في أدمغتهم...من فرغ وشحن من جديد طاقتهم بالوهن والفشل...من أوعز لكل منهم انه بطل...من كرتون...ليقفوا جميعا صاغرين أمام السفارات للهجرة من أنفسهم إلى غربتهم... من حول المنتجين إلى مستهلكين أغبياء... ليقفوا بعد استعمالهم في الحروب الأهلية والمصالح الإستراتيجية أمام خيمات الصليب الأحمر وموائد "كولوش" وصدقات الإغاثة مثل المنكوبين والمشردين...ليقفوا بسواعدهم المفتولة وإمكاناتهم العقلية أمام الوالي والمعتمد...ممدودي اليد للإعانة والمدد.... "الدعوة في صاحب الشر"."

البوغميقية 33 " ناشد يناشد مناشد نشيد منشود مشدود شديد متشدد...بن يوسف...صالح...بورقيبة...مجاهد اكبر...بن علي...زين العرب...والله في السماء وهو خليفته في الأرض...والقادم مهدي منتظر...مطالب بحل كل المشاكل العالقة واللاحقة وتوفير الأمن والشغل والرخاء والصحة والسلامة المرورية وغزارة السياح وارتفاع الاستثمار وإرضاء الفلاح وتنظيف الشوارع والعقليات ومقاومة التصحر والتبحر ونزول المطر وزوال الخطر...غير أن بيد أن وعليه ولهذا ولكن...أين يقف الحق وأين يبدأ الباطل...وأين تقف الموضوعية والمشروعية وأين يبدأ الانزلاق نحو الدكتاتورية والظلم...وأين تقف المطلبية والتواكل وأين تبدأ الثورة على الذات والمساهمة الفعلية المباشرة في إنقاذ الوطن...والله اعلم."

البوغميقية 32 " تبين أن اغلب الناس ختموا على أنفسهم... يعيشون في فقاقيع صماء محكمة الغلق...كاملة ومنتهية ومكتفية... يعتقدون إنهم على صواب وكل الآخرين في الظلال...ولا يقبلون الانفتاح والتفتح ولا يخضعون قناعاتهم الجامدة والمريضة الى التفاعل مع الجديد والمستجدات...مكتفيين بكل ما يدغدغ نرجسيتهم ويدعم متانة جدرانهم الفاصلة بينهم وبين بقية العالم...فتجد الشعب الكريم في حالة انفلات مفاهيمي ويجنقل كل من هب ودب في السياسة والجيوستراتيجيا بكل فراسة وحماسة...وبطبيعة الحال وفي خضم هذه الثرثرة وصخب الغوغاء والنقاشات الجوفاء...يضيع صوت الحكمة وسداد الرأي في الزحمة."

البوغميقية 31 " جاءت الثورة الشعبوية لتخلص البوغميقية من المحاصرة والقهر وإرهاب الدولة...فتنهنهت وتبحبحت وانشرحت لهذا الوضع الجديد والأمل في العمل والإبداع وتقديم المزيد...غير انه تبين أن هياكل المحاصرة وتجفيف المنابع المتمثلة في المؤسسات والجمعيات وخاصة الأفراد بقيت تمارس إشارات وايعازات الدكتاتورية الغابرة...ولم تعدل سلوكها المحبط الوضيع...لأنها كانت جزءا متطوعا للظلم والتقاء المصالح ضد المبدعين والخارجين عن قطعان الطاعة. فتمترس المتمترسون وتخندق المتخندقون...وبقي فارس الحقيقة والأحلام...في كل الحالات والأوقات... مع النسور فوق الجبال..."

البوغميقية 30 " إن تطور الحياة لا يسير حسب ما نشتهيه من نظريات وقواعد ومواعظ وقوانين وترتيبات...ولا بفعل المفكرين والحكماء والعقلاء...لان المرسوب الحضاري مستديم التراكم... كان دائما نتيجة الحروب والأزمات والكوارث والتحديات المصيرية...التي لا تخضع بالضرورة إلى مراجع إنسانية نبيلة...مثل الصليبيات التي تلاحمت فيها الحضارات...وموجة الاستعمار التي أفرزت القوميات والطوق إلى التحرر... أو تمويل الحرب العالمية الثانية من طرف اليهود لإبادة اليهود...أو أموال العرب التي يحارب بها العرب والتي قد تفض إلى النضج والتوازن...وهنا يمكن القول بان الخطأ البشري اكتسب شرعيته كمحرك أساسي... ليصبح شرا لا بد منه وبدونه لا يستقيم الحال..ولو بعد مدة وآجال."

البوغميقية 29 " إن كل فرد في حد ذاته طيبا وكريما وعطوفا ومسالما...وما أن يدخل المجموعة والإجماع ولعبة القطيع والضباع...يصبح مختلفا وفي حالة بين الوعي واللاوعي يمارس العنف والكره تجاه الأخر ويصنع هذا الأخر إن لم يكن موجودا...لذلك... نقول بان النائب مثلا محترما بينما النواب ثرثرة وتهريج...والعربي كرما وأخلاقا بينما الأعراب سيوفا مسلولة...والإنسان ذكيا غير انه في المجموعة يصبح غبيا ونازيا وصهيونيا وفاشيا ومتطرفا وإرهابيا...والمسلم مؤمنا وحكيما...بينما المسلمون مجتمعين يسقطون بسهولة في التطرف والحسم في الأخر..ويتصرفون باعتبار ذلك... وهو ما يسيء لهم ولدينهم الحنيف الذي...على ما أراد الله ...يقحمونه في كل أخطائهم البشرية."

البوغميقية 28 " وبعد دمار صدام والتحالف الهدام ها قد نفذ الإعدام في عدد من الأجانب المتهمين بالإرهاب في العراق...عقاب على عقاب...ضحايا من وراء ضحايا ولا مناص من المحاكمة والقصاص...غير أن القاتل والمقتول بالتفجير والإرهاب أو بالحبال على الرقاب...كلهم يستحقون الشفقة والترحم على أرواحهم...لان القاتل الحقيقي هو من دفع بهم إلى الانتحار بالانفجار وسط الأبرياء والأحرار...والقاتل هو من حرض على العنف بشحن الحقد والانشقاق...وتفريق الإخوة والرفاق...والقاتل الحقيقي هو من شيطن وجند وسلح وسمم الأجواء بالإعلام المأجور والمال القذر."

البوغميقية 27 " تستنكر البوغميقية بشدة السكوت الشامل والمواقف المرتدة...تجاه مجازر المسلمين في أدغال إفريقيا وجبال القوقاز وتخوم الصين...في إبادة عرقية وتصفية عقائدية وإعدامات جماعية...هذا السكوت الخطير والمتواطئ مع هذا الدمار الشامل بالتعتيم الكامل والتعامل المباشر مع الصليبية الجديدة...تلك التي تحارب الدين بالدين والإرهاب بالإرهاب نفسه...غير أن الروح البشرية تبقى فوق كل الصراعات والاختلافات والشيطنة المتبادلة والمشتركة...فليكف الجميع عن استعمال العنف وتبريره والتنظير له لان أعداء الإنسانية هم دائما المستفيدين الوحيدين منه."

البوغميقية 26 " دأبت البوغميقية على مراوغة المملكة والإمارة والفيلة الجرارة والقلاع الجبارة والخيول المغوارة...لتبقى دائما وفية وفي علاقة عضوية مع الله والإنسان والوطن والبيادق الذين تعتبرهم الملوك الحقيقيين في ميدان الحياة...مستفيدة من أخطائها وعثرات الآخرين للارتقاء بالمفاهيم والسلوكيات إلى مستوى الإنسان الصادق والحكيم...ومستوى المواطن الصالح الكريم...وعندها...كعادته عبر التاريخ... قام البيدق الأسود المجهول الشجاع... وهادئ الطباع... بنقلة نوعية... أسقطت القلاع والدرك واتت على الأميرة والملك...في ما سمي لاحقا بالربيع...للالتفاف والتمييع...وعودة الجميع لعقلية القطيع...والله اعلم."

البوغميقية 24 " تتميز بعض الأمصار بأنهار من المياه العذبة الصالحة للزراعة والإبحار...وانهار من المحبة والعطاء والسلم والرخاء المدرار... وانهار جارفة من حب الوطن والتضحية من اجله ومن اجل الأخر...وانهار من المعارف والعلوم والفنون والبحوث الهادفة لإسعاد الإنسانية كافة...وانهار من الذوق السليم والسلوك الحكيم والتعايش السعيد...و انهار من حب الله والإنسان بدون قيود ولا حدود...وفي المقابل...في مكان ما...ربما في كوكب آخر... أين لا توجد مرآة لتقييم الذات... يخرخر ويشرشر نهر لا ينضب من الثرثرة في طوفان جارف من الحروف والكلمات... في قوالب نثرية وشعرية وأخرى في أمثلة شعبية جاهزة للتطابق مع كل حدث وحديث...طوفان لا يلوي على شيء إلى درجة القول... مع الأسف خاصة عندما يغيب العمل والإيمان والصدق فيهم...سعدك أيها الأطرش."

البوغميقية 25 " يبدو أن علماءنا الأجلاء وفطاحلنا في كل الأجيال السابقة وحتى في نهضة الأندلس...لم يفقهوا فنون المسرح والدراما والكوميديا مكتفين بالصور الشعرية والمجالس الفقهية...بينما كان الصينيون وغيرهم يجيدون التمثيل والنحت وتحريك الدمى منذ عشرات القرون...وهو ما يدل على أن أجدادنا وقفوا عند وقع الكلمة وسحرها المريح...ولم يروا نفعا في تناول الثقافة السائدة من أبعاد أخرى...مما يدعونا إلى التساؤل عن كم المقاطع من سنفونية الحياة نتجاهل وعن كم الميادين والعلوم والفنون نهملها نحن الآن...وسيتضرر منها حتما أجيالنا القادمة."

البوغميقية 23 " بات من الواضح أن بغضهم سامحهم الله...يهيمنون على مساحات غيرهم ويلعبون في ملاعب غيرهم ويأكلون من مطامير الآخرين ويشربون من جرار غيرهم ويستعملون ابتكارات غيرهم واكتشافات غيرهم وأدوية غيرهم ويتباهون بصناعات غيرهم من هواتف وحواسيب وسيارات وطائرات ووسائل الرفاهة...وعندما يدخل أحدا على وجه الصدفة مساحتهم ويطلب منهم بان يعترفوا بالجميل وأن يشكروا الله على نعمته...ينفردون بالنعمة ويستفردون بالله ويرفضون الأخر ويحتقرون الأخر ويكفرون الأخر معتقدين بان الله سخر الآخرين لهم...مثل العبيد والغنائم والإبل والبهائم... في شكل خطير من الهروب إلى الأمام وانعدام الحكمة وغياب الإيمان الحقيقي والإلمام... ولله في خلقه شؤون. "

لبوغميقية 22 " عندما نلاحظ أن الثورة أصبحت مطية والوعود وهمية والرأسمالية ابتزاز والتحزب انحياز والتأسيس نشاز والسفينة في مهب الرياح والرياح تجري على هوى تجار السلاح...مع نصيب من النعرات العرقية والتجاذبات الجهوية...وقليل من النقاشات البيزنطية حول مشاكل أزلية...واغتيال من هنا وإعدام من هناك...وضربة في الشعانبي وأخرى في التوي...وتأجيل صندوق الانتخاب وفتح صندوق فوري للأحباب...وبالونات ملونة تمويهية لربح الوقت وتمييع القضية...بينما لا يزال المواطن العادي في أكواخه وإحيائه القصديرية يترقب المدد والواعد وما وعد...والشغل والكرامة ومجانية النقل والعلاج وانبلاج فجر الحرية الحقيقية...ننظر إلى السماء ونقول إن غدا لناظره قريب وان الله يمهل ولا يهمل"

البوغميقية 20 " تناولت البوغميقية منذ سنين طويلة جل مشاغل المجتمع النفسية والسلوكية والبيئية في ما لا يقل على مئات النصوص والقصائد والمداخلات الإذاعية والتظاهرات والشرائط السينمائية والأنشطة التحسيسية والفنية في المدارس والفضاءات العامة...غير أن... بيد أن... ولكن...يبدو أن كلامك يا هذا في النافخات زمرا...خاصة عندما كتبت على الثورة في كل مراحلها وجزئياتها الدقيقة مع التحليل والتنبيه...ولم يتفاعل احد مع هذه المساهمات النوعية مثل ما تعودنا عليه دائما من تجاهل لكل منتوج فكري محلي...والإخفاق في التعامل والاستفادة من المواعيد المتلاحقة مع التاريخ. ولا زالت تلك الأدبيات البوغميقية موجودة ومتوفرة في مدونات مخصصة كل واحدة للثورة...للثقافة...للبيئة...للفن... للتراث البشري...للهجرة الغير شرعية مع كتاب في الغرض...وكتب أخرى جاهزة للنشر....وهكذا يجود الفقير في الله بما عنده."

البوغميقية 21 " عيد الشجرة وعيد المرأة وعيد الثروة وعيد الحب وعيد الحلوى وعيد الشباب وعيد المولد وعيد الميلاد وعيد الأضحى وعيد الأم وعيد الأرض وعيد الربيع وعيد البحر وعيد الطفل وعيد الورد وعيد الانتفاضة وعيد العبور وعيد المسرح وعيد الدستور...وبين العيد والعيد عيد وشاطر ومشطور بينهما كاظم وثريد...وننسى الأول عندما نصل الثاني وهلم جرة نعيد الكرة بالتمني والتهاني...ويبقى عيد الشهداء شاهدا على مدى وفائنا لذاكرتهم ولمضامينها ولتحقيق الأهداف التي ماتوا من اجلها...وهو ما لم ينجز ولن ينجز في غياب الصدق وفي ظل الانتهازية الثورية والسياسات الاعتباطية السائدة....رحم الله الشهداء واسكنهم فراديس جنانه."

البوغميقية 19 " مباشرة بعد الثورة وفي هوس من الانبهار والنشوة الجماعية...امتطى بعضهم سحبا من الوعود والأمل في إيجاد شغل وحياة كريمة...في نوع من الأحلام المشروعة...التي تلقفتها الحملات الانتخابية واستفادت منها كغنيمة تضمن الوصول إلى الغنيمة...وكان ذلك كذلك غير أن وقود الثورة وكل الثورات اللاحقة...الشباب الحالم...لم يحصل على شيء...من تلك الغنيمة...ولن يحصل على مطالبه ما دام التحزب والتخندق في أروقة النظريات والأفكار المثالية...يطفو على مصلحة البلاد والعباد...وهو ما يتطلب كثيرا من الواقعية والتبصر...وكثيرا كثيرا من العمل."

البوغميقية 18 " يبدو إننا كنا ولازلنا عرضة وضحايا لسياسة الأرض المحروقة والثروات المسروقة...ويتعرض الوطن لمراكمة رديئة من حكومة إلى أخرى ومن زعيم إلى أخر ومن ترويكا إلى رباعية ومن انتفاضة عفوية إلى ارتدادات انفعالية...ورغم نزر المرسوب الايجابي الموروث من فترة الاستعمار ونخوة الاستقلال وتجربة التعاضد ثم تحرير الاقتصاد إلى مرحلة الخوصصة والانفتاح العشوائي...نجد أن كل منسحب يضع في حضن خليفته كومة من المشاكل العصيبة وغيمة حالكة من الأخطار المريبة. والأخطر يتمثل في انسحاب المتخلين مكرهين او عن طوعية من معالجة تلك المساءل مجبرين المسئول اللاحق على الابتداء من الصفر وتناول الملفات والمواضيع الكبرى كل مرة من جديد كأنه يكتشف العجلة وصهر الحديد."

البوغميقية 17 " في مناخ الثرثرة وقلة الأفعال والمهادنة والانفعال على ما قيل وما لم يقال...وفي انتظار من سيستقيل ومن سيقال...وفي زخم المساءلات والسؤال وفصائل تنقح فصل وتمرر فصول... الجميع متهمون بالتقصير والإهمال...الضارب والمضروب والمضرب والمضارب والمروض للزيادة في الضرائب بمضاعفة الضوارب والمعارض لدفع المفروض وفوائض القروض...والرافض لكل العروض وضرورة التضامن مع الوضع الضعيف المضعضع...وبغض النظر عن من الظالم ومن الضحية ومن المظلوم...وبين الإضافة والاضطراب وبين الإتاوة والهراوة...يضيع الرضيع الجميل...مع ماء الغسيل."

البوغميقية 16 " تدحرجت مع الثورة المكعبات والمربعات والبالونات الحاضنة للأفراد والجماعات... ورغم خروجها عن مداراتها التقليدية قسرا لاستعادة التشكل في مسارات لولبية أخرى...لم تتمكن من فرصة التفاعل الايجابي في ما بينها لتبقى منغلقة ومكتفية بنفسها على نفسها...فبينما تجد المواطن العادي في مربعاته على كوكب الأرض...تجد السياسي يسبح في طريق التبانة...والصحفي يركب النيازك...والطبيب يقيس حرارة الشمس...ورجل الأعمال يختبأ وراء القمر يعد النقود...والشاب يحترق في براكين الرداءة ...والمحامي يرافع عن المجرات المنتفشة...والنائب المحترم يبتعد بسرعة الضوء عن منوبيه...ليتيه الجميع في ثورة الربيع....وتبقى الحقيقة والحكمة الواعدة....كامنة في الطاقة السوداء عند كل من أحب بصدق... الله و الإنسان والحياة..."

البوغميقية 15 "ان المناخ الاقتصادي والاجتماعي العسير والخطير السائد...يبقى نتيجة طبيعية للسياسات الاجمالية والاعتباطية للانظمة السابقة التي وصلت في اخر مراحلها الى معالجة الخطأ بالخطأ والصعوبات بحلول ضرفية ووهمية...الى درجة اضعاف كافة المجالات وجعلها غير قابلة للاصلاح والتقويم....فالصناعة منبتة ومنهارة والفلاحة مرهونة بالقروض والانحباس الحراري والادارة بيروقراطية والسياحة هشة والجباية منعدمة وامكانيات التشغيل شحيحة والتفاوت بين الجهات كبير والسياسات حينية وخطرالعنف داهم...فهل بامكان اية حكومة اخراج البلاد من هذا المأزق....اذا لم يقع الالتفاف حولها ودعمها بالعمل ليلا نهارا من طرف كافة المواطنين والمواطنات...فهل في بني امنا رماح ؟"

البوغميقية 14 "عندما يرسل شبابنا إلى سوريا والعراق ومالي...من قدام ومن تالي...ويدخل السلاح مع المحروقات المهربة ويعلن الجهاد والكفاح...وعندما يشحن المجتمع بالتطرف والحقد ويعلن العداء الجماعي على الجميع...وعندما تفكك أسس الدولة الحاضنة لمقومات السلم والحياة العامة...وعندما يسيل الدم مرارا وتكرارا في استهداف لأبناء الشعب الكريم...وعندما ترتبك عدالة القانون وتحشر العدالة السماوية كطرف في الصراعات الوضعية الوضيعة...وعندما يجد كل أعداء الوطن وأعداء الحياة وكل من له أهداف شريرة ضد البلاد منافذ وأبوابا لتنفيذ مأربه...آن الأوان...على بركة الله... للإدراك والاستدراك وعودة الوعي والتفكيك الشامل لكل أسباب العنف وأدواته....ذهابا إيابا...إذا استطعنا إليه سبيلا."

البوغميقية 13 " ردا على مسايرة الاحتراز السائد حول التيمن و التوجس من الارقام مثل ما هو مطلوب من كل مفكر موضوعي...وامام المثال الصارخ لسنة 2013 التي يسعى الجميع لنسيانها...وجب التذكير بان هذه التوتميات والطابوهات تعشش وتترعرع في فتراة يسودها الجهل والرداءة...لان ما حدث في السنة الفارطة مثلا من تقهقرسلوكي واجتماعي وحضاري...ليست له علاقة بالسنة نفسها بل كان افرازا للسلوك العام والتفكك القيمي والفكر السائد انذاك...يتحمل مسؤوليته الجميع...لذلك ايها المواطن ايتها المواطنة... البحر امامكم والصحراء وراءكم والسلاح تحتكم والعدو حولكم وفي ذواتكم وعواصف العنف الشامل تلوح في الافق...فليتحمل كل مسؤوليته فردا فردا تجاه الوطن...ويتقي الله في مصير البلاد والعباد"

البوغميقية 9 " بفضل الثورة ونضج الناخبين في حسن اختياراتهم ...تعرفنا والحمد لله...في رحاب التأسيسي...على نماذج بشرية من كافة الأنواع والطباع عكست بدقة فسيفساء المجتمع والرعاع... أفحمونا بذكائهم المرهف وعبقريتهم الخلاقة وثقافتهم الكونية...وجادوا علينا بتصورات وتشاريع ستنقذ البلاد لا محالة من الفقر والبطالة والفوضى والارتباك...غير أن ليلة السطو على الصناديق بسحر التصويت والافتكاك....وبين سطور الميزانية والدستور...فرحنا شديد الفرح وخفق القلب وانشرح... لإعفاء سيارات المعاقين وكراسيهم الآلية من المعا ليم الجمركية...وعلى كل حال...يجود البخيل... وللشراهة شأن أخر..."

البوغميقية 10 "بمناسبة حلول 2014 وأفول "اللي ما يتسماش" خروجا من العقلية الكوارثية السوداوية المكتسبة منها والموروثة...في حقل العقول البور والمحروثة...وأمام سلسلة التواريخ المتعاقبة الوهمية والشماريخ المبهرة الصينية...يمكن استدراك البصيرة والإدراك وتفعيل الحوار ودفع القطار...بالمرور من المجتمع البخيل الثرثار...إلى مجتمع العمل والاستثمار...وبما أن المثل الشعبي يقول "...اربعطاش بعده ما ثماش" لنحب الله بصدق...ونفعل الخير ونتضامن حقيقة بدون حدود ولا شروط...ونصمت....نصمت...للكد والجلد ودفع الوطن إلى الأمام ونصرة حكمة الاستلام في التسامح والسلام" وهذه والله اعلم ....فرصتنا الأخيرة للحسم في محنتنا الكبيرة.

البوغميقية 11 " من اخطر أسلحة الدمار الشامل والاحتواء الكامل تلك المتعلقة بالترويم والتهجين والتنويم الجماعي وغسل الأدمغة وشيطنة الأخر ثم الأخر واستدراج الفرد والجماعة إلى الاستكانة والطاعة...بمجموعة من التحركات المعلنة والخفية...وإيحاءات وسلسلة من الأحداث المفتعلة والمسترجعة...وعدد موصوف من العمليات القذرة والحميدة...وتصنيفات وتقسيمات عرقية وسياسية للتفرقة من اجل الهيمنة...والسطو على الثورات بنشلها من الشهداء والأوفياء ...واغتيال هنا ولغم هناك...وبالونات تتحسس...والكترونات تتجسس...ودرونات تعاين وتقصف...ويبقى دائما الوطن وذلك المواطن العادي البريء....ضحايا لهذه الميكيافلية الكونية وأهدافها الماسونية....وان لم يع شعبنا هذه الأخطار قبل الدمار والانهيار...الله غالب عليه لان الحياة السعيدة ليست للمغفلين...والله اعلم."

البوغميقية 12" انطلق الجميع يطالب بالحرية والكرامة والشغل...وحرية الصحافة والتعبير والاختلاف...وظهرت أحزاب ونقابات وجمعيات حولت المشهد العام إلى مكعبات ومربعات جافة بدون علاقة عضوية مع الثورة والشعب...إلى درجة أنها سقطت جميعها في المطلبية الساذجة مستغلة مناخ الفوضى وغياب الهيكل الضامن لمصالح البلاد والعباد...مطلبية المجتمع الانتهازي والمكفول الذي تهافت على تقسيم الدولة وثرواتها البسيطة كأنها في حالة إفلاس قانوني ... ومع الاعتصامات ومطالب الزيادات خرجت إلى الساحة الغرائز النائمة وعصابات التهريب والترهيب وانتفضت جل الجهات والمدن في تنافس سخيف تطالب مثلا بالمطار والميناء والطريق السيارة والسكة الحديدية في نفس الوقت...دون أن يكون لديهم ما ينتجون وما يصنعون وما يصدرون...ربي يكون في عونك يا وطني"

البوغميقية 8 " واخيرا اخيرا انصرفت سنة 2013 بدون رجعة غير مأسوف عليها بكوارثها بزلازلها بحروبها واغتيالاتها والغامها المنفجرة وتلك التي لم تنفجر بعد...ذهبت الى مزبلة التاريخ باعتصاماتها وانقلاباتها واستعمالاتها للاسلحة الكيميائية...ذهبت بارواح مواطنينا الصامدين رحمهم الله... وذهبت بعمالقة مثل شافيز ونجم وماندلا...غير ان الخطير والاخطر...والمربك والمنذر...يتمثل في وضع الاسلام والمسلمين...معتدلين ومتشددين... عن صحة او خطأ...جميعا...في مرتبة قريبة من الارهاب ... تحت طائلة القانون والعقاب...وهوما جنته علينا الفوضى ...وما جنينا على احد."

البوغميقية 7 "هاهنا السابع من نوفمبر وها هناك الفاتح من سبتمبر وتلكم غرة اكتوبر وامامك اربعطاش جانفي ووراءك احداش سبتمبر...تواريخ وتواريخ مزينة مزركشة مرصعة احلاما ووعودا وتفاخيخ....وقصورا في اسبانيا ومجانية الصحة والنقل ورحلات الى المريخ...وجنات عدن وحدائق بابل...ووابل من الوعود للواقفين والقعود بشرط الطاعة والمحافظة على الصف وتحمل الاهانة و الاستكانة والكف...غير ان كل المواعيد واهية ضرفية ومنتهية ما عدى ذلك العظيم المنعش...سيف الدمقلش...كذبة افريل"

البوغميقية 6 "جاءت نخبة النخبة من الهاربين المتقهقرين امام الدكتاتورية وواجب الصمود على عين المكان...وجاءت النخبة صاحبة القرار من بهلوانيات انتخابية ووعود وهمية...وجاءت من انحرافات سياسية وسلوكية تعتمد رفض الاخر وفتح الوطن لتجاربهم البائسة كانهم اتوا الان باكتشاف العجلة والنار...وجاءت النخبة اثر قيام اغلبها بحماقات كبرى مثل التهديد والوعيد واحتقار وطنهم ومواطنيهم وارجاع ذلك الى الخروج عن السياق او زلات لسان... ولذلك ولكل هذا...يتشبثون بالمكان امام الانحدار الجماعي وتشتت القطيع وتذبذب الراعي رغم التشكيلات و التركيبات...من ثلاثي ورباعي.

البوغميقية 5 "بينما أخاط أولادنا وفلذة أكبادنا أفواههم احتجاجا على ظروفهم ومصيرهم فوق جزيرة الآمال الضائعة لمبادوزا...فتح آخرون أفواههم أكثر من (الدوزا) لإغراقنا في نظرياتهم ونرجسياتهم ونقاشاتهم البيزنطية...تاركين المجال مفتوحا للأفواه ألشرهه....تشحن الأدمغة بوعود لاحقة ووهمية... وتفرغ جيوب الفقراء والفئات الشعبية....وعندها وبطبيعة الحال والأحوال...تنسحب الحكمة إلى مواقعها الاصليه في الثنايا الحاضنة للقيم الجماعية.... و الله اعلم"

البوغميقية 4 "في مجتمع ساذج وثرثار... تواصل الانتظار بخصوص الحوار والحوار حول الحوار...بسرعة الجمل والحمار...ليتحول التركيز والاستثمار ....لحل المشاكل القائمة والتناقضات المستديمة والدائمة...في شخص منقذ بحجم المهدي المنتظر...اسكندر الأكبر أو ماك قايفر... المنقذ المظفر القائد المجاهد الأكبر...فهنيئا لكم ولنا ولهم ...بهذه الغيبوبة التامة لدى الخواص والعامة....والله اعلم"

البوغميقية 3 "استيقظ بوغميقة على هدير البحر الهائج مع كل عاصفة لولبيه...عاصفة تقوم بالدوران حول نفسها من مكان الى مكان ....تنهمر

بالجدب والاغراق...لتغرق الفقراء في العسر وتغدق على الاغنياء باليسر بردا و سلاما....وتزرع الامل الكاذب للاغبياء وتحمي الانتهازيين الجبناء....وهنا تحسس بوغميقة جسمه عله يحلم بكابوس...وتلولب على نفسه منهمرا بالبكاء...وعاد الى النوم"

البوغميقيه 2 "استيقظ بوغميقه على اصوات الديكة المهللة والمكبرة بحلول يوم جديد...غير انه يرى الحال في شكل (كعكنني فوقه كعكنني) او

شكل لعبة الدمى الروسية عندما تفتح واحدة فتجد بداخلها اخرى ...ثم اخرى ...ثم اخرى...والخطر يتمثل في امكانية انفجار الاخيرة في وجوهنا....والذي قد يهلكنا او يوقظنا من الخضوع الى العنف....والحل يتمثل في ترك اللعب بالدمى...وعدم مشاركة محركيها في سفك الدماء" .

البوغميقية 1 " وقال بوغميقة وهو يتثاءب " مالكم تتشاجرون على كل المشاغل وكل الشؤون...أسابيع واشهر وقرون...لا تعون ما تفعلون...تفككون ما وجدتم من مكاسب وقيم و فنون...لتخرجوا من جرابكم فتنا ومن تاريخكم محنا ومن واقعكم ارتباك وسوء تقدير لا يطاق....ارجعوا إلى جحوركم وخذوا رداءتكم معكم...واتركوا الناس تعمل والعمل يثمر وبساتين الوطن تزهر"

Zarzis et la richesse du patrimoine historique.

mardi 2 avril 2024

Zarzis, Méditerranée et désert...

dimanche 10 décembre 2023

البوغميقية

Sponsorisé

Vos Pages et profils

Anniversaires

Contacts

Vos discussions de communauté

Conversations de groupe